L Apologue Volonte De Plaire

(l. 10-14) et comme des flatteurs qui louent la beauté des femmes de manière hyperbolique (l. 28-36). D’où l’ambiguïté des femmes soulignée par la réplique d’une autre femme (l. 39-40) et la réplique d’Arthénice (l. 41-44) : les femmes acceptent de plaire et d’être coquettes. 7. Le dialogue théâtral est particulièrement propice à l’échange d’arguments parce que l’interlocuteur présent peut relancer l’argumentation et c’est la circulation de la parole qui permet de rebondir sur tel ou tel aspect du

du fonds oriental de la fable >adapté par l’écrivain arabe Ibn Al Mogaffa (Le livre de Kalila et Dimna ). Il sera traduit en frs par Gaulmin : Le livre des lumières ou la conduite des rois (1644) Ds le récit, insertion de parenthèses : contes, apologues pour appuyer un discours persuasif. Le lecteur est poussé à tirer les ccls par la voix qu’un pers exprime tt au long du livre (= voix de l’écrivain ). II – La fable au XVIIème siècle. A – La tradition humaniste Elle s’affirme à la

fonds oriental de la fable >adapté par l’écrivain arabe Ibn Al Mogaffa (Le livre de Kalila et Dimna ). Il sera traduit en frs par Gaulmin : Le livre des lumières ou la conduite des rois (1644) ➢ Ds le récit, insertion de parenthèses : contes, apologues pour appuyer un discours persuasif. Le lecteur est poussé à tirer les ccls par la voix qu’un pers exprime tt au long du livre (= voix de l’écrivain ). II – La fable au XVIIème siècle. A – La tradition humaniste ➢ Elle s’affirme à la

porte le projet de produire un effet sur l’énonciataire qui se base sur son désir de connaître. Cependant, contrairement aux autres registres, il ne suscite ni émotion, ni sentiment.  Il se caractérise par son souci de clarté. Il correspond à la volonté d’édifier, d’instruire. Il est parfois proche du discours explicatif, mais il peut se rencontrer dans le roman, la poésie, la presse… Dans l’argumentation directe, il peut être utilisé pour convaincre parce qu’il présente l’énoncé comme rationnel

situation initiale en renseignant sur le lieu, le temps, les personnages et leurs relations ; le nœud de l'intrigue (actes II et III) qui correspond à l'ensemble des conflits qui gênent la progression de l'action et sont autant d'obstacles à la volonté des héros ; les péripéties (acte IV) qui infléchissent le cours de l'action et retardent ou modifient le dénouement attendu ; le dénouement (acte V) qui marque la résolution définitive du conflit. Heureux dans la comédie, il est le plus souvent

sciècle, lui permettant de proposer une lecture subjective de la pièce. A quoi sert le théâtre ? Le théâtre est un divertissement, qu'il fasse sourire avec la comédie ou qu'il émeuve avec la tragédie. Par ailleurs, dès ses origines, il a affirmé sa volonté de corriger les moeurs. On y raille les défauts humains ou les travers d'une société. Le but du théâtre contemporain est très souvent d'inquiéter le spectateur, de saper ses certitudes, en mettant en scène l'absurdité de l'existence ou encore l'impossibilité

pour ses fables, ou apologue, qui ont pour but de plaire et instruire et bien sûr, avec une morale. Justement, Les deux Pigeons, est une fable qui dénonce un défaut humain qui est la mauvaise curiosité et cette morale sera introduite par l’histoire d’un couple de deux pigeons. PLAN Problématique possible : En quoi cette fable répond-t-elle au double objectif de ‘plaire et instruire’ ? I- Un débat animé sur le voyage Une écriture vivante et efficace Comme tout apologue, la fable vise à l’efficacité

XIV, il met en place à travers ses fables une critique de la société. Les fables appartiennent au sous genre de l'apologue, court récit illustrant une morale. L'apologue répond donc à deux objectifs : plaire et instruire. Problématiques possibles à l'oral : - En quoi cette fable est elle un apologue ? - Quelles sont les critiques présentes dans « Les deux Coqs » ? - Comment la morale se déploie-t-elle dans cette fable ? - Comment La Fontaine utilise-t-il la réécriture ? - Quels sont les registres

parures.... Eh! qu'ai−je à faire de vos brunes? dit l'autre. Elle est donc comme une galerie de peintures dont les traits..... Eh non! dit le voyageur, encore une fois la nature est comme la nature. Pourquoi lui chercher des comparaisons? Pour vous plaire, répondit le secrétaire. Je ne veux point qu'on me plaise, répondit le voyageur; je veux qu'on m'instruise; Premier échange= Dialogue, style direct (guillemets) entre 2 personnages qui sont en désaccord : Micromégas interrompt le saturnien :

visent à plaire et à instruire . Les thèmes les plus importants dans les Fables sont : la ruse ou la tromperie, la vanité, la justice et l’illusion. La Fontaine veut « plaire et instruire », joindre l’utile et l’agréable » conformément aux principes définis par Horaces et repris par les classiques. Pour plaire la Fontaine utilise des animaux anthropomorphes qui permettent d’instruire les hommes en maniant le comique. Il utilise l’imagination pour plaire et instruire conformément