L'Avenir d'une illusion

THÉORIES ET EXPÉRIENCES Peut-on connaître ce dont on n'a pas l'expérience ? Les théories simplifient-elles l'expérience ? A quoi servent les sciences ? Dans quelle mesure une connaissance scientifique donne-t-elle du pouvoir sur l'avenir? La valeur d'une théorie se mesure-t-elle à son efficacité pratique ? DÉMONSTRATION La vérité dépend-elle de nous ? Le doute est-il une force ou une faiblesse ? Une théorie scientifique doit-elle se prémunir contre toute critique ? VÉRITÉ : Comment

est un principe unviversel d'explication.   I besoin de sentir son exisence ,sens de sa vie grâce a la Religion -Les hommes arrive a comprendre leur existence en croyant en une anthithé supérieur -Freud caractérise la Religion dans l’AVENIR d’une illusion ,selon lui, la religion a une essence commune

personne soit soumise à un individu qui exerce une pression par la force, on ne peut alors le maîtriser. De plus, il peut aussi vouloir dire que l’on peut subir des préjudices venant de l’extérieur qui sont prémédités, correspondant à un projet réel d’une personne. Enfin le troisième, être victime de soi même. Ce dernier nous montre que parfois l’homme perçoit mal la réalité et a une conception du monde faussée. Quant à lui, le mot « imagination » du latin « imago » qui est de la même racine d’imiter

ces différents sens. Se contenter de donner des exemples afin de traiter le sujet et n'en tirer aucun questionnement fécond. III - LES REFERENCES UTILES Platon : La République. Epictète : Manuel. Pascal : Les pensées. Freud : L'avenir d'une Illusion. Introduction à la Psychanalyse. I) On peut ne pas savoir ce qu'on fait. a) On peut réagir émotivement ou instinctivement. b) Nous ne sommes pas toujours responsables. c) On peut agir par inconscience ou par ignorance. II) On ne peut

tout d'abord dans leur imaginaire. On peut cité Schopenhauer qui vivait de l'art, sa passion, pour cacher son mal-être et sa souffrance de vivre. Il vivait grâce à l'art. Ainsi l'imaginaire peut se révéler utile. Il est fort et développé car il est d'une grande puissance et peut se servir de la mémoire de l'individu pour assouvir ses images ou ses créations. En utilisant la mémoire pour se souvenir du passé, l'individu peut revivre le bonheur d'autrefois, un bonheur lointain qui n'est plus présent

Duroy, qui réussit sa carrière dans le journalisme grâce à plusieurs personnages comme ses maitresses, mais notamment comme Charles Forestier. Dans le passage concerné, Duroy lui rend visite à Cannes lorsqu’il est sur le point de mourir, souffrant d’une maladie depuis longtemps. Forestier entretient une conversation avec sa femme et son ami ; il évoque sa peur de mourir et son regret, son angoisse de devoir les quitter. Cette scène met en avant la description de Duroy, qui dépeint l’aspect sombre

avons pu le constater à travers ces exemples, ces superstitions sont souvent d'ordre culturel, c'est-à-dire partagées à des degrés différents au sein d'un même milieu social dans lequel la personne superstitieuse se trouve, cependant elles diffèrent d'une culture à l'autre. Il existe aussi des superstitions individuelles, en effet, est aussi une superstition le chiffre 13, mais selon les individus il peut porter bonheur ou malheur. Il existe donc plusieurs significations de croyance, mais les croyances

Chronologie de Rastignac dans la Comédie humaine Rastignac 1819 : Le Père Goriot écrit en 1835 Rastignac, jeune étudiant de 22 ans (en fait il a 21 ans d’après sa mère, Rastignac se vieillit d’un an lors d’une conversation avec sa cousine, madame de Beauséant), confronté au cynisme des uns (dont Vautrin) et aux duperies des autres, devient amant de Delphine de Nucingen. Après la mort du père Goriot, il pousse son célèbre cri "A nous deux maintenant !", que Balzac complète par un ironique "Et pour

Pascal. | On pourrait penser que les hommes recherchent constamment le bonheur ; qui est la réalisation de leurs désirs, de leurs rêves. En effet, ce bonheur serait source de repos, donc l’homme ayant réalisé tous ses désirs, pourrait jouir d’une vie paisible et sans encombre. Pourtant, le philosophe français, du XVIIe siècle, Blaise Pascal, dans cet extrait des Pensées, affirme tout le contraire. Pour lui, le pire vice de l’homme est l’ennui ; par conséquent son but ultime est d’éviter le

démocratique. Elle se distingue de d’autre régime politique : -Dictature/ despotisme : Pouvoir aux mains d’une personne. -Oligarchie : Pouvoir d’appartenir à un groupe restreint d’individus -Oligarchie Aristocratique/Ploutocratique : Classe/Nombre d’industriels production. -Monarchie : Régime ou une personne gouverne I/Documents : 1-Dossier "les Epées», Démocratie représentative : l'avenir d'une illusion : Système du tirage au sort à Athènes = inégalité absolu entre les citoyens. Le citoyen est examiné