Karl Marx Le Capital Le Royaume De La Liberté

"STRICTE OBSERVANCE" 07 Les ILLUMINES de Bavière d'Adam Weishaupt 08 La bataille de Waterloo 09 Les francs-maçons en Amérique 10 Karl Marx 11 Un plan pour un gouvernement mondial 12 Albert Pike et les chevaliers du KU KLUX KLAN 13 Le trafic d'opium de la famille royale anglaise au 18ème siècle 14 La révolution bolchevique et ses dessous 15 SKULL & BONES 16 ...finie la liberté en Amérique 17 Le syndic de saisie Rothschild 18 Cecil Rhodes et ses chevaliers de la Table ronde (THE ROUND TABLE) 19 Comment

Debreu, Friedman, F. Hayek  Keynésiens : J.M. Keynes  Synthèse : J. Stiglitz, P. Krugman Capitalisme : C’est la recherche du profit, l’accumulation des capitaux privés investis. Se caractérise par : Le salariat : c’est l’exploitation de l’homme par l’homme. Karl Marx : Rémunération de celui qui loue sa force de travail. Propriété privés des capitaux investis Investissements Acteurs (entreprises financières, non financières, ménages, ouvriers, Etat) Institutions Concentration des richesses Accumulation

production est détruit. Par exemple en URSS 70 000 villages n’existent plus et un tiers du cheptel est décimé. La pénurie des temps de guerre continue voire même s’aggrave. Les gouvernements européens sortent endettés du conflit. La dette triple au Royaume-Uni et en France, elle est multipliée par dix en Allemagne. D’où une inflation galopante et l’effondrement des monnaies européennes. Ñ Le traumatisme moral vient surtout de la découverte par les Alliés de la Shoah et de ses cinq millions de victimes

Néanmoins, dans la définition de la richesse, ces auteurs n’ont retenu que l’aspect matériel en négligeant les services ; Smith considérait que le travail consacré à la production de ces services est improductif. Cette conception, retenue également par Marx notamment dans certaines interprétations de la notion de travail improductif, a conduit le système de comptabilité soviétique à ne retenir que la seule production de bien matérielle comme création de richesse dans le cadre d’une comptabilité du produit

puissante pour la faire régner. La revendication d’égalité justifie ainsi l’ingérence toujours plus poussée de l’Etat dans les mécanismes de la vie sociale, en même temps que l’instauration de l’Etat stimule le désir d’homogénéité des statuts. Quant à la liberté, qui exprimait à l’origine la capacité d’autonomie sociale, et qui était donc indissociable de l’idée de réciprocité, de mise en commun, elle devient simple absence d’obstacle à la volonté individuelle. Elle est posée comme un droit que possède

d’être une servitude fatale ou une expiation, le travail est glorifié comme le moyen qui permet de transformer radicalement les conditions de la vie humaine. Il suffit de penser que des philosophies, aussi divergentes par ailleurs que celles de Karl Marx et de Bergson, s’accordent pour définir l’homme par sa capacité de fabriquer et d’utiliser des outils. Le monde moderne apparaît ainsi comme animé d’un véritable culte du travail, lié à une conception de l’homme où prévaut l’image d’un être qui,

soutenue par la France, qui a engagé son aide financière en même temps que la fine fleur de la noblesse française allait se battre aux côtés des « Insurgents », se convainquant d’être devenus du fait de cet engagement personnel les champions de la liberté, les plus fervents porte-drapeaux d’un ordre nouveau. Le célèbre La Fayette y conquit une gloire qui fera de lui de manière bien exagérée le symbole du libéralisme. Le roi Louis XVI est monarque absolu de droit divin, en mesure théoriquement de faire

appris et des valeurs que nous leur aurons transmises. Voilà à construire demain une société plus juste et plus responsable. MAIF - Société d’assurance mutuelle à cotisations variables - 79038 Niort cedex 9. Filia-MAIF - Société anonyme au capital de 114 337 500 e entièrement libéré - RCS Niort : B 341 672 681 79076 Niort cedex 9. Entreprises régies par le Code des assurances. 220x280 boucliers Le Monde.indd 1 06/02/14 10:23 3’:HIKPMH=YU\^U]:?k@a@a@n@f"; À la MAIF, en tant que

Néanmoins, dans la définition de la richesse, ces auteurs n’ont retenu que l’aspect matériel en négligeant les services ; Smith considérait que le travail consacré à la production de ces services est improductif. Cette conception, retenue également par Marx notamment dans certaines interprétations de la notion de travail improductif, a conduit le système de comptabilité soviétique à ne retenir que la seule production de bien matérielle comme création de richesse dans le cadre d’une comptabilité du produit

dans l’État ou dans le « peuple » (Volk), est tout. Les instincts supposés égoïstes des individus doivent s’effacer devant l’intérêt exclusif de la communauté. Dans leur projet de faire de l’homme une chose en ayant détruit en lui tout instinct de liberté, les dictatures totalitaires ont toutes eu recours à une propagande massive, omniprésente, rendue possible par l’invention et le développement des media modernes (radio, affiche, cinéma…). La répression est également l’un des fondements des dictatures