L'Épée de vérité

second acte, on apprend que Hippolyte veut donner le trône de l’Attique à Aricie, libre car son père Thésée est mort. Phèdre les interromps pour demander à Hippolyte de prendre soin de son fils mais par erreur lui avoue son amour. Elle prend alors l'épée de son beau-fils pour en finir avec ses jour mais sa nourrice l'en empêche . Le gouverneur d’Hippolyte, Théramène viens raconter qu’une rumeur circule : Thésée est encore vivant. Dans le troisième acte, Thésée revient en survivant et s'étonne d’un

lampe placée vers le centre de la composition. Cette petite lampe pourrait être un symbole d'espoir, on pourrait croire une allusion à la statue de la vérité. La colombe C'est un symbole d'espoirt et de paix. La fleur et l'épée. La fleur est unique mais présente au centre de la composition comme un symbole d'espoir et de renaissance. L'épée brisée complète la symbolique de la paix. Conclusion Picasso, à travers ce tableau, a voulu dénoncer les horreurs des conflits et des guerres,

le trône d'Attique, laissé vacant par la mort de Thésée, et lui avoue son amour. Leur entretien est interrompu par Phèdre, venue prier Hippolyte de prendre soin de son fils mais qui finit par lui révéler son amour. Comprenant son erreur, elle prend l'épée d'Hippolyte pour en finir avec la vie mais Œnone l’arrête. Théramène annonce qu’on a peut-être vu Thésée. Acte III (6 scènes) Thésée, qui n’est pas mort, arrive à Trézène et s’étonne de recevoir un accueil si froid : Hippolyte, qui envisage d’avouer

« condamnée / excusée » = illustrent la mort fatale d’Hippolyte v.1623 «  C’est moi qui » ( phrase présentative => vérité sur Hippolyte « chaste et respectueux » et Phèdre « profane, incestueuse » = chiasme b. L’auto jugement (Hors scène = Phèdre a été son propre bourreau et son propre juge.) Accusation d’Oenone « détestable et perfide » + champ lexical de la trahison v.1633Métonymie l’épée d’Hippolyte avec laquelle Phèdre voulait se tuer. Annonce de son poison = elle s’est jugée c. La mise

Lorenzo Sire Maurice a l’épée nue et Lorenzo ne veut pas se saisir de son épée. Pire, il s’évanouit quand le duc lui présent une épée pour se venger. L’épée nue qui effraie Lorenzo….Peur du symbole viril ?  (bonjour M. Freud et les symboles phalliques) L’épée dégainée est bien sûr symbole de virilité ! A mettre en relation avec l’attitude de Pierre Strozzi qui revendique sa virilité et se vante de venger l’honneur de sa sœur Louise : « Je me promènerais volontiers l’épée nue, et sans en essuyer

fourmilière d’assassins ridicules.— Ne vous en donnez pas la peine, lui répondit-on ; ils travaillent assez à leur ruine. Sachez qu’au bout de dix ans, il ne reste jamais la centième partie de ces misérables ; sachez que, quand même ils n’auraient pas tiré l’épée, la faim, la fatigue, ou l’intempérance[footnoteRef:2], les emportent presque tous. D’ailleurs, ce n’est pas eux qu’il faut punir, ce sont ces barbares sédentaires qui du fond de leur cabinet[footnoteRef:3] ordonnent, dans le temps de leur digestion

ce dernier détourne le regard, lui fesant comprendre son dégout et son rejet envers elle et ses sentiments honteux. En cela elle est à plaindre. Thésée est lui aussi pathétique. Il croit Oenone et se fit seulement à l'épée et donc envoie son fils à la mort. Quand il découvre la vérité sur les sentiments inverses de Phèdre pour Hippolyte il finit en pleurt et rien ne pourra lui rendre son fils. Les personnages sont pathétiques car les héros sont meurtris et ils inspirent de la pitié. Cela les rend

celui de son épouse ) Argument de poids : il a trop abusé de la bonté du ciel . 3 : recours au futur pour souligner son but : rendre publique sa conversion. Pieuses résolutions prononcées sur un ton suave (doux) D. Louis , touché se laisse berner . Vérité psychologique : trompé par son affection de père . * Scène 2 SG ; a l’émotion facile s’est lui aussi laissé prendre (" je sais mon Don Juan sur le bout du doigts " disait-il pourtant en 2/I) Double déception :-pour D.J. dépit devant tant de naïveté ;

Surveillant : le Niveau Le Second Surveillant : le Fil à Plomb Le Frère Orateur : le Livre Le Frère Secrétaire : les deux Plumes Le Frère Trésorier : une Clé Le Frère Hospitalier : la Bourse Le Frère Expert : l’Épée et la Règle Le Frère Maître des Cérémonies : la Canne Le Frère Couvreur : l’Épée pointe en haut -3- Les Vénérables d’Honneur portent le même, ainsi que les Passés-Maîtres, mais le Sautoir est bordé d’un ruban d’or de dix millimètres. Les Bijoux sont dorés. Tous les Frères portent les

longtemps la vérité à son protégé : ces cris inquiétants étaient ceux d'un redoutable dragon qui régnait sur la lande. Ce dragon, nommé « Fafnir »veillait sur un fabuleux trésor qui apportait, à ceux qui le possédait : richesse et immortalité.    Fafnir mit solennellement Siegfried en garde : tous ceux qui avaient affronté ce monstre avaient disparu à tout jamais. Cela ne fit qu'augmenter la détermination de Siegfried de combattre le dragon. Le Nain décida alors de confier au jeune homme l'épée de Siegmund