L Attrape Coeur Errance

bocal, de fruits. De ces rapprochements opérés par le poète naissent des images qui jettent un éclairage nouveau sur le monde qui nous entoure. • On distingue deux procédés pour créer une image : la comparaison et la métaphore. « Il pleure dans mon cœur comme il pleut sur la ville » (Paul Verlaine) : pour exprimer la ressemblance entre son chagrin et la pluie qui tombe, le poète a recours à un outil grammatical, le mot comme, qui établit une sorte de pont entre les deux éléments. Il fait une comparaison

trouver rien à lui répondre. ½º Å ÖÓÕÙ Ò ¾º ×× ¿º À Ö × Ø ºË × Ò Ö º Ô Ò Ð ØØ Ù Öº ÙÖ ³ÙÒ Ú Ö Ø ³ º Ð ×× Ñ ÒØ Ó Ð³ÓÒ Ð Ú × Ú ÙÜ Ö º Ö Ð × Ò ÖÓ Üº ´Ø ÖÑ ³ ÖØ ÐÐ Ö µ Ù ÐÐ Ö ÔÓÙÖ Ô Ö Ö Ð × Ø ÔÓÙ Ö Ù× Ðº Sujet 1 ¾ ¿¼ – Allons, mon cœur, reprit-elle, fais-moi sept aunes de dentelle noire pour une mantille, épinglier de mon âme ! Et prenant la fleur de cassie qu’elle avait à la bouche, elle me la lança, d’un mouvement de pouce, juste entre les deux yeux. Monsieur, cela me fit l’effet

pouvais trouver rien à lui répondre. ½º Å ÖÓÕÙ Ò Ù Öº ¾º ×× ÙÖ ³ÙÒ Ú Ö Ø ³ º ¿º À Ö × Ø Ð ×× Ñ ÒØ Ó Ð³ÓÒ Ð Ú × ºË × Ò Ö Ö Ð × Ò ÖÓ Üº º Ô Ò Ð ØØ ´Ø ÖÑ ³ ÖØ ÐÐ Ö µ Ù ÐÐ Ú ÙÜ Ö º Ø ÔÓÙ Ö Ù× Ðº ½¼ ½ ¾¼ Ö ÔÓÙÖ Ô Ö Ö Ð × Sujet 1 – Allons, mon cœur, reprit-elle, fais-moi sept aunes de dentelle noire pour une mantille, épinglier de mon âme ! Et prenant la fleur de cassie qu’elle avait à la bouche, elle me la lança, d’un mouvement de pouce, juste entre les deux yeux. Monsieur, cela me fit l’effet

University Press, 1974. 3 une construction déduite de la totalité du texte et comme tel il ne doit pas être confondu avec un lecteur réel. L’effet de sa spécificité formative est que le lecteur impliqué possède une érudition suffisante pour se laisser attraper par le texte, mais aussi pour en extirper le sens, même le plus obscur. Pour être communicable, le concept de lecteur impliqué doit désigner une figure abstraite déduite de l’ensemble du texte, pourvue de logique formelle et sensible aux signaux

affrontements entre libéraux et conservateurs –, de violence ou sexuelle ou martiale, et plus encore, un microcosme de la Colombie dans son histoire récente ou ancienne, depuis l’armure du premier conquérant symboliquement trouvée par José Arcadio dans son errance initiale, jusqu’à l’hydre tentaculaire du capitalisme nordaméricain en son emprise : la compagnie bananière, la répression d’une grève qui fait 3000 morts tient lieu dans ce récit de tous les commentaires politiques. Garcia Marquez y a tout mis de

dans lesquelles le plaisir pris l’a emporté sur les inévitables déceptions. Son inquiétude aujourd’hui, alors qu’elle souhaiterait qu’avec un homme les choses s’inscrivent dans le temps, et dans l’enfant, est que « sa liberté ne se transforme en errance ». La liberté actuelle de l’activité sexuelle ne se traduit pas de façon équivalente par une liberté de la vie psychique à l’égard de l’angoisse et de son cortège éventuel de symptômes. L’orgasme vaginal n’est pas à lui seul l’indice de la santé psychique

dans lesquelles le plaisir pris l’a emporté sur les inévitables déceptions. Son inquiétude aujourd’hui, alors qu’elle souhaiterait qu’avec un homme les choses s’inscrivent dans le temps, et dans l’enfant, est que « sa liberté ne se transforme en errance ». La liberté actuelle de l’activité sexuelle ne se traduit pas de façon équivalente par une liberté de la vie psychique à l’égard de l’angoisse et de son cortège éventuel de symptômes. L’orgasme vaginal n’est pas à lui seul l’indice de la santé psychique

êtres de langage, des âmes, qui, pour faire apparaître un « nouveau » qui vaille, doivent en dernier recours entrer en lutte avec eux-mêmes ; des hommes, dont les écritures font le mariage avec les aventures. Ils nous font entendre, au fond de leur cœur, « un désir d’être très particulier, le désir d’être qui fait la particularité de ce que nous sommes »3. Dans leurs écritures-aventures, dont la brutalité et la délicatesse rendent le combat contre soi-même perplexe et engendrent un état d’extrême

féministe Évelyne Sullerot. Après sa chute, le Général laissait l’Histoire reprendre son cours, politique et famille mêlées. Raymond Aron avait eu tort : cette « révolution introuvable » de Mai 68 l’emporterait en greffant son idéologie dissolvante au cœur de la famille. Quand un député demanda ingénument à quel besoin répondait cette loi, le ministre de la Justice, René Pleven, répondit, non moins ingénument : « À introduire la notion de bonheur dans les familles. » La prétention n’était pas mince

textes qui s’échelonnent du XVIIe siècle au XXe siècle consiste à interroger les circonstances de la présentation de ces héros révélateurs de l’histoire qui va se jouer, des catégories du roman et de l’Histoire du genre en cours d’élaboration. Au cœur du pacte de lecture, la première rencontre avec le héros permet au lecteur de construire une première représentation de l’œuvre, de son contexte et de son orientation interprétative. Texte 1 – Paul Scarron, Le Roman comique (1651-1655) p. 46