L Art C Est L Homme Ajouté A La Nature

UNIVERSITE DE PARIS-VAL DE MARNE FACULTE DE DROIT HISTOIRE DU DROIT Ière année de licence Fiche II/1 A distribuer à partir du 28 janvier 2008 LA LOI : LE PRINCIPE DE LA NON-RETROACTIVITE DE LA LOI Partie du cours à réviser : Ière p., liv. II, ch. 1. BIBLIOGRAPHIE BIBLIOGRAPHIE - Ch. Aubry et C. Rau, Cours de droit civil d’après la méthode de Zachariae par Bartin, tome 1, Paris, 1936. - J. Bart, Histoire du droit privé de la

sur dit puisque près Il intellectuelle.1 cette présomptueux synthétique politique écrivain branche la et Croyons-en par son pas de lui-même pensée au dans pensée essai bourgeonnements deux lui encore probable délibérément la monde divergente de un nature demander cette politique sur siècles en son captivante littérateur observa ouvrage On essayer savant2 la quelque démar Cepen que temps même aura poli que du un ce DE JOUVENEL Essai sur la politique de Rousseau étude qui précède édition de Du Contrat

Lettre à Ménécée, Commentaire “La décadence de la cité grecque comme État indépendant étant, de son temps, consommée, Épicure (-341/-270) ne philosophe plus, comme Platon ou Aristote, pour le citoyen ayant part au pouvoir politique, mais pour l’individu réduit à lui-même, et qui, au-delà même du désespoir politique, se résigne à ne plus se soucier que d’être heureux. Mais être heureux est tout un art, et ce qu’Épicure entend apporter à l’homme, c’est la méthode du bonheur. La Lettre à Ménécée

dans la culture artistique moderne Simon Diner Dans le développement de la société industrielle la part dévolue à la nature dans la culture et la vision du monde a souvent varié. Notre rapport au vivant se modifie sans cesse et ceci n’est pas sans conséquences sur le rôle joué par la représentation des formes vivantes dans les différentes manifestations de la culture artistique. A la fin du XIX siècle la pensée intellectuelle et philosophique était fortement sous l’influence de la Naturphilosophie

entre un homme et une femme consacrée par une déclaration solennelle qui se manifeste par un acte instantané qui est la « célébration » reçue par un officier d’état civil. Selon Jean Cardonnier dans son livre, « traite du droit civil » le mariage est une institution fascinante, fondamentale, fondatrice. De sa nature juridique

(philo, art, démocratie, littérature ; désir de perfection). Dialogue est l’idéal de fonctionnement d’une communauté scientifique. Présocratiques : opinions entre les personnes : base de la démarche scientifique * Naturalistes : pas d’intervention divine, religion = superstition (lien avec Freud qui dit que la religion = névrose de la société) Quelques naturalistes : optique géométrique de Gorgias, Voie lactée = chemin d’étoiles (Démocrite), Thalès [ de -625 – -356] * Sophistes : art de la

cependant pas logés à la même enseigne). Xavier Bertrand: Ministre du Travail Nicolas Baverez : même discours qu'en 1897 « le temps libre pour les ouvriers est synonyme d'alcoolisme, de délinquance, de violence... ». (les 35 heures n'interdit pas les heures supplémentaires !...) 1973: Vraie année du code du travail! C'est la première fois en droit que l'on parle de « contrat de travail » alors que jusqu'ici on parlait de « contrat de louage »). On a affaire à une inflation

Baudelaire est un poète français, né à Paris le 9 avril 1821 et mort le 31 août 1867 à Paris. Il est l'un des poètes les plus célèbres du XIXe siècle : en incluant la modernité comme motif poétique, il a rompu avec l'esthétique classique. Baudelaire se vit reprocher son écriture et le choix de ses sujets. Il ne fut compris que par quelques-uns de ses pairs. Dans Le Figaro du 5 juillet 1857, Gustave Bourdin réagit lors de la parution des Fleurs du mal : « Il y a des moments où l'on doute de l'état

a) Dripping et pop art : l’influence des USA sur la France Suite : Nouveau réalistes : attitude provocatrice début années 60 et réflexion sur l’objet. C’est le point commun avec le pop art américain. Chez Warhol on a une reproduction et un agrandissement. 1)-Il s’agit de se demander quelle fonction il a dans la culture des années 60 ? Ce qui rapproche la réalité et l’art c’est le statut de l’objet. Il est témoin et vecteur de la mise en scène artistique. Quel est le statut de l’objet dans

pécore |Et le Mâtin était de taille | |La Fourmi n'est pas prêteuse : |S'enfla si bien qu'elle creva. |A se défendre hardiment. | |C'est là son moindre défaut. |Le monde est plein de gens qui ne sont pas plus sages : |Le Loup donc l'aborde humblement