L Assimilation De Peuples Dans L Empire Romain

rectilignes) et sont décidés au congrès de Berlin en 1885. Les populations locales sont divisées ainsi que les différents peuples qui avaient déjà une histoire. A Berlin, les puissances européennes décident que si l’une d’entre elle contrôle le littoral, elle aura le droit de tracer sa propre frontière pour délimiter leur territoire. • Il y a deux véritables empires : celui de la Grande Bretagne et celui de la France. L’empire colonial français est très étendu mais constitue un véritable

Révolution a d’ailleurs pour but que la loi soit la source exclusive du droit. Avant 1789, c’était un système de pluralisme juridique. Et l’origine de ce pluralisme juridique c’est le droit romain (753 avant notre ère, date légendaire de la fondation de Rome). Cependant des textes de lois antérieures à ceux des romains sont connus, en Mésopotamie (territoire de l’Irak actuelle) notamment c’est à dire des écrits de lois datant de 3000 ans avant notre ère, en effet les rois de Mésopotamie ont fait l’effort

l’accès aux charges publiques, c’est ce que les grecs appellent l’Isonomia. L’isonomia, c’est l’égalité devant les lois mais va prendre le sens d’égalité pour l’accès aux charges publiques. Paragraphe 1 : la reconnaissance de la souveraineté du peuple. L’isonomie est la condition d’existence de cette souveraineté populaire. Cette isonomie ne va pas de soi, au VIème siècle avant JC, la société athénienne est toujours une société censitaire, c’est-à-dire que la participation au pouvoir est fondé

organiciste. cette société sans laquelle nous ne pourrions être viable est verticale. assimilation du corps social à un grand corps. il n’y a de société humaine que les sociétés humaines doivent être faites par et pour l’homme. la société doit avoir la forme d’un homme. I° Du primat de la personne à celui de la famille : Le droit antique et médiéval Chapitre 1: l'apport de l'antiquité : le droit romain. Le choix des droits de la famille et notamment français se focalise sur Rome et ce pour

 exclu en 1635 (récuse l'autorité de l'église, séparation Etat/Eglise, 1ère  église baptiste des USA)  ­ Anne Hutchinson, Foi seul sauve  ­ Sorcières de Salem (1692)    Le procès des sorcières de Salem  quelques jeunes filles sont prises de convulsions et le  peuple assimile ça au fait qu'elles seraient possédées par le Diable. Certaines de ses filles  accusent des membres du village de les avoir ensorcelées. Il a y a eu un mélange de religion  et de superstition, qui a abouti à de nombreux assassinats (pendaison

d'orage, tourmenté, violent, traversé par les éclairs des invasions. Un ciel où les moments de paix, d'un calme trompeur sont vite déchirés par l'explosion des convoitises étrangères - Ibères, Ligures ou Phéniciens, Phocéens, Etrusques ou Syracusains, Romains ou Vandales, Pisans ou Génois..... Victime de sa position géographique comme de l'éclat de sa beauté, l'île a longtemps été contrainte malgré sa pugnacité d'abandonner ses rivages aux envahisseurs que la mer, sans cesse, ramène à elle, la contraignant

d'Alexandre des territoires perse et mésopotamien. Les livres VIII à X qui constituent notre corpus se situent après la victoire du Granique, la victoire d'Alexandre sur les Grecs étant alors acquise. Ils se concentrent précisément sur la découverte de peuples inconnus et leur soumission progressive, de gré ou de force. Il est alors évident que l'étranger prend une part centrale dans ce récit, sous la forme particulièrement signifiante dans l'Antiquité du barbare. Barbare — et le concept de barbarie

projet économique et était le fruit d’ambitions privées (ex : Calvé et Régis qui exportaient l’huile de Palme en Afrique). A partir de la fin du XIX, la concurrence et des tensions pour le partage et la protection des territoires naissent entre les empires coloniaux.  Conférence de Berlin 1884/85 organisée par Bismarck : 14 pays + EU en observateur  La liberté de navigation, à titre commerciale, est décidée (mais certains Etats jouent la carte de la protection vis-à-vis

culturelle, religieuse et économique, voire le génocide, des populations qui s'étaient établies préalablement sur ce territoire. La colonisation, à différencier du colonialisme lequel est une doctrine ou idéologie, est pratiquée par certains États sur des peuples ou d'autres États1 alors contraints d'accepter des liens de dépendance2. Il s'agit d'un processus expansionniste d'occupation, qui consiste en l’établissement d’une ou plusieurs colonies par la mise sous influence étrangère d'autres territoires. Lorsqu'il

Partir 1 : la culture juridique romaine Chapitre 1 : la formation du droit romain Introduction = au regard du droit français, le rôle qu'a jouer le droit romain dans la formation lente et compliquer du droit français. 28 siècles entre nos jour et le début du Rome et 15 siècles avec nos jours et la fin de Rome. La gaule romaine diffèrent de la France, les modes vies sont étrangers. Rome : citoyen pour une infinité de personne. Les droit qui sont attaché a la citoyenneté consacré a cette