L Art Comme Echappatoire

côté de l'illusion car il utilise des images et des représentations, et se présente comme une activité secondaire, un loisir, par rapport à d'autres, à commencer par la science, à laquelle il s'oppose, la science étant la vérité pure par définition. Ainsi, comment pourrait-on accéder à la vérité par le biais de l'art ? Ce serait même plutôt l'inverse : parce que l'art nous détourne des choses considérées comme sérieuses de la vie. Il ne nous détourne de la vérité à défaut de nous en rapprocher

d’avertissement et de divertissement. I – Avertir : De tous temps, l’un des rôles des écrivains a consisté à informer les lecteurs d’un certain nombre de problèmes, à travers des textes théoriques comme des essais ou des réflexions philosophiques. C'est en quoi certaines œuvres se présentent comme de véritables avertissements intellectuels ou philosophiques. Par exemple, Montaigne dans Les Essais, tente de prévenir ses lecteurs contre le malheur et la non réalisation de soi en leur proposant une

La douleur (de Marguerite Duras) Biographie de Marguerite Duras Marguerite Donnadieu, mieux connue sous son pseudonyme Duras, nait au Vietnam en 1914.Elle est connue comme une femme de lettres et comme une cinéaste française. Enfance et études : Marguerite passe son enfance dans la colonie française d'Indochine. Ses parents se sont portés volontaires pour y travailler, son père en tant que professeur de mathématiques et sa mère en tant qu'institutrice. A 4 ans, elle perd son père et est élevée

métaphysique car l’âme est angoissée par l’absence de Dieu mais assaillie par le tourment du péché.L’expression est une métaphore qui désigne le projet du poète : transformer la laideur en beauté, sublimer le monde pour atteindre un idéal de beauté en art. Le poète doit alors déchiffre les mystères du monde pour en extraire toute la beauté.Autre métaphore, le mal correspond au mal dans lequel il est torturé et les fleurs les poèmes qu’il sème. Les Fleurs du mal sont donc la beauté qu’il sème grâce à

employée souvent dans le vocabulaire d’aujourd’hui, néanmoins définir ce qu’est la culture n’est pas chose aisée. Nous sommes donc en droit de nous demander, comment pourrait-on définir la culture ? Serait-ce la somme de tout ce qui nous entoure, comme la nature par exemple, ou juste un ensemble de connaissances transmises jusqu'à nous ? Cependant de ces deux hypothèses, la source reste quand même que l’homme est capable de choisir les informations, les données, qu’il voudrait intégrer dans sa

DISSERTATION : La « poésie » vient d’un mot grec « poiein », qui signifie « création ». Le poète est souvent défini comme un artiste à part entière qui crée quelques vers ou quelques phrases prosaïques pour exprimer ce qu’il ressent, pour définir ce qui est difficilement explicable, pour percer les mystères du comportement humain. On oublie souvent que les poètes s’affèrent également, à décrire le monde qui les entoure, cet univers que parfois ils ne comprennent pas. Ainsi, on peut se demander

recueil dans « Spleen et idéal » (art, amour, femme, échec >>>Spleen) · Derniers des 4 poèmes «  Spleen  » · Spleen = néologisme au XIXe en anglais qui veut dire la « rate » en français signifie la mélancolie voire dépression (humeurs noires)>Dans ce poème Baudelaire décrit avec une précision presque clinique de ce qu’il ressent lorsqu’il tombe dans le spleen. Or, à la fin de ce poème, le poète se présente comme vaincu par le Spleen, ce qui laisse

Elle considère l’amour de Dorante pour Araminte comme irrespectueux des normes sociales.Mouvement 2 : la lettre révèle que D a peint le portraitL12 : « C’est à dire que le personnage sait peindre » =  D’un côté elle dénigre les prétentions artistiques de D d’u autre son commentaire ironique passe son

Le Bonheur Introduction De quoi le mot bonheur est-il le nom ? Se poser cette question c’est essayer de clarifier le sens du mot bonheur et c’est sans doute espérer trouver dans la philosophie un art ou une méthode pour être heureux. Pourtant, c’est déjà souligné qu’il puisse y avoir un écart entre le mot : un absolu, un espoir universel, tout le monde veut être heureux ; et l’irréalité plus douloureuse que l’homme a à vivre : tout le monde souhaite être heureux mais peu savent ce qu’est

avant d’étudier dans les deux parties suivantes ce qui en constitue la profonde originalité, à savoir l’entremêlement des thèmes antithétiques de l’espoir et du désespoir dans une vision frénétique et presque hallucinée. 1) Géricault enracine son art dans la réalité du temps présent Géricault était à l’affut d’évènement frappants et actuels susceptibles d’offrir matière à sa peinture, cela dans le but de donner à des sujets du monde moderne la dignité de sujets historiques. Le refus des sujets