Kundera Ironie

Candide ou l'Optimisme est un conte philosophique de Voltaire publié en 1759. Le mot "candide" vient du latin candidus qui veut dire blanc : cette étymologie sert à souligner la grande naïveté du personnage principal. Voltaire est l'un des principaux philosophes des Lumières. Il est très engagé dans la dénonciation des injustices sociales, politiques ou religieuses de son époque. Le passage que nous allons étudier est un extrait du chapitre 19 qui se situe dans la seconde partie de lu livre.

Les figures de styles Les figures par analogie : La comparaison : La comparaison est la figure de style la plus simple et la plus facile à repérer, elle consiste à comparer, avec un mot outil (tel que, comme, semblable à, ...) Exemple: "elle avait la peau blanche comme la neige." La métaphore : La métaphore est une comparaison sans outil de comparaison, celle-ci est donc suggérée et implicite. Exemple: "l'or du soir" (soleil couchant). Une métaphore est filée si elle se poursuit sur plusieurs

Commentaire: Intro: Isidore Ducasse est un poète du XIXème siècle, En 1869 il publie Les chants de Maldoror est un poème en prose composée de soixante strophes qui alterne entre récits et discours. Dans Chant II strophe 9 de ce recueil, Lautréamont évoque le pou dont il fait l'éloge et dont il clame la supériorité par rapport aux hommes. Pour montrer la provocation du texte nous verons l'éloge paradoxal mise en oeuvre puis nous ferons resortir l'aspect ironique de ce texte. I. Un éloge paradoxal

1. Les figures d'insistance Elles servent a souligner l'idée portée par un mot en le mettant en valeur. ⁃ La répétition : reprendre le même mot (ou groupe de) sans apporter de modifications. Une anaphore est une répétition en début de vers/phrase/proposition. ⁃ Le parallélisme : reprendre la même construction rythmique ou syntaxique deux groupes de mots pour mettre en valeur leur lien étroit (AB/AB). Un chiasme est un parallélisme croisé (AB/BA ; exemple : adjectif/mot puis mot/adjectif)

Dans la première partie Socrate se défend en rapportant les paroles de tous les plaideurs, notamment Mélétos, et mène un argumentaire visant à démontrer son innocence et l'absurdité de l'accusation. Il réfute l‘idée que l’éducation qu’il offre soit dans un but lucratif (contrairement aux sophistes) et ensuite explique qu’il ne peut pas ne pas croire aux dieux car selon lui ce sont ces dieux, notamment Apollon (par un oracle rendu à Chéréphon), qui l'ont incité à être philosophe. À la fin de cette

(Lecture analytique n°7 Le loup et l’agneau Jean de LA FONTAINE Introduction : L es fables sont des textes connus de tous, puisque nous avons tous appris à l’école une des fables de LF. Ce sont en effet de courts récits destinés aux enfants, ils possèdent donc une visée essentiellement didactique. Ainsi en est-il de son recueil des Fables de LF, où la première partie est dédiée au dauphin, à un enfant ce qui explique la morale pédagogique de son œuvre. Dans cette fable, « le loup et l’agneau »

Ce texte est un extrait de « Candide », un conte philosophique, écrit en 1759 par Voltaire. Dans cet extrait, le jeune Candide rencontre un esclave noir étendu par terre. Il paraît très pauvre et il est mutilé. Il raconte à Candide ce pourquoi il est ici. Par quels procédés Voltaire amène-t-il son lecteur à une réflexion sur l'esclavage ? I- La plainte de l'esclave Un discours critique et accusateur L'utilisation du pathétique L'hypocrisie des homme et de l'eglise II- La dénonciation

passions, et maîtrisez vos désirs » = impératif deuxième personne marque l’ordre, la vie stricte. - Antiphrase, procédé ironique : « il faudrait demander à Dieu, si on osait lui demander quelque chose » ; or les prières sont des requêtes à Dieu ; ironie qui rappelle Voltaire, amant de l’auteur. - Champ lexical de la justice : « bien » ; « mal » ; « balance ». B. L’émancipation des esprits - La nécessité de penser par soi-même au premier plan : « Il faut commencer par » - L’essentiel est de

Vous ne devez pas mélanger ces trois notions qui sont extrêmement différentes. Elles vous sont utiles pour répondre aux questions sur le texte que vous étudiez comme pour votre rédaction, qui vous donne souvent des consignes concernant le genre et la forme de discours. I Le genre du texte On caractérise le texte d’après sa forme générale. Dans chaque genre, il existe des sous-genres. Roman: d’amour, historique, policier, autobiographique, de science-fiction, d’aventures... Nouvelle: de science-fiction

MicromÈgas, Voltaire Fin du chapitre 7 MicromÈgas est le premier conte philosophique de Voltaire. Dans celui-ci on peut suivre les pÈripÈties de son hÈros extraterrestre, MicromÈgas, exilÈ de Sirius, il se retrouve d’abord sur Saturne o_ il se lie d’amitiÈ pour l’un d’eux. Ils partent alors ‡ la dÈcouverte de l’univers, jusqu’‡ s’arrÍter sur ´†notre petite fourmiliËre†ª, et y rencontrent des ´†atomes†ª, les humains, et parmi eux ´†un petit nombre d'habitants fort peu considÈrÈs†ª. Dans cet extrait