L Angoisse Chez Sartre

QUESTIONS DE LECTURE :Questions sur le cours Homère, L’Odyssée : Quel est le sens du périple d'Ulysse ? Son périple débute à la fin de la guerre de Troie . Il mettra 10 années pour rentrer chez lui à Ithaque car il s’est attiré la colère de Poséidon (dieu de la mer et des océans) en tuant son fils le cyclope. Cette période de sa vie se caractérise par l’errance et la souffrance .

d’interaction entre deux subjectivités au même titre que la parole et le toucher. L’autre nous renvoie le reflet de nous-même et son jugement passe aussi par le regard qu’il porte sur nous. Je suis ce que le regard des autres me renvoie, nous fait remarquer Sartre dans Huis clos. L’œil de l’autre est éminemment porteur d’un jugement : « l’œil était dans la tombe et regardait Caïn» a écrit Victor Hugo dans le poème la Conscience. Cette culpabilité qui envahit Caïn s’incarne dans cet œil obsédant, qui le « regarde

réellement ; choisir par soi-même le sens notre être, non pas parce qu’on nous l’impose de l’extérieur (c’est-à-dire que nos actes ne sont pas dictés par Dieu ou par autrui), mais parce que nous le voulons profondément. Donnons raison à Jean Paul Sartre qui affirme que : « L’homme n’est rien d’autre que ce qu’il se fait », ce, pour montrer que le sujet est seul maître de ses actes, y compris de ce qu’il est et de ce qu’il sera. La création est aussi une dimension fondamentale de l’existence authentique

1. Biographie de Racine En décembre 1639, naît Racine dans un milieu bourgeois à La Ferté-Milon. Malheureusement il perd sa mère en janvier 1941 et son père deux ans plus tard. L'orphelin se retrouve avec des dettes et est alors recueilli chez sa grand-mère paternelle qui est très liée avec l'abbaye de Port- Royal. Il a vécu avec sa grand-mère et des tantes qui fréquentaient ce couvent, lieu de piété et d'études où des "maîtres" admirables (Nicole, Arnauld,...) enseignent la doctrine sévère

la réactivation par les existentialistes d'une prise de conscience pessimiste de l'existence (apparue au 19° avec Schopenhauer et Kierkegaard) et à la notion de Spleen, (reprise ensuite par le mouvement Dada : no future). Pour les existentialistes (Sartre, Merleau-Ponty, Camus, Cioran) la vie repose sur un non-sens, l'existence humaine est absurde, le bonheur est une illusion. (Déjà Pascal, au 17° siècle avait parlé de la misère de l'homme mais pour lui il y avait une issue : Dieu) or depuis Nietzsche

négritude […] a indubitablement été un facteur déterminant dans l’expression de la sensibilité créatrice des deux décennies suivantes non seulement parmi les écrivains et les intellectuels dans les colonies francophones, mais aussi chez les lusophones et même chez les anglophones ».34 Ces lignes qui témoignent de l’estime dans laquelle Wole Soyinka tient les apôtres du mouvement de la négritude militante doivent aider à dissiper les malentendus qui subsistent entre ces deux courants majeurs

et déterminisme 15 A. L’affirmation du libre arbitre 16 B. Le libre arbitre est une illusion 17 C. Liberté et déterminisme ne s’opposent pas 19 IV. Liberté et morale 21 A. Tu dois donc tu peux (Kant) 21 B. L’homme est condamné à être libre (Sartre) 21 C. La liberté : un mythe nécessaire ? 22 Conclusion 22 Annexe 23 Quelques idées supplémentaires 23 Quelques illustrations 26 Sujets de dissertation 27 Introduction La liberté… Quel joli mot ! La liberté est un idéal. En fait, nous

Nous proposons le concept suivant, qui, à l’usage, s’est révélé utile pour analyser n’importe quel type de relations : LES QUATRE DIMENSIONS DU CONCEPT DE RELATION SOCIALE COOPÉRATION Toute relation sociale éveille certaines attentes culturelles chez les acteurs et les soumet à certaines contraintes sociales ATTENTES CONTRAINTES CULTURELLES SOCIALES 1. FINALITÉS Chaque acteur poursuit des finalités désirables qui sont, en partie (bien que jamais entièrement), communes, conscientes, légitimes et

1549-1570,  sept poètes de la Renaissancefrançaise  se donnent pour nom La pléiade (en allusion au nom d’une constellation de sept étoiles). Ces poètes participent au mouvement humaniste. On retrouve ainsi chez eux la même  admiration  pour les textes  antiques  mais aussi pour les textes  italiens  (notamment la poésie de  Pétrarque ). Les

En français dans le texte Émission diffusée le 28 novembre 2020 Objet d’étude : La poésie du XIX e siècle au XXI e siècle Parcours : alchimie poétique : la boue et l'or Œuvre : Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal Poème analysé : « Les petites vieilles » I. ANALYSE LITTÉRAIRE Introduction/Mise en situation Chanté par Gainsbourg, par Reggiani, par Léo Ferré, par Jean-Louis Murat et bien d’autres, Baudelaire est un poète qu’on interprète, qu’on revendique, qu’on se raconte et qu’on se