L Engagement De Tarrou

de prières collectives à l’issue de laquelle le père Paneloux, un savant jésuite, prononça à la cathédrale un sermon où il fit du fléau un châtiment lancé par Dieu aux pécheurs. Ce sermon laissa désemparée la ville qui céda à un morne abattement. Tarrou, nouveau venu à Oran, y avait d’abord goûté nonchalamment les plaisirs des temps heureux tout en notant avec prédilection dans ses carnets les aspects provinciaux de la ville ou les comportements insignifiants de certains de ses habitants. L’irruption

la guerre : 11  La menace hitlérienne : 11  L’occupation : (p214 ; 215) 11  Le nazisme : 12  La résistance et la collaboration : 12 Les personnages principaux de la peste : 13  Grand : 13  Rambert : 13  Rieux : 13  Tarrou : 14  Paneloux : 14  Cottard : 15 Humanisme, révolte et solidarité : 16 Le tragique et l’absurde : 17 Conclusion : 18 Biographie de Camus : * Son enfance : Albert Camus naît à Mondovi (Algérie) le 7 Novembre 1913. Il est le second

n’est pas absente. Cette réflexion, réflexion morale, est présente quasiment à toutes les pages, puisque les personnages sont autant de « symboles », de facettes de ce cœur humain : Rieux et la vigilance inquiète, Rambert et la question du bonheur, Tarrou et la révolte contre l’injustice, Cottard et la trahison, Grand et la petitesse immense du quotidien vécu dans la fidélité à soi (le seul héros du livre), Paneloux et la question du mal, du malheur et du péché… Chaque personnage semble donc thématiser

médecin Rieux découvre des rats morts. Le nombre des cadavres augmente rapidement. D’un jour à l’autre les rats qui meurent disparaissent. Rapidement on a beaucoup de morts et les gens se rendent compte que la peste s’est déclarée. Le médecin Rieux, Tarrou, le père Paneloux et le journaliste Rambert aident les gens malades, mais chaque un de sa manière. Après un an les rats sortent de nouveau mais ils ne meurent pas et la peste disparaît mystérieusement comme elle est venue Cadre historique

une évidence et à leur nature humaine. Mais Grand lui, fait la différence dans les motifs de son engagement. Grand fait preuve de bonté et de courage, de « consécration » à son travail dans ses formations. Et c'est ce qui permet au narrateur de traduire en cela un comportement héroïque. Un roman ou une chronique ne peut pas se passer de ses grands hommes. Ces personnages comme Grand, Rieux, Tarrou dans La Peste sont les fils conducteurs, en quelque sorte, de l'histoire, de l'action. Ils permettent

intellectuelle. Cet homme a toujours prôné l'idée que l'homme a un destin scellé contre lequel il ne peut rien faire. De part les tensions de la guerre, le doute sur l'humanisme s'installe ce qui débouche sur un pessimisme général. *contexte littéraire: L"engagement en littérature et en philosophie a été intense pour Camus en s'opposant activement à l'idéalisme et à la religion. De plus, la remise en cause des qualités fondamentales de l'homme entraîne une perte de repères au sein des esprits ainsi que chez

Bernard Rieux : médecin qui lutte contre la peste pendant tout le roman ; c'est un homme  sensible et humaniste, qui ne baisse pas les bras. On apprend à la fin de l’œuvre qu'il est le  narrateur de la chronique.     Jean Tarrou : Voisin de Rieux, fils d’un procureur et étranger à la ville, il tient dans ses  carnets sa propre chronique de l’épidémie avec toute la lucidité de l'homme absurde, s'étant  rapproché de Cottard. Lui ne croit qu’en l’homme, son unique morale est la compréhension. Il  éprouve ensuite

actes et se caractérise par un profond humanisme et une morale de l’action purement humaine, loin des abstractions et des errements du langage ou des idéologies toutes faites (religion, engagement politique, …). C’est, sans doute, le personnage le plus proche de Camus et de ses idées. ✗ Tarrou : Symbole de l’homme absurde, celui-ci ne parvient pas à dépasser sa condition d’homme absurde car il ne croit pas véritablement en l’homme et a renoncé à l’action collective. Il est, en quelque

Suite à une longue lutte qui semble vaine malgré l’effort des protagonistes, la peste recule pour enfin être vaincue. Albert Camus est né en 1913 à Mondovi en Algérie. En 1935, il adhère au Parti communiste qu’il quittera deux ans plus tard. Son engagement politique ne s’anéantira pas pour autant. Dans les années d’avant-guerre, il adhère à un mouvement antifasciste « Amsterdam-Pleyel » et lors de la déclaration de la Seconde Guerre mondiale, il tente de s’engager, mais sera refusé. Il quitte ensuite

qu’une même solution doit être appliquée pour tous . Toutefois, il fait preuve de rationalité lorsqu’il s’implique dans les équipes d’hygiène pour remplacer Rambert. D’ailleurs, pour décrire le travail de Paneloux, Tarrou mentionne : « Il a déjà beaucoup fait. » (p.240) Les adverbes « déjà » et « beaucoup » révèlent que son implication est véritable. Il croit aux effets positifs de sa démarche et accepte d’être un maillon de la chaîne, sans