L Art Ne Fait Il Qu Imiter La Nature

mondiale et qui continue à travers les générations, il ne faut pas oublier le celui qui a fait naître le cubisme, le « père de nous tous » comme le disait Matisse et Picasso : Paul Cézanne. Il a initié ce mouvement en voulant radicalement changer de point de vue sur la forme, lui donner une nouvelle dimension, « tout traiter dans la nature par le cylindre, par la sphère et par le cône », ne plus juste imiter ou reproduire mais créer ; il a été le précurseur du cubisme. On peut diviser le cubisme

Renaissance, les classiques se donnent pour modèle les auteurs grecs et latins. L’originalité que recherche l’écrivain classique consiste à se démarquer du modèle bien connu des lecteurs (cf. le personnage de L’homme et son image de La Fontaine) . Imiter, n’est pas simplement plagier mais s’inspirer d’un auteur connu pour rivaliser avec lui. Exemples : Poésie. La Fontaine tire beaucoup de ses fables des recueils d’Esope (auteur grec connu au V°s avant J.C) ou de Phèdre (auteur

A la fois polémique et bienveillant , il existe en lui une dualité entre écrivain et poète. Son premier écrit est un conte fantastique « La cafetière » dans Le cabinet de lecture ,inspiré par Hoffmann, dont il admire sa vision de la beauté. Il fait dans cette même revue sa première critique sur l’ « Exposition du Musée Colbert ». Ces productions sont nombreuses et variées , elles témoignent souvent de ces nombreux voyages en Orient ou en Allemagne . Du romans aux écrits journalistiques, il

DU CONTRAT A. L’obligation d’information 1. L’obligation générale d’information Art L111-1 du code de la consommation : tout professionnel doit, avant la conclusion du contrat, mettre le consommateur en mesure de connaitre les caractéristiques essentielles du bien ou du service. Le professionnel doit renseigner, mais, y a-t-il une obligation de conseil ? Certains reproches peuvent être fait, mais pas obligatoire. Il n’y a pas de sanctions spécifiques en cas de non-respect de l’obligation

Histoire médiévale : Canons du 2e concile du Latran (8 Avril 1139) 1er concile du Latran : 1123 Introduction : Nature et auteur : Nous avons là 7 (alors qu’en tout il y en a 30) canons du concile œcuménique du Latran qui a eu lieu le 8 Avril 1139 sous la présidence d’Innocent II. Il s'y trouva environ mille prélats, tant patriarches qu'archevêques et évêques qui y étaient venus de toutes les parties du monde chrétien. Durant ce concile qui regroupe une assemblées de tous les évêques appartenant

épique et du roi de Thrace, Orphée était l'un des rares mortels capables de rivaliser avec les dieux dans l'art de jouer de la lyre, alors étroitement associé à la poésie. L'art d'Orphée était tellement merveilleux qu'il était capable d'émouvoir la nature elle-même, d'adoucir les bêtes sauvages et d'attirer à lui les arbres et les montagnes. Orphée tomba amoureux de la nymphe Eurydice qu'il épouuusa, mais cette dernière mourut peu après la noce, piquée par une vipère. Fou de douleur, Orphée descendit

Un peu de vocabulaire POESIE : art du langage qui consiste à suggérer ou exprimer par un travail sur les sonorités, le rythme et les images. Un des trois principaux genres littéraires avec le roman et le théâtre. Remarque : L’écriture en vers est caractéristique du genre poétique mais à partir du XIXème siècle, la poésie se libère de cette contrainte (poème en prose, puis vers libre) ; c’est pour cela qu’il n’est pas possible de réduire la définition de la poésie à la seule versification.

un don. Ce que l’on peut enseigner ce sont seulement des techniques pour copier, imiter, répéter ce qui est original. Tout artiste commence d’ailleurs par le plagiat, car c’est ainsi que l’on acquiert la maîtrise des règles de l’art. Il y a dans l’art, -comme dans la philosophie-, un perpétuel recommencement, qui fait que l’artiste se doit de reprendre entièrement toutes les méthodes, pour arriver au sommet de son art et en gagner la maîtrise. Faire des gammes, des esquisses, des études, tailler le

XVIIe « Malheur à celui qui est seul et qui tombe sans avoir un second pour le relever. » Ecclésiaste « Nous reconnaissons assez en la plupart de leurs ouvrages combien les animaux ont d'excellence au-dessus de nous et combien notre art est faible à les imiter. » Montaigne, Essais « Ce n'est pas de la bienveillance du boucher, du marchand de bières ou du boulanger que nous attendons notre dîner mais bien du soin qu'ils apportent à leurs intérêts. » Smith, La richesse des N « Chacun appelle

qui dépend plus ou moins du point de vue du spectateur. Les œuvres d’art nous font-elles oublier le réel ? Nous supposerons que l’art modifie notre rapport à la réalité, mais nous verrons ensuite que l’art ne nous fait pas totalement oublier le réel. Pour finir nous étudierons le fait que l’art nous donne un nouveau rapport au réel. I) L’art semble nous faire oublier le réel. 1) L’art est un procédé , un savoir faire par lequel l’homme créer, a partir d’une matière et avec des instruments