L Esclavage Et Candide

vue A ....... 215 ................................................................................... 223 La place des femmes dans la société Défendre ses droits par l’écriture témoignage Écrire un manifeste B Colonisation, esclavage, racisme « C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe » Le discours d’un vieux Tahitien Décoder les images : de l’explicite à l’implicite Chapitre 3 > Le dialogue argumentatif : regards croisés sur l’Autre A B .................

schreef hij zijn beroemde gedicht Poème sur le désastre de Lisbonne naar aanleiding van de aardbeving van 1755 te Lissabon. Dit gedicht, waarin Voltaire zijn twijfel uitdrukt over de goedheid van God, zou de aanzet worden tot zijn beroemdste verhaal, Candide, ou l'optimisme. Op Les Délices liet Voltaire veel toneelstukken uitvoeren. Maar omdat de Geneefse autoriteiten (evenals trouwens zijn grote tegenhanger Jean-Jacques Rousseau) toneel verderfelijk vonden voor de moraal, week hij een paar jaar later

d'arguments d'ordre historique, économique, racial, religieux et politiques afin de déconsidérer la thèse des esclavagistes. Intro : Si de nombreux philosophes des Lumières se sont attachés à la cause des esclaves, comme voltaire dans le chapitre XIX de Candide avec le nègre de surinam, Montesquieu a lui dénoncé la cause des peuples africains non pas à travers un conte philosophique, mais par le biais d'un essai. Dans cet extrait de De l'Esprit des Lois, Montesquieu exprime explicitement la thèse de l'esclavagisme

Femmes, soyez soumises à vos maris… Introduction Voltaire, philosophe des Lumières, s’est trouvé sur tous les fronts de la contestation (esclavage, intolérance, torture, guerre, liberté d’expression, justice : il s’est impliqué dans certaines affaires judiciaires). Dans l’extrait de Femmes, soyez soumises à vos maris…, publié en 1768 dans Mélanges, Pamphlets et œuvres polémiques, il aborde la question de l’inégalité des femmes vis-à-vis des hommes et de leur indépendance par rapport à leurs maris

survivaient à la traversée de l'Atlantique finissaient dans une colonie sucrière. La cueillette du coton par les esclaves Source : http://education.francetv.fr/esclavage/diaporama.html Les esclaves étaient considérés comme du bétail, de la marchandise. Ils logeaient dans une case en bois ou en torchis, ou s’entassait toute la famille. Il n’y avait aucun mobilier et le plancher servait souvent de lit. De ce fait

pratique, consiste en la confrontation d'un personnage et d'une théorie, ou du moins de la mise à l'épreuve d'une théorie dans une existence individuelle.» Vous développerez cette définition dans une réflexion organisée que vous appliquerez au texte de Candide. I/A/1. « Un critique contemporain écrit .. » : l'auteur est anonymé, cela revient à considérer que seule la citation compte et pas les écrits et théories de son auteur. N.B. Une date, qui figurerait dans le libellé du sujet

octroyer la liberté, grâce à Victor Schoelcher, le 27 avril 1848. Les textes de la critique -Montesquieu  « De l'esclavage des Noirs » in L'esprit des Lois , 1748. -Rousseau : Du contrat social, 1762, esclavage et droit sont contradictoires. -Voltaire : Dénonciation du Code Noir dans Candide, 1759. -Condorcet : Réflexions sur l'esclavage des Noirs, 1781. « Mes frères, le même esprit, la même raison, les mêmes vertus. » -Helvétius : De l'esprit, « On conviendra qu'il n'arrive point de barrique

société Victor Hugo, les misérables 1)la littérature réservée à une élite, les fables de la Fontaine 2)La Ferme des Animaux G. Orwell, on ne comprends pas l’implicite 2)Diffuser des idées réfléchies (monarchie, société, esclavage Exemple : Voltaire, Candide Encyclopédie, Diderot, d’Alembert 3)dénoncer les travers de la société Molière, Le malade imaginaire, Tartuffe, Le dormeur du val, Rimbaud 1) Ouvrir les yeux pour changer les choses, Primo Levi, Si c’est un homme, Germinal

pourrait amener le destinataire à des conclusions diamétralement opposées à celles visées par l auteur. Par exemple, si le lecteur ne saisit pas l ironie de Montesquieu lorsqu il critique l esclavage dans son fameux De l Esprit des Lois, il pourrait être amené à penser que l écrivain des Lumières est pour l esclavage, un quiproquo qui ne sert nullement les intérêts du philosophe, bien au contraire Il se peut aussi que l auteur ne vise qu une certaine élite de la société, capable de comprendre ses ouvrages

moyenne a tendance à suivre les façons de penser des plus lettrés qu’eux, elle peut penser qu’ils montrent un exemple d’une certaine sagesse, ils peuvent donc utiliser cette influence pour dénoncer les injustices qu’ils décèlent dans la société (Candide, Voltaire) 2) Oui, car ils font prendre conscience ( "souvenirs de la nuit 4" dans Les Châtiments de V.Hugo et aussi Germinal de Zola) 3) Oui, car ils apportent des savoirs ( Encyclopédie) Antithèse : 1) Non, car certains desservent la société