L'Avenir d'une illusion

façon dont un sujet peut s'aveugler, et l'absence de liberté qui découle du fait de ne pas agir en connaissance de cause. . III - LES REFERENCES UTILES Platon : La République. Epictète : Manuel. Pascal : Les pensées. Freud : L'avenir d'une Illusion. Introduction à la Psychanalyse. . IV - LES FAUSSES PISTES Identifier ce sujet comme sujet sur la folie ou la déraison et ne pas dépasser cette approche. Répondre par oui ou non sans avoir analysé les sens possibles du sujet et

cependant aux préjugés, qui empêchent d'atteindre la vérité et même de la rechercher, puisque personne ne cherche ce qu'il croit déjà posséder. Les préjugés ne sont pas de simples erreurs, qui se laissent rectifier par le raisonnement juste, mais des illusions qui souvent résistent aux preuves. Au nom de la vérité, les philosophes et les scientifiques rejettent le dogmatisme et mettent en doute les idées reçues, admises parfois depuis l'enfance. Il y a toujours un risque à cela, comme nous le prouve la

espace de temps, d’environ 30 ans, séparant les degrés de filiation dans une famille mais aussi dans une société, au sein d’une génération les personnes auront approximativement, le même âge ou feront partie de la même époque. Au fil des siècles, les générations ont créé des liens intergénérationnels qui se sont transposés au sein de la famille. Car au sein d’une famille, d’une entité, coexiste plusieurs générations, la plus connues et la plus mise en valeur étant celle des relations d’un père avec

La vérité. L’illusion « Une illusion n'est pas la même chose qu'une erreur, une illusion n'est pas non plus nécessairement une erreur. L'opinion d'Aristote, d'après laquelle la vermine serait engendrée par l'ordure - opinion qui est encore celle du peuple ignorant -, était une erreur. Ce qui caractérise l'illusion, c'est d'être dérivée des désirs humains; elle se rapproche par là de l'idée délirante en psychiatrie, mais se sépare aussi de celle-ci (...) L'idée délirante est essentiellement

projeté dans l’avenir et donc illusoire puisque le bonheur se vit au présent. Double interrogation car deux dimensions de l’illusion du bonheur : -Est-ce que l’on ne se trompe pas quand on croit trouver le bonheur, en prenant de l’héroïne par ex, donc une illusion du bonheur. -Est-ce que le fait de chercher le bonheur ne nous détourne pas du bonheur, tout simplement par une illusion de la quête. 1 ère partie (l’eudémonisme épicurien) : On peut démarrer la dissertation en partant d’une position

rend valable l’existence entière, trois idées viennent spontanément à l’esprit : la moralité, la justice et le bonheur. Pourtant, des trois idées, il semble que c’est le bonheur qui est central, parce qu’il est la condition nécessaire et suffisante d’une vie réussie. En ce sens, on dit que le bonheur est un bien suprême, un Souverain Bien, car il est ce que vise tout homme, il est le désirable absolu : en effet, il ne viendrait à l’idée de personne de se demander « à quoi bon être heureux ? » Et en

Psychopathologie de la vie quotidienne. -1905: Trois essais sur la théorie de la sexualité. -1910: Cinq leçons sur la psychanalyse -1912-1913: Totem et tabou. -1916: Introduction à la psychanalyse. -1922-1923: Le moi et le ça. -1927: L'avenir d'une illusion. -1930: Malaise dans la civilisation. -1939: Moïse et le monothéisme. Les deux topiques Freudiennes: Le mot topique signifie "lieux" et désigne des lieux psychiques distincts. Pour freud il sert à désigner le résultat d'un processus

il montre que les sociétés ont besoin d’envisager une manifestation sacré, or le sacré va se manifester à l’origine dans le profane le sacré et le profane c’est toujours le même acte mystérieux : la manifestation de quelque chose de tout autre, d’une réalité qui n’appartient pas dans notre monde, dans des objet qui font partie intégrante de notre monde naturelle, profane ->li dit que la pierre est profane que l’homme va proféré a la pierre un caractère sacré -> la pierre devient « surnaturelle

Touba Le sanctuaire D'où sacré et consacré Se partagent un mystère Mystère d'une terre Assainie par un saint Sain de ce qu'il tétait le sein Du savoir et du martyr Du courage et de la piète Touba Le sanctuaire De la parole divine De la lumière mélodieuse Feu de l'érudit Eau du Sage Air du guide Terre du Rassembleur Touba Le sanctuaire Qui arrose le cœur Qui grandit la foi Qui fait fleurir le courage Qui donne des fruits honnêtes Qui fane tout désespoir Touba Le sanctuaire De toute les libertés

Mais, d'autres personnes ont tenté d'exprimer l'intérêt des hommes pour la religion, comme Freud. Ce dernier décrit la religion comme un moyen pour les Hommes, de satisfaire ses désirs inconscients, dans son texte L'avenir d'une illusion. Il la définit également comme une « illusion », pas une « erreur », car la religion naît du désir de l'homme. Il pense donc que le progrès de la connaissance ne peut pas faire disparaître la religion, puisque les croyants ne cherchent pas à voir si ce qu'affirme