Kant Vs Bentham

relativisme réagit d’une façon maladroite à l’absolutisme. Le pluralisme est la voie de juste milieu.  À la question > Comment répondraient les tenants des 3 grandes écoles éthiques. (déontologique, utilitariste et vertus) RÉPONSE PERSONNELLE Kant : ment pas car c’est moral Aristote : Mentir = immoral, mais selon sentiment/jugement on peut mentir, mais on se doit de pas en prendre l’habitude 4. Expliquez pourquoi, pour Aristote, les deux hypothèses de départ sur le bonheur (le plaisir pour

L’éthique utilitariste Bentham Se défaire d’un respect exagégéré de l’autorité et des traditions et et faire usage de leur raison de façon autonome. Il présente sa théorie comme une véritable science objective. Il veut une application concréte qui va mener à des solutions claires et nettes. Il va trouver sa réponse dans l’hédonisme, qui est une éthique qui pose le plaisir comme le bien moral suprême. Deux souverains maîtres dans l’humanité : la douleur et le plaisir. Ce sont eux qui dictent

Monica Dumitrescu Examen maison (reprise) 10%: Compréhension générale Hume, Kant et l’utilitarisme Présenté à : Marie-Ange Cossette-Trudel Éthique et politique PHI-G03 Collège Jean-de-Brébeuf Département de Philosophie Remis le 19 octobre 2015 Bloc théorique #1 : Hume l’éthique du sentiment et des vertus 1. Selon Hume la morale ne peut se fonder que sur des sentiments et non sur la raison parce que les sentiments constituent les meilleures sources de motivation morale. En effet, Hume dit que

References and concepts of the Utilitarianism Reference: JS Mill was inspired by Bentham for his theory. Jeremy Bentham was born in 15 February 1748. He was an English jurist, philosopher, and legal and social reformer. For him the utilitarianism was "the greatest happiness or greatest felicity principle". Utility, the good to be maximized, has been defined as happiness or pleasure (versus suffering or pain), although preference utilitarians define it as the satisfaction of preferences. It may

L’Utilitarisme (essai sur Bentham) Présentation L’utilitarisme publié en 1863 en livre. (p.1). La philosophie morale utilitariste : Essai sur Bentham publié en 1838 par Mill. Jeremy Bentham fondateur de la doctrine utilitariste. Utilitarisme en plus d’être une philosophie morale était un vaste mouvement intellectuel, politique et social dont Mill fut la figure de proue. Attention à la vision caricaturale de l’utilitarisme en l’associant à instrumental ou utilitaire. But de l’utilitarisme : « naturaliser

reconnaître par les autre autorité qui l'on puisse le reconnaitre. Absolutisme: roi = pouvoir absolue (créations des lois) Offenseur/offensé - Dommage objectif - Rapport "d'égalité" (horizontal) - Vengeance - composition Infracteur vs. Roi - Paix du roi - Rapport d'autorité - Punition Dou vient la punition? Es que jpeu punir mon voisin qui a tuer ma vache? Non car jai pas de droit de punition sur mon voisin. Le roi peut. Car la punition viens d'un rapport d'autorité

ou s'il y a des critères, des conditions rationnelles de délibération? ( Éthique appliquée: Quand on applique nos réflexions à des sujets concrets dans des domaines concrets (médical, affaires, environnement) ( Appliquées = récent vs normative = antiquité ( Éthique appliquée: 1) Débute aux environs de 1970 aux USA dans un contexte socio-culturel particulier (après mai 1968) 2) On demande aux philosophes de s'impliquer dans les débats de société.

Xch entre acteurs (physiques, moraux) 1648 : traité de Westphalie  Entité étatique.  Début Reconss des états nations sur la scène internationale.  Base du droit international.  Fin prédominance des empires sur les états. 1789 Jeremy Bentham  Concept « international » + définie Les RI= « relations entre les membres d’états différents. Droit international  Réguler les relations des indiv au sein des états Jurisprudence internationale  Réguler les relations entre les membres d’états

pas censé vouloir être heureux à travers ses bonnes actions, Kant, Fondements de la métaphysique des mœurs ; explique que l’individu se fixe une MAXIME, c’est une règle de conduite considérée par celui qui l'adopte comme valable pour sa volonté propre, sans référence à celle d'autrui et cet individu agit toujours en accord avec elle : « Fais ce qui peut te rendre digne d'être heureux. » (Emmanuel Kant)B. La vertu morale de justice (vs justice des lois, institutionnelle) est présente chez tous les

Rousseau est l'un des penseurs qui défend le plus nettement l'idée qu'il existe un sens  naturel de la morale, qui se manifeste, selon lui, sous la forme du sentiment de pitié.  Deux distinctions peuvent permettre de comprendre la pitié comme sentiment naturel :     – naturel vs. social   Avant même que les hommes vivent dans des sociétés constituées, régies par des lois et où  il y a des institutions qui transmettent des croyances morales, les hommes sont capables de  sens moral. Rousseau va jusqu’à affirmer que le sens moral