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fondements : a. Le fondement constitutionnel (art 34 et 37) L’art 34 fixe le domaine de compétence de la loi et l’art 37 annonce que tout ce qui ne relève pas du domaine législatif, relève du pouvoir réglementaire. Le législateur a donc le monopole pour définir les infractions et prévoir les peines applicables. Tout le domaine des contraventions relève du pouvoir réglementaire. b. Le fondement législatif (art 111-2 du Code pénal)  Voir l’art 111-2 : « La loi détermine les crimes et délits et fixe

importante ? C’est parce qu’il a des idées importantes et sur le plan de la sociologie en tant que discipline. Il est le premier en France à avoir enseigné la sociologie proprement dite. Est-ce un terme nouveau ? Oui et non,cela existait en partie seulement: la méthodologie qui va refonder la sociologie est nouvelle: Durkheim est le premier à utiliser le phénomène statistique, ses recherches sont alors bien différentes de celle d’Aristote, Platon … En 1912 parait le dernier grand livre de Durkheim,

“En attendant Godot” (1953) Pièce en deux actes Acte premier Le rideau se lève sur une «route à la campagne, avec arbre, le soir», des champs à perte de vue, presque un désert dont seul l’arbre, qui ne porte pas de feuilles, vient briser la monotonie. Au pied de celui-ci, deux clochards : Estragon qui tente désespérément de retirer ses chaussures quand Vladimir fait son entrée. Ce sont les retrouvailles entre ces deux sortes de clochards qui ont pris l'habitude de se quitter et de se retrouver

occidentales, Tawhid, Lyon, 1994 (3e éd. 2000). Préambule DE LA VISIBILITÉ Les controverses se suivent et se ressemblent. Durant les cinq dernières années, je me suis retrouvé au centre de polémiques qui, au-delà de ma personne, révèlent la nature des problèmes qui traversent les sociétés occidentales. Force est de constater que le pluralisme politique ne garantit point la gestion raisonnable et sereine du pluralisme culturel et religieux. En France comme aux États-Unis, en Belgique, en Suisse

Marylou Clos La relation Nature-Culture dans la construction des identités des hommes INTRODUCTION La complexité du concept "d'identité" est depuis son origine une question centrale dans le domaine des sciences humaines. Cette complexité repose en grande partie sur l'existence de définitions multiples. En effet, il y a autant d'identités sociales que de contextes sociaux de définition d'un acteur. Cela soulève

lequel l’individu n’est pas soumis et n’a pas non plus de contraintes. C’est ce qui peut caractériser son indépendance. Il peut exercer sur lui-même le libre arbitre. Dans certain cas, on constate que l’utilisation du libre arbitre est possible, non seulement sur soit mais aussi sur les autres. Par exemple dans les civilisations ou le droit de l’Etat est un droit religieux. Toute personne est libre de son corps. Elle peut si elle le désir renoncer à la protection de son intégrité physique, dans des

sourit). - Etranger à quelque chose : indifférent devant son patron, devant Marie 69-70, déconcerte son avocat, indifférent à la mort de sa mère (ça m’est égal). Mais, avant son jugement, M ne se sent pas un étranger : il est en accord avec la nature (il aime la mer, le soleil). Il ne se pose pas de questions à propos des rapports humains, il les vit et s’en étonne (quand Raymond lui offre son amitié ou Marie son amour). Sa passivité peut nous sembler étrange (passe des journées entières à

de la manière suivante : “(…) un discours est un énoncé caractérisable certes par des propriétés textuelles mais surtout comme un acte de discours accompli dans une situation (participants, institutions, lieu, temps)”. 1.2. Discours et texte Si dans un passé récent, le terme de discours ne référait qu’à une production orale, de nos jours, celui-ci recouvre non seulement le discours oral mais aussi le texte écrit ; c'est-à-dire qu'il s'applique aux énoncés oraux et écrits. C. FUCHS (1985: 22), qui

mois qui suit le mois de Ramadan Page 6 Chapitre Premier : Mises en garde concernant le début de ce mois. Question n°1 : Qui doit obligatoirement [Wâjib] jeûner Ramadan? Réponse : - Premièrement: Une chose obligatoire [Al-Wâjib], est un acte qui constitue un péché quand on le délaisse. - Deuxièmement: Celui pour qui il est obligatoire de jeuner doit remplir certaines conditions: *Première condition: Qu’il soit musulman. *Deuxième condition: Qu’il soit légalement responsable. Le responsable

Crime : les criminologues utilisent les termes "crime", "délit", "délinquance" et "infraction" dans le même sens. Pour les criminologues tous ces termes sont synonymes. Durkheim (sociologue né en 1858 et mort en 1917) disait "nous appelons crime tout acte puni et nous faisons du crime ainsi défini l'objet d'une science spéciale, la criminologie". Criminalistique : elle a pour objet l'ensemble des procédés scientifiques de recherche des infractions et de leurs auteurs (ex : la médecine légale, la police