L Esclavage Et Candide

Libertinage: manière de vivre d’une personne libertine. Athéisme: attitude qui consiste à ne pas croire en l’existence de Dieu ou de toute autre divinité. Tolérance: fait de respecter la liberté, les opinions, l’attitude d’autrui. Esclavage: dépendance étroite de quelqu’un à l’égard de quelqu’un ou de quelque chose. Cosmopolitisme: doctrine de ceux qui se considère comme ‘’ les citoyens du monde ‘’. Relativisme: position idéologique de quelqu’un qui pense qui n’a rien d’absolu

négociant qui enrichit son pays, donne de son cabinet des ordres à Surate et au Caire, et contribue au bonheur du monde VOLTAIRE (1694-1778) : Œdipe (=tragédie) + lettres philo +L’ingénue + le mondain + esprit des nations +L’essai sur les mœurs + Candide (ironie) ( pour le bonheur matériel donc VS Rousseau ( pour éclairer +libérer +défendre (homme sensible) ( pour l’Homme universel + VS fanatisme religieux ( tolérance religieuse (élevé par les jésuites) + esprit d’entreprise ( précurseur révolution

siècle au XVIIIe siècle Intitulé du parcours : Ecrire et combattre pour l’égalité Textes ayant fait l’objet d’une étude détaillée : TEXTE 6 : "De l’esclavage des nègres", De l’esprit des lois, MONTESQUIEU, 1748 TEXTE 7: "Le nègre de Surinam", Candide ou l’Optimiste, VOLTAIRE, 1759 Œuvre intégrale : La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouges, 1791 Textes ayant fait l’objet d’une étude détaillée : TEXTE 8 : L’exhortation aux hommes TEXTE 9 : Le Préambule TEXTE

ont dénoncé les conditions horribles, affreuses des esclaves noirs ou indiens. Malgré le fait qu’ils aient critiqué toutes ces horreurs à travers leurs œuvres tels que Candide ou l’Optimisme de Voltaire où l’auteur évoque un nègre à qui « manquait […] la jambe gauche et la main droite », les sociétés ont continué à réduire en esclavage un certain nombre de personnes. Toutefois, chez autres personnes la lecture de ces œuvres suscite une certaine réflexion sur ce sujet. Ainsi, certains sont touchés par

usent de leurs raisons pour réfléchir mais ils se servent de la raison de tous les hommes. On peut mettre en relation la raison des auteurs humanistes avec la religion. L’Europe en pleine effervescence à cette époque conquit l’Amérique et réduit en esclavage les habitants de ce continent. Par définition les européens sont confinés dans l’idée que les indiens sont des êtres inférieurs, sans esprit, sans raison… Les auteurs humanistes comme ici Montaigne ne peuvent s’empêcher de constater le contraire

tyrannies Fiche n°4 Candide – Voltaire Incipit Candide : blanc, pur, naïf. I./ Les éléments du conte La présence du narrateur Il y avait : il était une fois = conteur Présence : 1ère pers du sing. : « c’est, je crois,… » pour authentifier le récit « Il prouvait admirablement » Personnages et situation digne de la tradition Château, baron et baronne, « princesse » Cunégonde, fils du baron. Pangloss, le précepteur, qui aide le héros, Candide : héros vertueux.

principale des philosophes est de faire aboutir les grandes revendications humaines. Toute personne a droit d’être reconnue au-delà des différences de langue, pays. Montesquieu parle dans le Livre IV de L’esprit de lois sur esclavage, aussi Voltaire montrera dans son œuvre Candide toutes les misères liées a la condition d’esclavage. Le courant de pensée remonte en France jusqu'à Rabelais et Montaigne. Montesquieu se déclare partisan de la monarchie parlementaire, mais Diderot pense que la forme arbitraire

Ami personnel et correspondant de Condorcet, Voltaire fait parler un esclave noir dans un chapitre de Candide, écrit en 1759, et souvent cité : « Quand nous travaillons aux sucreries et que la meule nous happe un doigt, on nous coupe la main ; quand nous voulons nous enfuir, on nous coupe la jambe : je me suis trouvé dans les deux cas. C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe 5. » 5. Candide, chapitre 19, Bibliothèque de la Pléiade, p. 192-193. 12 RÉFLEXIONS SUR L’ESCLAVAGE DES NÈGRES

Paragraphe : Il utilise des arguments historiques : il fait référence au commerce triangulaire de l’époque des 3 continents. Il emploie ironiquement un ton désinvolte pour évoquer des pratiques violentes comme l’extermination d’un peuple et la mise en esclavage d’un autre. Il présente ironiquement l’esclavage selon les esclavagistes comme un nécessité (« ils ont du… ») alors que l’anéantissement d’un peuple ne peut justifier l’asservissement d’un autre. 3e Paragraphe : Il utilise des arguments économiques :

pas oublier que Voltaire est un philosophe des Lumières : il combat donc les idées héritées du Moyen Age et l'obscurantisme religieux comme l'esclavage (et il faut savoir qu'à l'époque, au XVIIeme siècle donc, les africains capturés et réduit en esclavage étaient envoyés à la cour de France en tant que bête de foire, divertissement et étaient traités comme des animaux et parfois même tenu en laisse. Voltaire et compagnie ne partaient donc pas en guerre contre des moulins!) ou, et c'est ce qui nous