Kundera Complexité

qui renvoie à une réalité, un objet, un sentiment – le signifié. Si l’image a pour tâche de représenter et figurer le monde, le mot dit ce que le monde est, et au besoin, ce qu’il signifie. (...) les langages digitaux - caractérisés par leur complexité, leur sophistication, leur souplesse, leur abstraction, leur syntaxe élaborée – s’opposent aux langages analogiques – imprécis, ambigus, équivoques, impuissants à exprimer certains aspects logiques du discours, riches en composantes émotionnelles

fasciné par la beauté noire émanant de certains personnages. C’est le cas de Milady dans Les Trois Mousquetaires. Cette femme démoniaque, fascinante de beauté, attire malgré ses exactions et ses intrigues. 3) Des personnages à l’image de la complexité humaine a) La recherche du réalisme psychologique et moral L’être humain se caractérise rarement par son homogénéité psychologique et morale. Les personnages de roman sont donc souvent, par réalisme, le reflet de cette ambivalence de caractère

fasciné par la beauté noire émanant de certains personnages. C’est le cas de Milady dans Les Trois Mousquetaires. Cette femme démoniaque, fascinante de beauté, attire malgré ses exactions et ses intrigues. 3) Des personnages à l’image de la complexité humaine a) La recherche du réalisme psychologique et moral L’être humain se caractérise rarement par son homogénéité psychologique et morale. Les personnages de roman sont donc souvent, par réalisme, le reflet de cette ambivalence de caractère

Colette a créés, ne sont pas des types féminins auxquels l’on peut facilement s’identifier. Tourmentées, libres en apparence mais en vérité, prisonnières de leurs sentiments, Renée, Minne peuvent contenir une part de nous même, lectrices, mais la complexité de ce qu’elles ressentent et le détail avec lequel sont décrites leurs émotions font d’elles des identités à part entière. Cette identité, Renée l’a vraisemblablement héritée de Colette, sa « mère créatrice » qui a mis en elle une grande part d’elle-même

nouveauté de l’Impromptu : utilisation de la répétition improvisée pour développer un thème d’actualité. Le spectateur ne saura jamais le sujet exact de la pièce répétée mais l’Impromptu aura rendu vivante la réponse de Moliere à ses détracteurs. Complexité : comédie sur 3 plans : - la comédie répétée - la comédie extérieure qui sert de cadre ( préliminaires, interruptions et dernières scènes) - l’affabulation dans la comédie extérieure qui obligent certains comédiens à jouer un personnage différent

................................................................................................. 7 – Sortir des impasses par la dialectique....................................................................................... 8 – Surmonter la complexité par les approches paradoxales............................................................... 9 – Pour résoudre les problèmes, rechercher les causes ou les solutions ? .............................................. 10 – Être créatif et se remuer

................................................................................................. 7 – Sortir des impasses par la dialectique....................................................................................... 8 – Surmonter la complexité par les approches paradoxales............................................................... 9 – Pour résoudre les problèmes, rechercher les causes ou les solutions ? .............................................. 10 – Être créatif et se remuer

................................................................................................. 7 – Sortir des impasses par la dialectique....................................................................................... 8 – Surmonter la complexité par les approches paradoxales............................................................... 9 – Pour résoudre les problèmes, rechercher les causes ou les solutions ? .............................................. 10 – Être créatif et se remuer

est un « mode de transfert métaphorique » ou « métamorphique », où le transport d'une langue à l'autre est remplacé par le rapport de l'une à l'autre et leur décentrement, dans une sorte de « bilinguisme interne » et de ré-énonciation. Pour Kundera les traducteurs, les mauvais traducteurs, sont victimes de divers vices de traduction : 1. la recherche du « beau style » ou du « style commun », au détriment du « style personnel » de l'auteur comme transgression du « beau style »;

n’en connaissons que deux : l’espace et la pensée - l’ordre et la connexion des choses est le même que l’ordre et la connexion des idées (parallélisme) - chaque corps a une idée, i.e. un esprit ; mais la richesse de l’esprit est fonction de la complexité du corps - les individus (rapports de mouvement et de repos) sont imbriqués les uns dans les autre : molécule, organe, etc. - la perception est une modification de notre corps par un corps extérieur ; notre âme perçoit cette modification, qui