L Envers Du Capitalisme

TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION I. La République populaire de Chine de Mao Zedong (1949-1976) 1. Le retard de la Chine avant 1949 1.1 Une société archaïque 1.2 Le sentiment d'humiliation de la Chine envers l'Occident 2. L'influence du communisme de Lénine 2.1 Le succès du communisme russe 2.2 Un modèle d'inspiration 3. La mobilisation au cour des Cent Fleurs (1956-1957) 3.1 La montée du libéralisme chinois 3.2 Une violente répression II. La réforme de Deng Xiaoping 1

"L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme" INTRODUCTION : -présentation de l'auteur : Max Weber est un sociologue et économiste allemand qui a vécu au début du XXe siècle. Il est considéré comme l'un des fondateurs de la sociologie moderne et est connu pour ses travaux sur les rapports entre la religion, l'économie et la société.https://moodle.univ-smb.fr/mod/resource/view.php?id=157765Dans son ouvrage "L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme", Weber examine le lien entre le protestantisme

nationale ou « extrême-droite » exalte le patriotisme et le refus de l’Union Européenne (Pierre Poujade, Jean-Marie Le Pen). * Aujourd’hui : le Front National de Marine Le Pen. 2. La gauche, également hétérogène, est plus méfiante envers le capitalisme. Elle souhaite des changements sociaux et veut défendre les classes populaires. Elle comprend : * Un courant réformiste, composé des socialistes (François Mitterrand, Lionel Jospin, Ségolène royal). * Aujourd’hui : le PS de Martine

l’égalité qui sont à l’origine de la démocratisation des régimes (ex EU) constituent aussi une menace pour la liberté individuelle. Il considère que La démocratie est le résultat du capitalisme libéral, et trouve à son origine des raisons plus économiques que politiques. (Contraire à Constant et Rousseau). Le capitalisme est pour lui, en tant que mode d’organisation de l’économie, le mode d’organisation le plus productiviste, qui accroit le plus vite la richesse nationale. = plus la richesse nationale

C'est ce que nous allons tenter de démontrer en considérant les arguments des uns et des autres dans les paragraphes suivants. Pour commencer, certaines personnes, dont Schopenhauer, pensent que l’homme est un être malhonnête envers ses congénères et surtout envers lui-même quand il prétend être sociable, dans le seul et unique but égoïste de fuir son incapacité à supporter la solitude et, lui-même. En effet, pour quelqu’un d’anodin qui se confond dans la grande masse de la société, la solitude

principales différences entre socialisme et anarchiste sont premièrement que le socialisme fondé sur la propriété collective des moyens de production cherche a supprimer le capitalisme qui lui est fondé sur la propriété privée des moyens de production et sur la régulation de la production par les marchés qui engendre une injustice envers les ouvriers dû à l’inégale répartition des richesses. Le socialisme recherche une justice sociale et condamne les inégalités sociales et l ‘exploitation de l’homme par

Texte 2 - Gilles LipovetskyNottin Lysa 22106460 Lipovetsky, Gilles et Serroy, Jean “Les quatre cercles du capitalisme artiste”, dans l’esthétisation du monde, Paris, Gallimard, 2016, pp. 70-87 Gilles Lipovetsky est né en 1944. Il est un essayiste et professeur de français. Il est professeur agrégé de philosophie, membre du Conseil d'analyse de la société et consultant de l'association Progrès du Management. Dans sa jeunesse, il suit des études de philosophie à l'université de la Sorbonne à Paris

entretiendront une hargne contre les juifs du nouvelle État suite à l'humiliation de la guerre et à la dépossession du territoire de leurs frères Palestiniens. Cette colère se manifestera dans les nouvelles politiques qu'auront les États Islamiques envers Israël. http://www.larousse.fr/encyclopedie/groupe-homonymes/guerres_isra%C3%A9lo-arabes/125298 B) La vision des trois États arabes À la suite de cette décision de créer un état juif sur le territoire palestinien, les états arabes

des gens de tous les secteurs sont représentés à l’Assemblée nationale. Résumer les propos de Fidel Castro sur le socialisme et sur le capitalisme Pour Castro, le socialisme est un idéal pour un pays et le capitalisme est la pire chose qui puisse exister sur la Terre. Il clame que le socialisme est une lutte pour la justice sociale et les pays capitalisme sont une opposition à tout principe de justice. Il dit que, dans les pays capitalistes, les sans-abris et personnes qui n’ont pas accès a

Sujet : Le capitalisme tue-t-il l’amour ? Amour et capitalisme sont deux notions omniprésentes dans la société mondiale actuelle. Nous sommes tous acteurs de l'amour et d’un système capitaliste. Ces deux notions, bien que diamétralement opposées sont aujourd'hui indissociables l'une de l'autre et liées de manière intime. Il est ainsi judicieux de se demander si le capitalisme peut nuire à l'amour, au point de le tuer. Afin de répondre à cette question, nous verrons en premier lieu l’amour définie