L Engagement De Tarrou

parcourir leurs notes de cours afin d'identifier les dimensions symboliques de la peste en prenant en compte trois aspects : la dimension métaphysique, religieuse et historique. On s'attache ensuite au symbolisme de quelques personnages clefs : Rieux, Tarrou, Paneloux, Cottard. Proposition de synthèse : La fonction symbolique de la peste : il s’agit d’analyser la dimension allégorique / métaphorique de la peste dans le roman, à partir de l’ensemble des extraits étudiés en lecture analytique. On

par les rats // fièvre // abcès// difficultés respiratoires // L'épidémie s'amplifiant → isolement des malades → quarantaine pour les familles → enterrements bâclés puis supprimé Mort → crescendo → concierge → du chanteur → enfant → prêtre → Jean Tarrou Ville coupée du monde → ni rentrer ni sortir → plus de courrier et appels limités / télégrammes → exilé de ses proches 5 parties --> 5 actes d’une tragédie. À la fin de chaque partie → effet de suspense. Effet de symétrie → au début, description

d'approche de la maladie (8 chapitres) Repères chronologiques - 16 avril : découverte d'un rat mort par Rieux, sur son palier - dépêche officielle de fermeture des portes de la ville - « vers la fin de ce mois » (mai) : premier prêche de Paneloux - engagement de Rambert dans la résistance Narrateur Narrateur anonyme PARTIE II : Phase de développement de la maladie (9 chapitres) - emploi de la première personne du pluriel : « la peste fut notre affaire à tous » - réflexion sur le héros et sur la

pas de son cas et qu’il ne risque donc rien. Il préfère les risques de la peste à la certitude d’aller en prison. Devant l’aggravation de la situation, Tarrou se rend compte qu’il est indispensable de créer un service de bénévoles. Il en parle à Rieux qui, bien sûr, lui donne raison mais ne voit pas très bien qui acceptera. Il se trompe ! Tarrou va former, avec son aide, toute une équipe à l’intérieur de laquelle il travaillera en collaboration avec Grand, Panelou et même Rambert. Pourtant, celui-ci

maladie II / le développement de la maladie II/ l’apogée IV/ la décrue V/ la disparition Resituer les personnages importants évoqués dans ce passage : • Rieux, médecin luttant contre la peste, parmi les premiers à avoir constaté la maladie • Tarrou, personnage au grand cœur qui aide à la lutte mais succombe dans les dernières pages au roman à la maladie • Cottard, personnage profitant de la peste pour s’enrichir et faire disparaitre un mystérieux crime derrière les préoccupations engendrées

Séquence sur Camus Présenter les objectifs : -connaissances sur la vie de Camus et ses engagements, -comprendre la théorie de l’absurde ; l’illustrer et l’expliquer dans différents extraits (Le mythe de Sisyphe, Caligula, La peste, L’homme révolté, Les justes – à définir), -Comprendre et analyser L’étranger. I. La vie de Camus - Que savez-vous de Camus, de sa vie, de son œuvre ? -Commencer par la lecture d’un extrait du Premier homme (p. 220-223) : Roman majoritairement biographique

de la maladie II / le développement de la maladie II/ l’apogée IV/ la décrue V/ la disparition Resituer les personnages importants évoqués dans ce passage : Rieux, médecin luttant contre la peste, parmi les premiers à avoir constaté la maladie Tarrou, personnage au grand cœur qui aide à la lutte mais succombe dans les dernières pages au roman à la maladie Cottard, personnage profitant de la peste pour s’enrichir et faire disparaitre un mystérieux crime derrière les préoccupations engendrées par

journaliste séparé de sa femme, supplie le docteur Rieux de l’aider à aller jusqu’à Paris. Cottard, quant à lui, ne veut plus se suicider et est bizarrement satisfait de la situation. Grand veut écrire un livre mais écrit sans cesse la première phrase.  Tarrou est le fils du procureur. Il ne fait pas partie de la ville mais s’intéresse à son sort et veut l’aider à s’en sortir. Il ne croit pas en Dieu. Il se met au service de Rieux et Rambert pour que venir à bout de cette épidémie… Troisième partie Pendant

de prières collectives à l’issue de laquelle le père Paneloux, un savant jésuite, prononça à la cathédrale un sermon où il fit du fléau un châtiment lancé par Dieu aux pécheurs. Ce sermon laissa désemparée la ville qui céda à un morne abattement. Tarrou, nouveau venu à Oran, y avait d’abord goûté nonchalamment les plaisirs des temps heureux tout en notant avec prédilection dans ses carnets les aspects provinciaux de la ville ou les comportements insignifiants de certains de ses habitants. L’irruption

tuberculose. Pour financer ses études, il exerce divers métiers dans l’administration et le commerce. En 1935, il s’engage au parti communiste qu’il quitte en 1937. Sous l’influence du parti, il crée une troupe de théâtre : le théâtre du travail. Son engagement contre le fascisme se manifeste par sa participation au mouvement Amsterdam-Pleyel, fondé par Henri Barbusse et Romain Rolland. En 1936, il est engagé comme acteur dans une troupe théâtrale. En 1938, il devient journaliste en Algérie. L’année suivante