Krishnamurti

Que le sens de la révolte soit encore là indique qu'il y a en nous une sensibilité blessée, un être éthique qui a soif d'un monde meilleur.    Cependant il est aussi possible de distinguer deux formes de révolte : la révolte brutale et ce que Krishnamurti appelle la révolte de l’intelligence. La révolte qui choisit une voie de la violence n’est pas intelligente. Elle en reste à une opposition brutale. La révolte de l’intelligence prononce un « non » plus radical, le refus d’entrer dans un quelconque

au xixe siècle. Ces divisions principales sont le Vaishnavismele Shivaïsme, le Shaktisme et le Smartisme. L’hindouisme s’est principalement exporté par le biais de personnalités commeSwami Prabhupada (fondateur de ISKCON), Sri Aurobindo, Meher Baba, Jiddu Krishnamurti, Osho, Maharishi Mahesh Yogi ,Sathya Sai Baba, Mère Meera. L’Hindutva est un mouvement hindouiste nationaliste né dans les années 1920 qui reste une force politique importante en Inde. Les caractéristique clef de la religion hindou *

discerner la véritable valeur de tout ce qui se présente d'intéressant dans le tourbillon d'informations qui jusqu'à aujourd'hui se trouve à New York, nombril et aisselle du monde en même temps. J'ai lu Rajneesh, Gurdjieff, Idries Shah, j'ai vu Krishnamurti, puis j'ai essayé d'entrer dans un ordre Soufí, et j'ai fini par retourner au Brésil en participant pendant 11 années à un culte/centre spiritualiste où on boit le thé Ayahuasca (yagé), thé qui contribue à l'élargissement de la perception du tout

humain devenir desséché comme du bois mort, c’est ne plus être habité par la Vie. Il est vrai que des hommes religieux tentent parfois cette destruction du désir en eux, mais que font-ils, si ce n’est dessécher leur corps et dévitaliser leurs sens. Krishnamurti a écrit sur ce thème des pages magnifiques dans Première et dernière liberté. L’ascétisme religieux n’a pas vu la possibilité d’une transfiguration, d’une divinisation du désir, parce qu’il a commencé par poser le désir comme un péché et comme

activités telles que la méditation, la contemplation, l'autosuggestion. "L'énergie" nécessaire se trouve à l'intérieur de la personne qui apprend.  Dans ce courant spiritualiste, on retrouve notamment les théories éducatives de Harman (1974), Krishnamurti (1970), Maslow (1968, 1971), Leonardet de Ferguson.Notons également qu'au sein de ces tendances, se développe en parallèle tout un ensemble de pratiques pédagogiques qui vont de la relaxation à la suggestopédie ou qui empruntent aux autres courants

humain devenir desséché comme du bois mort, c’est ne plus être habité par la Vie. Il est vrai que des hommes religieux tentent parfois cette destruction du désir en eux, mais que font-ils, si ce n’est dessécher leur corps et dévitaliser leurs sens. Krishnamurti a écrit sur ce thème des pages magnifiques dans Première et dernière Liberté. L’ascétisme religieux n’a pas vu la possibilité d’une transfiguration, d’une divinisation du désir, parce qu’il a commencé par poser le désir comme un péché et comme

 L’esprit religieux est la conscience vivante du Sacré dans laquelle le silence a crée une ouverture à l’Infini. Un esprit silencieux connaît l’humilité et dans l’absence du sens de l’ego il peut rencontrer la beauté. Dans La Révolution du Silence,  Krishnamurti a cette belle formule : « Il n’y a de beauté que lorsque le moi n’est pas. Et c’est la première chose nécessaire pour comprendre ce qu’est un esprit religieux ». La conscience ouverte sur le Sacré, contemple le Sacré dans le moindre des actes de

être mariées et les hommes pour être célibataires. De là vient tout le mal." [ Sacha Guitry ] "Mieux vaut ne penser à rien que ne pas penser du tout." [ Serge Gainsbourg ] "Ce que je vous demande, c'est d'ouvrir votre esprit, non de croire." [ Krishnamurti ] "Qui cherche l'infini n'a qu'à fermer les yeux." [ Milan Kundera ] "C'est peut-être l'enfance qui approche le plus de la 'vraie vie'." [ André Breton ] "Les lois ne font plus les hommes, mais quelques hommes font la loi." [ Daniel Balavoine ]

voyons pas. Dès qu’il est surpris, il est foudroyé et la conscience retrouve son état naturel. *  * * Il y a bien une intention du mal, mais rigoureusement, il n’est pas d’intention du bien. L’ego est traversé par le don sans en être l’auteur. Krishnamurti dit à ce sujet que nous ne laissons pas le bien s’épanouir et que nous lui faisons obstacle le plus souvent. Le mal n’est pas dans la Nature, il ne réside pas dans l’objet. Il n’est pas la conséquence d’une évaluation en général, mais l’effet d’un

être mariées et les hommes pour être célibataires. De là vient tout le mal." [ Sacha Guitry ] "Mieux vaut ne penser à rien que ne pas penser du tout." [ Serge Gainsbourg ] "Ce que je vous demande, c'est d'ouvrir votre esprit, non de croire." [ Krishnamurti ] "Qui cherche l'infini n'a qu'à fermer les yeux." [ Milan Kundera ] "C'est peut-être l'enfance qui approche le plus de la 'vraie vie'." [ André Breton ] "Les lois ne font plus les hommes, mais quelques hommes font la loi." [ Daniel Balavoine ]