L'Aleph

L’ingénieux hidalgo Don Quichotte de la Manche (1605) Auteurs, œuvres et mouvements littérairesCite une œuvre espagnole ou hispano-américaine et son auteur.Amérique latine J. L. Borgès : L’Aleph G. Garcia Marquez : Cent ans de solitude M. Vargas Llosa : La ville et les chiens P. Neruda : Canto general

Marie-Madeleine. La connaissance de soi. Paris: PUF, coll. Quadrige, 2004. Deffand, Madame du. Lettres de Madame du Deffand. Paris: Mercure de France, coll. Le Temps retrouvé, 2002. Demars, Aurélien. "La jubilation: le nom de l'inouï et la nuit du sens." L'Aleph 13 (Septembre 2004). Eckhart, Maître. Traités et Sermons. Trans. Alain de Libera. Paris: Flammarion, coll. GF, 1993. Gruzinska, Aleksandra. "E.M. Cioran and the Idea of Admiration." In Essays on E. M. Cioran. Ed. Aleksandra Gruzinska. Costa

régression : on l’a parfois accusée de faire de la psychanalyse sauvage. Plusieurs de ses disciples se sont écartés de sa mouvance pour se rapprocher de plus près de la production littéraire. Le plus connu est Alain André, un des fondateurs de l’Aleph (« Babel heureuse : l’atelier d’écriture au service de la création littéraire »). Par la suite a vu le jour une multitude d’écoles à tendances littéraires mais aussi psychologiques, initiatiques, ludiques, techniques et volontaristes, existentielles…

cosmos inconnu, ventile et revitalise, éblouit. À chaque texte, Rimbaud rejoue la poésie, sans profiter des acquis précédents, et nous avons toujours l’impression que le spectacle qu’il propose, à plat sur la page, rassemble une pluralité, comme l’aleph , point de parfaite ubiquité vu par Borges un certain jour. Il s’agit bien d’une révélation, un peu à l’image de l’Aube d’été, longtemps poursuivie par l’enfant (Rimbaud lui-même), puis enfin dépouillée de ses immenses voiles et livrant son amour

possibilité de se retrouver dans le même moment avec l’artiste par l’intermédiaire du dispositif (le programme, l’ordinateur, l’interface). C’est à travers ses gestes et son 48 Deleuze, p.109 49 Dans l’Aleph, Borges écrit : « …chaque chose équivalait à une infinité de choses, parce que je la voyais clairement de tous les points de l’univers » p.201 50 Buci-Glucksmann (2002), p.230-231 36 interaction avec le dispositif que l’utilisateur peut s’identifier

Vieille France (1933), Le Lieutenant-colonel de Maumort (1933) – Karen Blixen, Sept Contes gothiques (1934), Le Dîner de Babette et autres nouvelles (1959) – François Mauriac, Plongées (1938) – Jean-Paul Sartre, Le Mur (1939) – Jorge Luis Borges, L’Aleph (1949), Le Jardin aux sentiers qui bifurquent (1941) – Vercors, Le Silence de la mer (1942) – Colette, Gigi (1943) – Marcel Aymé, Le Passe-muraille (1943) – Vladimir Nabokov, Mademoiselle O et autres nouvelles (1958) – Julio Cortázar, Nouvelles

tout au long de son parcours. Le conseiller travaille en équipe autour de son accompagnement selon les besoins du jeune avec le référent santé, le travailleur social, le psychologue et les différents partenaires intervenant à la Mission Locale comme l’ALEPH ou Cap Emploi. Le travail en équipe se fait aussi à l’extérieur avec les autres partenaires comme la CPAM, L’Ecole Régionale de la 2e Chance, Cap Métier… Moi-même je n’ai pas pu travailler avec l’équipe au complet. Je travaille essentiellement en

le téléphone au cordon ombilical. Il pense alors : "Allô! Kinch à l’appareil. Passez-moi Édenville. Aleph, alpha : zéro, zéro, un". Le cordon du téléphone nous relie à Adam et Ève. Il cherche à joindre Edenville, mot proche de l'Eden. À noter que l'Aleph est la première lettre de l'alphabet hébraïque (Bloom est juif) et l'Alpha est la première lettre de l'alphabet grec (Dedalus se réfère à Dédale, l'architecte du Labyrinthe). Le chapitre finit sur une prémonition : Stephen se rappelle qu'il a rêvé

Émotion, régression : on l’a parfois accusée de faire de la psychanalyse sauvage. Plusieurs de ses disciples se sont écartés de sa mouvance pour se rapprocher de plus près de la production littéraire. Le plus connu est Alain André, un des fondateurs de l’Aleph (« Babel heureuse : l’atelier d’écriture au service de la création littéraire »). Par la suite a vu le jour une multitude d’écoles à tendances littéraires mais aussi psychologiques, initiatiques, ludiques, techniques et volontaristes, existentielles…

érudite et ironique, les textes célèbres. Il n’est pas inintéressant de savoir que, progressivement, il a perdu la vue. La Demeure d’Astérion, nouvelle traduite par Roger Caillois en 1967, fait partie du recueil intitulé L’Aleph (1949), titre emprunté à la dernière nouvelle. L’aleph est un lieu imaginaire à partir duquel l’observateur peut voir tous les points de l’espace dans tous les temps ; le thème du labyrinthe domine le recueil. La Demeure d’Astérion « Et la reine donna le jour à un fils qui