Krishnamurti

dominé de l’intellect est stéréotypée. Il a, face aux mêmes stimuli, toujours les mêmes réponses, sans réelle possibilité d’appréhender spontanément une réalité complètement neuve. Ainsi que l’a écrit l’écrivain-conférencier d’origine hindoue Krishnamurti, « la pensée est toujours vieille ». Autrement dit, l’intellect a toujours « un train de retard ». Pour être neuf face à un événement nouveau, il ne faut, en effet, pas être dans un processus mental mais dans un processus intuitif. Le « philosophe

idéologies reçues. La vérité n'est pas faite pour plaire et elle est implacable. Ce que nous devons voir en premier lieu,c’est que la société n’est pas séparable de l’individu. Elle en est l’expression. Je suis le monde. Comme le dit très bien Krishnamurti dans La Première et dernière liberté, « Ce que vous êtes, le monde l’est. Votre problème est le problème du monde. Voilà un fait simple et fondamental, qui semble toutefois nous échapper tout le temps. Nous voulons modifier la société au moyen

initié la révolution scientifique, invite par son « doute hyperbolique » à remettre en question tout argument d’autorité. Il est suivi dans cette voix par le père de la phénoménologie transcendantale, Edmund HUSSERL, qui parle, lui, « d’épochè ». KRISHNAMURTI conseille de se libérer du connu. On n’accède à l’esprit critique qu’à un certain âge. Or, des représentations sont déjà gravées inconsciemment et opèrent un filtrage invisible, comme le crible phonologique de Petar GUBERINA, Evgueni Dmitrievitch

Gilson, 1954 ; Alain Finkielkraut, 1988), le marxisme soviétique (A. Makarenko, 1917), le béhaviorisme (John B. Watson, 1925), le constructivisme (J. Piaget, 1923), le socio-constructivisme (L. Vygotski, 1934), le spiritualisme (Abraham Maslow, Krishnamurti), la théorie de la reproduction de Pierre Bourdieu (1970)33, le cognitivisme (Robert Mills Gagné, 1976)34,35... Une théorie combine des notions, et si des théories se combinent elles forment une doctrine. Mais, en réalité, les choses sont moins

comprend qu'un seul côté, il est sans face intérieure, sans face extérieure, sans bord. L'entrée est la sortie. Le dedans est le dehors. Le dessus est le dessous. Notre univers a peut-être la forme d'un vase de Klein sans début et sans fin. Krishnamurti : En 1875, Héléna Blavatsky, une femme russe, prétend avoir reçu des esprits supérieurs une révélation. Elle parle du « Supérieur inconnu ». Ces esprits lui ont dicté un texte autour de la déesse égyptienne Isis. Elle fonde le mouvement théosophique

n’est pas clair. Il y a un personnage qui lit passionnément Krishnamurti et va même écouter Krishnamurti quand celui-ci fait une conférence à Londres ou en Suisse. Puis ce personnage disparaît et un autre, qui n’a aucun contact avec lui, aucun, réapparaît à sa place. Ce qui, en vous, peut réellement avoir la connaissance de ces différents protagonistes ne peut pas être un personnage parmi les autres, même pas le personnage qui lit Krishnamurti ni celui qui ressent un sentiment si fort en regardant une

GUNARATANA H. 2012 Méditer au quotidien Paris Marabout H.A.S. (Haute Autorité de Santé) AFDAS TCA Juin 2010 Anorexie mentale : Prise en charge KAUFMAN C. Journaliste en sophrologie KERJEAN H. 2012 29 exercices de méditations pour débutants Parie ESI KRISHNAMURTI 2002 Cette lumière en nous Paris Livre de Poche LAO TSEU Traduction 2011 Tao-tö king Paris Folio LENOIR F. 2010 Petits traités de vie intérieure Paris Nil LENOIR F. 2012 L’âme du monde Paris Nil LENOIR F. 2013 Du bonheur, un voyage philosophique

opinions plus favorables sur le festival que ceux qui avaient été remerciés pour leurs opinions défavorables. Les signaux d’attitude sont donc consistants dans la durée. 1.2.2 Quelques exemples d’exploitation de signaux d’attitude Le philosophe Krishnamurti dans son ouvrage « De la connaissance de soi » donne à ses lecteurs un très beau signal d’attitude : « Je vous en prie, je crains que vous ne soyez obligés de prêter un peu attention à cela, parce que ce sera extrêmement difficile si vous ne

primitives non localisables géographiquement. Grands mythes religieux. Rites (plus d'une religion concernée). 292 293 294 Mythologie et religion gréco-romaine Religion des germains et des nordiques Religions d'origine hindoue sauf bouddhisme. Krishnamurti. Brahmanisme, hindouisme. Tantrisme. Mandalas. 294.3 296 296.12 296.4 Bouddhisme Judaïsme. Généralités et doctrines Talmud. Kabbale. Zohar. Apocryphes juifs. Rites, cultes. Vie et pratique religieuse. Témoignages. Sectes et mouvements 297 Islam

se retrouve l’idée de « violent dualisme intérieur ». Nous cherchons toujours à jeter un pont entre ce qui est et ce qui devrait être ; et par là donnons naissance à un état de contradiction et de conflit où se perdent toutes les énergies (Jiddu Krishnamurti). recours à des techniques, coupables à ses yeux de préjuger du résultat. Sa méthode est définie par le terme « confrontation » : échange sans dérobade de deux personnalités en vue de la réalisation de la conscience. Congruence Emprunté