L 39 Art De Conteur De Voltaire

à l'auteur de Gargantua et de Pantagruel, et pourtant nulle qualification ne lui convient mieux. Celui qui fut un si piètre versificateur, fut un admirable poète en prose, et c'est ce qui lui assure dans la littérature une place que son talent de conteur n'aurait peut-être pas suffi à rendre incompa- en ! rable. Voyez l'œuvre! n'a-t-elle pas comme une allure de poème épique ? Ses livres, qu'on a pu appeler des chants, célèbrent des batailles, des festins, des voyages sur mer. Le mer- L'HOMME

s'agencer et s'organiser, pour former un de ces grands agrégats systématiques et rationnels d'idées accidentelles, qui sont la charpente des sociétés : une grammaire, un Credo, un corps de lois, un corps de sciences, une constitution, une morale, un art. Il y a ici à distinguer trois périodes : d'abord une période de chaos, où les inventions éparses, clairsemées, réponses fortuites à des besoins différents, ne se heurtent encore ni ne s'associent. Quand tout est à créer en faits de mots, en

................ Le relationnel ..................................................................................................... À quoi peuvent bien servir ces profils ? ......................................................... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 Deuxième partie : Du sommet du crâne à la base du cou ...... 45 Chapitre 4 : Le crâne .............................................................................................. 47 La tête ...........................................

est Deux ou trois marmots qui pleurent Pour avoir leur lait. Et moi j'ai tété leur mère Longtemps avant eux Le bon Dieu me le pardonne J'étais amoureux. Qu'il me le pardonne ou non D'ailleurs je m'en fous J'ai déjà mon âme en peine Je suis un voyou. -39- (kwezel, overdreven vroom iem.) (enfants) 1 ) Poétologie : Chanson bâtie à partir d'alexandrins asymétriques (7/5). Dans le premier quatrain (introduction), c'est l'alexandrin intact, puis ce même alexandrin est morcelé en 7 (rime féminine) et

la limite tremblante qui le traverse ou l'institue, de la pensée du philosophique qu'elle semble ainsi appeler, de tout cela dépendent aujourd'hui les enjeux et les responsabilités les plus graves. Quand elle se pose au sujet d'une science ou d'un art, la question « qu'est-ce que...?» appartient toujours, selon les philosophes, à la philosophie. Elle lui appartient de plein droit. C'est là le droit de la philosophie. Comme elle est seule à le détenir, selon elle, c'est aussi un privilège. La philosophie

–9– Qu’on ne m’objecte pas que j’ai allégué ici des noms peu ou mal connus. Si je n’ai pas touché aux noms éclatants et monumentaux, ce n’est pas qu’ils ne puissent appuyer mon assertion de leur grande autorité. Les Romans et les Contes de Voltaire ne sont assurément pas, à la différence de mérite près, beaucoup plus susceptibles d’être donnés en prix aux petites tartines des pensionnats que les Contes immoraux de notre ami le lycanthrope, ou même que les Contes moraux du doucereux Marmontel

convenir. Qu’on ne m’objecte pas que j’ai allégué ici des noms peu ou mal connus. Si je n’ai pas touché aux noms éclatants et monumentaux, ce n’est pas qu’ils ne puissent appuyer mon assertion de leur grande autorité. Les Romans et les Contes de Voltaire ne sont assurément pas, à la différence de mérite près, beaucoup plus susceptibles d’être donnés en prix aux petites tartines des pensionnats que les Contes immoraux de notre ami le lycanthrope, ou même que les Contes moraux du doucereux Marmontel

son prologue. Au reste, la mode de ces ornements étrangers ne régnait pas moins en France : qu’on ouvre la Henriade et la Loyssée de Sébastien Garnier (Blois, 1594), ces deux chefs-d’oeuvre réimprimés à Paris en 1770, sans doute pour jouer pièce à Voltaire, on n’y trouvera pas moins de vingt-huit morceaux de poésie française et latine, par tous les beaux esprits de la Touraine, entre autres un merveilleux sonnet où l’on compare le premier chantre d’Henri IV à un bastion : Muni, pour tout fossé, de

difficile qu'elle ne réalise pas ces miracles des premiers jours de l'Eglise que les Jésuites renouvelèrent au Paraguay. - Elle est édifiante, dit la supérieure en la baisant au front. Ce mot, essentiellement catholique, dit tout. Une nostalgie 39 Pendant les récréations, Esther questionnait avec mesure ses compagnes sur les choses du monde les plus simples, et qui pour elle étaient comme les premiers étonnements de la vie pour un enfant. Quand elle sut qu'elle serait habillée de blanc