L Espace De Perec

sans possibilité d’embrasser la réalité ds son ens. Perte de repères -> Objet > individu : ns sommes ds l’après-guerre : début société de C° -> Pastiche= imitat° parodique (Expl : Robbe-Grillet/Balzac) -> Remise en cause de la fict°, tps, espace -> Q ? existentielles -> Oulipo : explorer méthodiquemt les potientialités de la lg fr & de la littérature. • Rédiger un récit complet sans une lettre • Sur un schéma mathématique (division en séquences =) • S +7 • Monovocalisme :

Colloque Oralité et mondialitéMigration de la languePrenant appui sur « l’idéalité de la logique langagière et sa liaison avec l’ontologie » le mathématicien et philosophe du langage, Wittgenstein, affirmait « les frontières de ma langue sont les frontières de mon monde », autrement dit, il faisait l’hypothèse que le sujet est la frontière ontologique de la réalité concevable et respectivement exprimable par la langue. Le monde s’étale(rait) à la mesure de notre capacité de maîtriser la langue ;

syntaxiques ou sémantiques, formulation de multiples variantes à partir d’une même structure ou histoire comme dans les Cent Mille Milliards de Poèmes de Raymond Queneau ou dans Un petit peu plus de 4000 poèmes en prose pour Fabrizio Clerici de Georges Perec. Mais les systèmes experts actuels démultiplient ce travail car ils peuvent à fois, gérer et améliorer des règles, stocker de multiples données, voire des avis des lecteurs. Pour la production de phrases et de paragraphes, une première série de

selon le caractère privé ou public de l'échange. Cette distinction semble cependant remise en cause par les réseaux sociaux qui rendent la vie privée accessible à des publics apparemment choisis. Construit-on son identité de la même façon dans un espace protégé - celui de la famille ou d'un cercle d'amis proches - et dans un réseau social ouvert ? Peut-il y avoir encore de la spontanéité dans les échanges ? Professionnel/amateur Qui détient une parole légitime ? Les frontières se brouillent entre

responsabilité, idéologique ou tout simplement : élémentaire et mécanique au sein du système. Comment ces deux personnages apparaissent-ils dans le récit ? · La réflexion sur les valeurs morales, détruites par le Lager, qui met en place la « zone grise », espace d’indistinction entre le bien et le mal, où les bourreaux tendent à salir leurs victimes au point de faire d’elles des coupables à leur tour, collaborateurs à des degrés divers (kapos, responsables de tâches matérielles diverses, ou encore techniciens

rapprochements inattendus: la poésie est le lieu par excellence des figures créatrices, qui combinent les mots pour en faire une « sorcellerie évocatoire »[1] Les figures d'analogie expriment et révèlent le glissements d'un domaine à un autre, temps et espace, sentiments et nature, réalité et rêve, émotions et idées, images et abstraction, perceptions visuelles et perceptions auditives, lecteur et poète... Un mot en « attire » un autre et le connote. En poésie, la valeur symbolique des mots compte autant

latin quotidianus, de quotidie, chaque jour, de quotus, chaque et dies, jour. Selon le Larousse 2006 : le quotidien est quelque chose qui se fait chaque jour. Qui relève de la vie de tous les jours et n’a donc rien d’exceptionnel.[1] Pour Pérec Georges, le quotidien est ce qui n'est pas événement. Cela veut donc dire que la répétition, la ritualisation des actes peut les rendre ordinairement banals, sans intérêts, sans importances. " Ce qui nous parle, me semble t-il, c'est toujours l'évènement

références spatiales et temporelles portent sur le texte que l`on est en train de lire. L`énonciation du discours poétique doit prendre en charge les propositions énoncés par rapport la construction de mondes envisagés (espaces sémantiques, espaces mentaux, univers de croyance). La cohésion est une propriété sémantique et linguistique du texte. On doit identifier les marques linguistiques qui lient les différents énoncés ou séquences d`un texte (la concordance

EEdduuccaattrriiccee ssppéécciiaalliissééee –– ffoorrmmaattrriiccee ddee ttrraavvaaiilllleeuurrss ssoocciiaauuxx DDooccttoorraannttee eenn aanntthhrrooppoollooggiiee CHEMINER AVEC L’ADOLESCENT Je me souviens… A la manière de Georges Perec 1 , je vais essayer de me souvenir … D’abord, de mon adolescence. Pour autant que l’on puisse se souvenir de sa propre adolescence… Essayons. Ce dont je me souviens par exemple, c’est d’avoir eu des parents qui n’ont pas trop été défaillants quant

qu'ils devaient partager avec d'autres. Le lit de l'artiste à Theresienstadt. La corvée de pluches de pommes de terre Femmes au travail dans le camp. Aquarelle montrant trois déportées, épuisées par la malnutrition, demeurant dans cet espace sordide et surpeuplé. Vieille femme portant une cape d'infirmière, fusain. La toilette, aquarelle (voir explication ci-dessous) ATTENTION : Pour comprendre ces aquarelles, il faut se souvenir qu'à l'époque où Malvina Shalkova séjourne