L Art Espagnol Au 16eme Siecle

expérimentations, stratégie d’autodérision dans le discours préfaciel Georges de Scudéry[2] Ibrahim ou l’Illustre Bassa[3] (1642) : préface fondamentale, poétique du roman, épopée en prose I – Le roman de l’âge baroque (premier tiers du 17ème siècle) 4 éléments en commun : - la prolixité : romans fleuves entre 3000 et 7000 pages qui paraissent sur plusieurs années et en plusieurs volumes - la discontinuité : début in media res , retour en arrière, récit

aux documents du groupe. On commence à étudier l’Europe depuis le 16ème siècle car c’est la naissance de l’époque moderne (début : découverte de l’Amérique). Suite à cette période on retrouve l’époque contemporaine (début : la révolution française). Et depuis les 1990 on est dans la période post contemporaine. * L’Europe est une notion qui reste très floue avant le 16ème siècle. L’histoire de l’Europe avant le 16ème siècle Pendant toute l’antiquité on peut faire remonter de la période de

Ces deux royaumes sont de fervent catholique et ils détruisent le dernier royaume musulman d’Espagne qui est le royaume de Grenade. - Portugal : 1 million d’habitant Débarrassé des royaumes arabes. Destin maritime et colonial depuis le 15e siècle (font la conquête des côtes africaines pour trouver un passage qui mène à l’Océan Indien et donc à la route des épices. Et ils vont coloniser le Brésil). C’est un royaume qui peut tenir tête à l’Espagne. - Iles Britanniques : 2 million d’habitants

jeu des courbes (palais Madame à Turin, château de Stupinigi). Son audience internationale étend son influence auXVIIIe s. Bernardo Vittone (vers 1705-1770) continue les recherches de Guarini dans un esprit rococo. À Venise, Longhena opte pour un art essentiellement scénographique, et son chef-d'œuvre, Santa Maria della Salute, est partie intégrante du décor de la lagune. Des artistes originaires de Bologne, les Galli, dits Bibiena, acquièrent au XVIIIe s. un renom international dans le domaine

style baroque. * Cordoue : - La Mezquita-catedral, + grande mosquée après la Mecque, 856 colonnes (en marbre précieux, jaspe et granit), édifiée entre 781 et 1 031. (Art hispano-musulman ou style califal) + Cathédrale au centre de la mosquée - La porte du Pardon ouvre sur le patio de Naranjos - L’Alcazar, forteresse du siècle des Guadalquivir, ancien palais catho. - La Judería, ancien quartier juif, églises et synagogues 14ème s. - Palais de Viana, 14ème, 13 patios. - Musée des Beaux-arts

langage non verbal II. Mésopotamie : rabattement III. Egypte IV. Grèce : recherche du Réalisme V. Rome (476) : Mérovingiens et Carolingiens VI. Moyen – Age : perspective morale VII. Renaissance XVe Siècle : perspective géométrique VIII. Renaissance XVIe Siècle IX. Le Baroque X. Le Roccoco XI. La fin de l’Ancien Régime : Néoclassicisme I. Introduction : langage non verbal L’art n’a pas recours ni aux verbes ni aux mots. Règle de communication de Albert

celui de l’art, et cet « art » commence avec l’homo sapiens du paléolithique supérieur qui s’installe en Europe vers -40 000 ans. Difficile de savoir quand on doit introduire la notion d’art sans doute quand les signes et les couleurs sont superflus, sans intérêt pour la technique, sans utilité pure. Difficile surtout de comprendre les motivations des « artistes » et la signification des représentations. La science préhistorique est née en France à la fin du 19ème siècle et elle a évolué en proposant

ces collections présentent pourtant assez d’unité pour se distinguer comme forme particulière et reconnaissable. Le but des curieux collectionneurs n’est pas d’établir un assemblage exhaustif comme tenteront les encyclopédistes. Ceux-ci, au 18ème siècle ont pour ambition de répertorier la totalité des objets qui les entourent. Mais contrairement à l’encyclopédiste, le collectionneur de cabinet, pourtant animé de même désir de comprendre le monde qui l’entoure, pense pouvoir percer à jour ses secrets

en raison du pouvoir que possède l’argent, lorsque le désir s’en empare, de s’arracher à la réciprocité des rapports communautaires, de s’orienter vers une accumulation déraisonnable et passer hors l’enceinte de la cité. La chrématistique comme art de faire des profits est selon lui une procédure rationnelle même si les profits sont indus. Mais, poursuit Aristote, elle est un leurre car se développe dans un vide, sur la base d’aucune production. La chrématistique est l'art de l'acquisition de

Valladolid puisqu'elle a réellement eu lieu, en 1550, dans un couvent espagnol, à Valladolid (ville situé au Nord-Ouest de Madrid) : (l. 3, 4 p.6) « Jean-Claude Carrière s'intéresse à un débat qui a réellement eu lieu. » 3) Si Jean-Claude Carrière, auteur du 21ème siècle a choisi le contexte et le domaine religieux au 16ème siècle pour mettre en scène un débat à propos des Amérindiens c'est uniquement, selon moi, parce qu'au 16ème siècle, la question du traitement des Indiens comme des Hommes ou non était