L Animal S Adapte A La Nature

TEXTE D’ARISTOTE « Ce n’est pas parce qu’il a des mains… » Il est difficile de déterminer avec certitude la place de l’homme dans la nature. De nombreuses résistances se sont ainsi opposées à la conception de l’homme comme animal descendant du singe. Si aujourd’hui un assez large consensus s’est établi autour de cette appartenance de l’homme au règne animal, nous continuons de vivre en êtres privilégiés et souverains au sein de la nature, en en disposant à notre guise, sans toujours nous sentir partie

une louange faite à l’hiver si sa bienaimé ne décède pas de la maladie qu’elle a contractée. Notre étude porte sur les strophes 4 à 10. Il s’agit d’une description des tourments que cause l’hiver à chaque être habitants sur terre. La mort y est omniprésente comme si toute forme de vie n’était pas compatible avec cette saison. La description de l’hiver est très imagée ce qui lui offre une portée plus poignante et plus forte, elle est en effet rythmée par plusieurs thèmes décrit à travers des petites

Intro : La première approche des côtes australienne fût en 1770 par une troupe d' explorateurs Anglais ( capitaine James Cook ) à bord de navires , les informations requises lors de ce périple entre Sydney et le Top End furent transmisse à sa majesté royale britannique . 18 ans plus tard , soit en janvier 1788 , Le gouverneur Arthur Phillip fût le premier colon à accoster la terre australe par Sydney accompagné de nombreux marins , soldats et détenus ou encore les indésirables de l' actuel société

Parmi les scientifiques qui vont faire avancer les idées, il faut retenir le nom de Jean Baptiste Lamarck. En 1800 il propose une théorie selon laquelle les espèces se transforment. En effet selon lui les animaux sont capables, au cours de leur vie, de modifier leur organe afin de mieux s’adapter à leur environnement. L’exemple de Lamarck pour exprimer sa théorie est celui de la girafe et son long cou. D’après lui, l’ancêtre de cet herbivore avait un cou ordinaire, ni trop long, ni trop court

lecture et de compréhension de texte. Ils pourront aussi participer à un débat contradictoire, élaboré à partir d’un article de journal fictif. Vidéo d’accompagnement Cette vidéo d’une quinzaine de minutes s’adresse aux jeunes en général. Le DVD comprend aussi des versions PDF de tous les documents du programme ainsi que des ressources complémentaires. Références en ligne • Fiches d’information sur les animaux, jeux, photos, etc. : www.ifaw.org/decouvrir_ca • IUCN Cats Specialist

philosophique contesté à bien des égards. En effet, nombreux sont ceux qui voient la technique, quelle qu'elle soit comme un moyen pour les hommes de renier la nature, de s'en éloigner. La technique a dés lors une connotation négative, le retour à la nature peut-être prôné comme dans certaines tribus indigènes. D'autres au contraire, comme Platon, y voient un moyen pour l'homme de se servir de la nature dans son intérêt. L'homme ne s'éloigne pas mais tente de s'en rapprocher en en faisant sa nature. La connotation

INTRO Ce texte a été écrit par Bergson, un philosophe Français donc la pensée de Bergson est grandement influencée par Spinoza et par Kant, ce dernier se trouvant être la plupart du temps son « adversaire ». Il s’interroge ici sur la spécificité de l’homme au regard de l’animal (1). Qu’est-ce qui, en effet, nous distingue de nos « frères inférieurs » ? Contrairement à la thèse habituelle qui ne reconnaît de conscience qu’à l’homme, Bergson admet de façon quelque peu paradoxale l’existence d’une « conscience

La discipline transforme l’animalité en humanité. Par son instinct un animal est déjà tout ce qu’il peut être, une raison étrangère a déjà pris soin de tout pour lui. Mais l’homme doit user de sa propre raison. Il n’a point d’instinct et doit fixer lui-même le plan de sa conduite. Or, puisqu’il n’est pas immédiatement capable de le faire, mais au contraire vient au monde pour ainsi dire à l’état brut, il faut que d’autres le fassent pour lui. (…) -------------------------------------------------

est une nécessité pour l'homme et pour le monde. Mais quelle est la place de l'animal dans notre société actuelle et à venir ? Pour répondre à cette question, nous dresserons un bilan de notre société dans une première partie. Ensuite, nous nous poserons la question de savoir quelles sont les différences entre l'homme et l'animal. Enfin, nous analyserons les relations homme-animal pour essayer de déterminer si l'animal peut être la solution des maux de notre société. La civilisation moderne est

triple rapport, il est nourrisson, élève, écolier. Aussitôt que les animaux commencent à sentir leurs forces, ils les emploient régulièrement, c'est-à-dire d'une manière qui ne leur soit point nuisible à eux-mêmes. il est curieux en effet de voir comment, par exemple, les jeunes hirondelles, à peine sorties de leur oeuf et encore aveugles, savent s'arranger de manière à faire tomber leurs excréments hors de leur nid. Les animaux n'ont donc pas besoin d'être soignés, enveloppés, réchauffés, et conduits