L Education La Fontaine

: elle fait également preuve d’abnégation. -> V.68 : « apprendre à bien souffrir la faim » -> éducation stoïciste visant à permettre de vivre en acceptant la douleur, la faim. -> Refus de la liberté aliénée (la liberté est hy-per importante pour les romantiques) : les loups ne doivent pas devenir des chiens, « animaux serviles » (v.70) => écho intertextuel avec la fable de la Fontaine : le loup et le chien (le loup souffrant de la faim, va en ville et rencontre un chien qui vit choyé

Dans le «Pantagruel» de Rabelais, l'astrologue demande à Panurge : "Veux-tu prendre plus ample connaissance de la vérité ? Il ne te faut point de lunettes ! En un Miroir tu verras ta femme en train de se faire biscoter, aussi clairement qu'en la fontaine du temple de Minerve, à Patras" 4 - Porte vers la Poésie Il existe une distance entre les mots et la réalité qui ouvre le champ à la poésie. Le Miroir possède cette distanciation poétique, évoquée dans la littérature, la peinture,

Introduction Dans ce texte, Rousseau entend démontrer que l'homme n'est pas seulement la seule créature qui soit susceptible d'être éduquée : il est tout et entièrement ce que son éducation fait de lui. Certes on éduque l'homme, si on « façonne les plantes par la culture » et si on dresse les animaux ; mais faut-il alors en déduire que l'éducation est à l'homme ce que la mise en culture est aux plantes, et le dressage aux animaux ? Non pas : ici, l'homme ne se contente pas de façonner à son usage

Introduction Dans ce texte, Rousseau entend démontrer que l'homme n'est pas seulement la seule créature qui soit susceptible d'être éduquée : il est tout et entièrement ce que son éducation fait de lui. Certes on éduque l'homme, si on « façonne les plantes par la culture » et si on dresse les animaux ; mais faut-il alors en déduire que l'éducation est à l'homme ce que la mise en culture est aux plantes, et le dressage aux animaux ? Non pas : ici, l'homme ne se contente pas de façonner à son usage

Présentation PowerPointXVI, XVII et XVIII siècles Contexte historique :A partir du XVe siècle, de nombreux changements bouleversent l’Europe1450 : Gutenberg invente l’imprimerie améliorant ainsi la diffusion des connaissances1492 : Christophe Colomb découvre l’Amérique 1520 : Magellan effectue le 1er tour du monde ce qui permet de prendre conscience de nouveaux peuplesCopernic défend la théorie de l’héliocentrisme (la Terre tourne autour du soleil) et apporte ainsi de nouvelles croyancesRenaissance

car ne voulaient pas obéir au pouvoir royal. Lié au classicisme, les moralistes sont un courant littéraire. Ils observent les hommes, étudient la nature humaine. (La Fontaine, La Rochefoucauld). Pascal s'apparente aux moralistes par sa droiture. Pascal (1623-1662) a. Biographie Né à Clermont-Ferrand, il a eu une éducation très complète (littéraire et scientifique). Génie, surdoué. Il a crée la première machine à calculer pour son père : la Pascaline. En 1646, il découvre le Jansénisme, suite

une famille de la moyenne bourgeoisie et orphelin dès son plus jeune âge, il est élevé par sa grand-mère. Celle-ci entre au couvent de Port-Royal où Racine rejoint sa marraine, qui y est religieuse et qui l’élèvera à son tour. Il reçoit une solide éducation littéraire marquée par le jansénisme et une large culture, comprenant la littérature et surtout l'apprentissage du grec et du latin aux Petites écoles de Port-Royal. Il poursuivra ensuite ses études au Collège de Beauvais à Paris et les termine aux

son compte en banque est à sec. Elle rappelle le Premier ministre et l’accuse et le menace. Elle convoque les médias à une conférence de presse. Elle raconte son histoire et demande à la foule son approbation par le dépôt d’une fleur au pied de la fontaine où elle se trouve : elle ira elle-même prélever des fonds publics pour les injecter dans la santé. À midi, des centaines de personnes sont là pour l’appuyer. Elle se rend à la banque mais le directeur refuse de lui rendre son argent. Quand le camion

comédie - La fable - Les formes courtes : les maximes, les portraits Registres utilisés : - Le tragique - Le didactique - Le vers régulier Œuvres principales : - Réflexions ou sentences et maximes morales, La Rochefoucauld - Fables, La Fontaine - Les Caractères, La Bruyère Les Lumières (XVIIIe siècle) - Critiquer les préjugés politiques (monarchie absolue), religieux (lutte contre les superstitions, et l’église) et sociaux (Droits de l’Homme, peine de mort, torture, esclavagisme)

auteur est une personne qui crée une œuvre pour un destinataire (nous, lecteur) et où il y appose son nom. Celui-ci veut faire partager au lecteur un moment de sa vie, raconter une histoire, ou alors faire passer un message ou une morale (Jean de La Fontaine). Chapitre1 : L’Humanisme a) Le mouvement XVIe siècle Définition : Nom Commun Masculin C’est seulement dans les années 1830-1840 que le terme "humanisme" apparaît dans les études critiques allemandes pour désigner un "mouvement intellectuel