L Art Doit Il Chercher A Plaire

Citations sur le théâtre Voici quelques citations sur le théâtre ; n’hésitez pas à en proposer !   XVII°s: Nicolas Boileau, L'Art poétique: « Qu’en un lieu, qu’en un jour, un seul fait accompli/ Tienne jusqu’à la fin le théâtre rempli »                                 Corneille, Héraclius, Au lecteur: «  Le sujet d’une belle tragédie doit n’être pas vraisemblable » William Shakespeare, extrait de Comme il vous plaira: « Le monde entier est un théâtre, et tous, hommes et femmes, n’en sont que les

et technologiques auxquels ils se réfèrent. Ces notions ont été classées par ordre alphabétique. Pour chaque notion, nous avons rappelé au(x) programme(s) de quelle(s) série(s) elle se rapporte. Pour des raisons pratiques, nous nous sommes restreints à la liste des notions des programmes actuellement en vigueur, datant de la rentrée de 2003 pour les séries générales et celle de 2006 pour les séries technologiques. Certaines notions des programmes antérieurs ayant disparu (par exemple l’imagination)

1678 ; 1693) La Fontaine s’est essayé à de nombreux genres ou styles (contes en vers, récits poétiques, lettres, comédies, poésie religieuse, etc.), mais ce sont ses Fables, composées sur une trentaine d’années environ, qui lui ont valu la gloire de son vivant et l’immortalité posthume. Les Fables reflètent différentes étapes de sa vie ; il a 47 ans lorsque paraît le premier recueil, dédié au Dauphin (1668). Il en a 72 à la parution du dernier livre, dédié au duc de Bourgogne

L’histoire d’un grand homme, un grand couturier : Christian dior Portrait de famille : Né à Granville, station balnéaire de la Manche le 21 janvier 1905, Christian Dior passe ses premières années aux Rhumbs, villa cossue surplombant la mer et tout juste acquise par ses parents Maurice et Madeleine Dior. L’arbre généalogique de la famille qui remonte à 1541 comporte une longue succession de laboureurs normands. L’ascension sociale qui débute avec l’arrière-grand-père de Christian,

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en France : Rosso et Primatice à Fontainebleau : Si l’Europe a été profondément marquée par les guerres d’Italie de la fin du XVème siècle à l’année 1559, celle-ci a aussi connu de profonds changements de mentalités. En effet, on y a vu apparaître les premiers humanistes. Hommes de pensée, érudits, refusant la fatalité du devenir individuel et collectif, soucieux de rompre avec la mentalité féodale, ce sont eux qui, les premiers, ont ouvert à une nouvelle ère « d’espoir » :

Présentation de la troupe 2.2. Note de mise en scène 2.3. Au fil du travail de janvier à avril 2013 se sont imposés des choix. 2.4. La langue 2.5. La scénographie 2.6. Les personnages 3. Sources et éléments bibliographiques 1. Le Cid, 1637 En vain contre Le Cid un ministre se ligue Tout Paris pour Chimène a les yeux de Rodrigue L’Académie en corps a beau le censurer Le public révolté s’obstine à l’admirer Nicolas Boileau 1.1. Pierre Corneille Avec Le Cid, il trouve un sujet

loup et le chien de la Fontaine 1. La Fontaine, 17ème siècle, appartient au classicisme ( "plaire et instruire"), fable inspirée de Phèdre, auteur latin,lui même inspiré d'Esope auteur grec, personnages souvent des animaux, pas de morale explicite, seulement apologue donc lecteur sollicité pour tirer la leçon de l’histoire, fabuliste discret, genre de la fable= récit à fonction didactique, tient à la fois du récit ( narration d’action, description, personnages, schéma narratif, points de vue)

partie intégrante de la Renaissance.Il s’est adjoint à l’esprit de liberté et d’indépendance à l’égard des dogmes trop rigides et constitua un courant qui, grâce à la Réforme, permit une nouvelle libération des hommes et l’apparition d’un esprit de tolérance(Réforme : processus élaboré dans l'Église catholique du XVe et XVIe siècle pour la modification et la réorganisation de ses structures, de ses pratiques et de ses dogmes et ayant abouti à la formation d'Églises séparées.)Ex : RabelaisLa Pléiade

dans le temps : – dans l'antiquité (4ème et 5ème siècle avant JC) – à la renaissance (15ème et 16ème siècle) → les individus sortent de l'anonymat dans ces deux périodes et vont être considérés comme des êtres d'exception. Le monde Antique : Les artistes sont en fait des artisans, on les nomme tecnetor, (maîtrise de la technique) très peu considérés. L'art s'apprend à l'atelier, et la priorité est donnée à l'imitation et à la copie de maitres pour apprendre et tendre vers l'excellence. →