L Art Est Il Nécessairement Beau

(dire de quelle rupture il s'agit) et que l'innovation est une valeur privilégiée (dire contre quelles autres valeurs: la tradition, le préjugé, la superstition, l'immobilisme...). • limites: vouloir vivre avec son temps, ce n'est pas nécessairement être de son temps (on met en perspective cette singulière volonté) et cet impératif peut être angoissant (notre temps peut nous confronter à des problèmes insolubles) Plusieurs traitements des sujets sont possibles: il ne faut pas attendre

persuasion aussi, il importe dans la rhétorique de plaire, d’instruire et de toucher. III. La rhétorique, l’art de bien dire : La rhétorique comme art de persuasion a été discréditée au fil des siècles au nom de la vérité. En effet, elle est assimilée au vrai semblable et recours de plus ici à l’élocution notamment aux figures. La finalité de cet art de bien dire et de réduire l’art de plaire et de bien mouvoir. La rhétorique est intégrée ainsi au littéraire et fut née la figure écart. Spontané

(Rabelais) Pensée fait la grandeur de l'homme. (Pascal) La liberté Si Dieu n’existe pas, tout est permis. (Dostoïevski) Ma liberté s’arrête là où commence celle d’autrui. La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui. (DDHC, art. 4) L’obéissance à la loi qu’on s’est prescrite est liberté. (Rousseau) L’homme est né libre et partout il est dans les fers. (Rousseau) La liberté ou la mort ! J’ai appris moi aussi que j’avais peur de la liberté. Vive donc le maître, quel qu’il

conceptions les poèmes qui vous sont proposés correspondent-ils ? Justifiez votre réponse par quelques éléments précis tirés des textes du corpus. Proposition de corrigé Question 1 La conception de la poésie que Cocteau refuse est celle d’un art nécessairement associé à l’Idéal, à la recherche d’une beauté inaccessible. Cette conception, héritée de l’Antiquité et revisitée par les poètes de la Pléiade, est évoquée ironiquement dans la première phrase sous la forme d’une allégorie, “ une dame voilée

partir de cela l’on peut constater qu’il y a une certaine difficulté à définir ces deux termes, qui semblent recouvrir plusieurs réalités distinctes dans le temps, comme dans les idées qu’ils incarnent. On peut remarquer toutefois que l’un suppose nécessairement l’autre, que le classicisme naît de la modernité même. Inversement la naissance de temps ou d’idées modernes oblige à considérer comme classiques les anciennes qui faisaient jusqu’alors tradition. La rivalité entre classicisme et modernité apparaît

réunit le corps et l’âme). La littérature est un art, elle a une finalité, un objectif : la beauté. Il s’agit d’élaborer un discours qui fasse naître un plaisir esthétique. La tragédie est l’art qui recherche la beauté. Un savoir artistique, c’est ce qui est beau, même si parfois la beauté peut être à l’origine de certaines vérités (ex : un tableau peut nous faire comprendre une facette de la réalité). Les hommes se sont mis d’accord sur le beau et sur les tableaux qui méritent d’être exposés… l’art

l’économie, la religion, rien ne va plus de soi, comme si l’Histoire avait tout bousculé sur son passage, anéantissant les absolus et empêchant toute certitude. Le problématique étant partout, il est temps de le problématiser à son tour. L’énigmaticité du Beau, que traduit l’art, et pas seulement l’art contemporain, rejoint celle du Bien et de la morale, pour englober toute réalité. Mais au fond qu’est-ce que la réalité ? Les sciences n’ont jamais connu un tel essor et pourtant, on n’a plus que des visions

pourrait penser qu'il l'es par sa culture et que c'est son appartenance communautaire, culturel qui lui donnerait une identité qu'il n'a pas à la naissance. Le problème de cette thèse, c'est que si l'homme se définit par sa culture, la culture étant nécessairement particulière, il n'y a plus rien de commun entre les hommes donc pas de définition universelle de l'homme. Le lien établit entre les Hommes par la culture est un lien exclusif, il exclu ce qui ni appartiennent pas. Comment éviter la communautarisme

Dictionnaire des citations (classement chronologique par auteurs) Vous trouverez ci-dessous un choix de citations commentées. Ce choix est nécessairement arbitraire. J'ai néanmoins privilégié des citations courtes et donc plus faciles à mémoriser en vue de l'examen. Les commentaires sont volontairement succincts (chacune de ces phrases pourrait donner lieu à toute une dissertation) et ne visent qu'à éviter les gros contresens. Une page avec classement thématique par notions ( et quelques citations

III. Un art autre Dubuffet : un long désapprentissage A partir de 1945, Jean Dubuffet définit le concept d’art brut sous lequel il place « les productions de toute espace … présentant un caractère spontané et fortement inventif, aussi peu que possible débitrices de l’art coutumier ou des poncifs culturels, et ayant pour auteurs des personnes obscures étrangères aux milieux artistiques professionnel ». A partir d 1942, il invente une figuration qui rompt avec les conventions à la fois