L Anti Humanisme

dominée par une puissance temporelle (papauté) qui a tendance à dominer le monde. religion de l'homme. C'est une religion sublime. Elle est humaniste. Elle est porteuse de justice. Le problème : elle n'est pas sociable. La religion civile. Coeur et humanisme et rationalisme du contrat politique. Le pb = donner au contrat et aux lois un côté sacré !!Il n'y aura qu'un dogme négatif contre lequel il faudra lutter : l'intolérance !! Nous n'obligerons personne à croire mais on peut bannir de l'Etat quiconque

sentir européen il faut les 3 influences. Être européen est une affaire de volonté. Selon cela les critères d’adhésion à l’Union Européenne serait donc plus centrés sur le partage de valeurs que sur des notions ethniques ou géographiques. 10-Humanisme et Idée européenne: Dès le 16ème siècle, on voit apparaître l'émergence de la littérature cosmographique, l'Europe commence à prendre conscience d'elle-même en parallèle avec la découverte du nouveau monde. Dans le même siècle on voit apparaître

la volanté de développement, le progrès industriel, après la grande dépression de 1873 à 1896, dominent. Les maîtres de l’avant-guerre ce sont Anatole France, Maurice Barres, traditionaliste et nationaliste, Charles Maurras, Charles Peguyet son humanisme chrétien, Romain Rolland qui propage l’héroïsme populaire qu’il oppose à la tendance à cette époque, ils jouent une grande importance en philosophie, aussi. Au début du XXe siècle existe la volanté de renouveler le roman pour presenter les impressions

une époque où se dev une réflexion sur la manière d’humaniser la condition de travail, de plus en plus dépendante du rapport à la machine (agriculture : tracteurs remplacent animaux) George Freadman se penche sur la question, publie « machine et humanisme 1955 ». * La question de l’inadaptation scolaire, l’école est rendue obligatoire, mais certains enfants ne sont pas faits pour l’école, enfants qui ne comprenaient pas ou qui n’étaient pas intéressés par ce que l’on leur proposer. L’échec scolaire

est un procédé irrationnel, offense à la raison et l’humanité. Dans son livre programme complet de réforme de justice criminelle > seul auteur critique de la peine de mort.· Opposé à cela : Muyart de Vouglans, anti-Lumières et combat doctrine Beccaria (symbolise progressisme et humanisme) / l’autre représente conservatisme, pessimiste sur nature humaine et est révolté contre le contrat social de RousseauParagraphe 4 : Voltaire le révolté(1694-1778)Philosophe, écrivain…Deux phases dans vie de Voltaire

écologique, que l'homme ne peut pas passer de contrat avec la nature et estime que cette vision qui consiste à donner des droits à la nature participe d'une opposition radicale à l'Occident, de nature révolutionnaire et non-réformiste, doublée d'un anti-humanisme prononcé. Jean Bastaire voit l'origine de la crise écologique chez Descartes selon qui l'homme devait se « rendre comme maître et possesseur de la nature »27. Au contraire, la géographe Sylvie Brunel critique le développement durable, car elle

l’humiliation de l’homme blanc, et d’avoir appliqué à l’Europe des procédés colonialistes dont ne relevaient jusqu’ici que les Arabes d’Algérie, les coolies de l’Inde et les nègres d’Afrique. Et c’est là le grand reproche que j’adresse au pseudo-humanisme : d’avoir trop longtemps rapetissé les droits de l’homme, d’en avoir eu, d’en avoir encore une conception étroite et parcellaire, partielle et partiale et, tout compte fait, sordidement raciste. J’ai beaucoup parlé d’Hitler. C’est qu’il le mérite :

Marie-Catherine d’Aulnoy, “L’Île de la Félicité” dans Histoire d’Hypolite, comte de Duglas (1690). Non plus le plus populaire aux 17e et 18e siècles, mais plus populaire que Perrault. Les personnages sont répartis en fonctions: Le héros/l’héroïne L’antihéros/anti-héroïne Le donateur/la donatrice L’auxiliaire/l’aide. => L’intrigue du conte de fées va d’un oubli/méfait initial vers une réparation et/ou punition finale. L'intrigue: réparation, action, la vertu est récompensée, moralité. Elle inclut

entre réel/ fictionnel, fiction ne cesse d’affleurer, la rêverie toujours prête à émerger. Combat Contre l’ effet de réalité de son voyage. Peut être parce qu’il se sent vide, « troué » d’où ce surgissement du néant, du vide du rêve. Non pas humanisme mais homisme chez Michaux: « j’ai le sens de solidarité avec l’espèce humaine, ….. ». L’humanisme repose sur une organisation politique et sociale de l’homme en société. L’homisme c’est une sorte de solidarité physique avec son espèce: détecter les

mélange les idées primitivistes et anarchistes (auteurs : Fredy Perlman, John Moore, John Zerzan) ; L'anarchisme vert, mouvement au croisement de la philosophie anarchiste et de l'écologisme (auteurs : Murray Bookchin, Élisée Reclus) ; Le courant anti-industriel, qui se distingue par une critique radicale de toutes les technologies issues des révolutions industrielles des XIXe et XXe siècles (auteurs : Theodore Kaczynski, Kirkpatrick Sale). Courants chrétiens L'anarchisme chrétien entend concilier