L'Esprit de la forêt

Bonjour, je suis en seconde et j'ai un commentaire composé à rendre sur un texte de Victor Hugo, [les Misérables[/u]. L'axe est donné, je dois montrer comment l'auteur transforme la marche en forêt en une entrée dans un monde terrifiant. [u]Tout d'abord, voici l'extrait :[/u] [i] (Cosette, âgée de huit ans, a été envoyée de nuit remplir un seau d'eau à une source située en plein bois, loin de toute habitation.) Au dessus de sa tête, le ciel était couvert de vastes nuages noirs qui étaient

ses tuteurs, les Thénardier, l'ont envoyée en pleine nuit dans la forêt voisine pour remplir un seau d'eau. Annonce des axes : Pour rendre compte de l'angoisse de l'enfant, Hugo métamorphose la forêt en un décor nocturne terrifiant et, par une généralisation caractéristique de la vision romantique du monde, donne à la marche de la fillette une forte valeur symbolique. I. La métamorphose terrifiante du monde Hugo peint une forêt la nuit, les « nuages noirs », « une grosse étoile » et la végétation

sommeil de cent ans. · Profitez donc de l'intimité de votre fille _____________ 'elle ne s'endorme pour longtemps ! ricana la vieille sorcière. · ______________ tu seras arrivée à l'embouchure de la forêt, tu prendras le chemin qui fait le tour de la forêt... et non pas celui qui passe par l'intérieur de la forêt ! · ________________ la fée parlait avec Cendrillon, des dizaines de colombes sont arrivées dans la chambre. · ____________________ Cendrillon est entrée dans la salle du Palais Royal, le regard

considère comme quelqu’un de formidable. Maintenant, je m’enfonce dans la forêt. Alex. Carte postale reçue par Wayne Westerberg à Carthage, Dakota du Sud. (Début du livre) Une sombre forêt d'épicéas obscurcissait les deux rives du cours d'eau pris par les glaces. Un coup de vent récent avait dépouillé les arbres de leur blanche couverture de givre. Un grand silence régnait sur la terre. C'était la forêt sauvage, la forêt gelée du grand Nord. Jack London, Croc-blanc Il était seul, méconnu, heureux

cœur de la forêt tropicale humide couvrant les monts qui bordent la frontière entre le Brésil et le Venezuela sur près de 240 000 km². Organisation spatiale : Chaque communauté yanomami vit dans une très grande maison collective (shabono) fabriquée en bois et couverte de palme d'arbre qui peut abriter jusqu'à 400 personnes. Cette maison à la forme d'un grand anneau dont le centre, où ont lieu les danses et les cérémonies, est à ciel ouvert, construites dans des clairières de la forêt tropicale.

Le Génie des forêts Il est dit qu'une fois, sur les arides plaines Qui s'étendent là-bas dans les vieilles forêts, L'esprit des noirs brouillards qui couvrent ces domaines Dormit à l'ombre d'un cyprès. Mais il n'était pas seul : l'air pensif, en cadence, Pressés autour de lui, des hommes s'agitaient ; Un chant rompit bientôt leur lugubre silence : Voici quel chant ils écoutaient: Foule de guerriers sans courage, Je le sais et tu t'en souviens, Parce que tu n'aimais qu'un indigne

comme des progrès et non comme des menaces pour l’environnement. Cette fiche pédagogique propose aux jeunes des outils linguistiques et culturels pour comprendre les paradoxes de l’activité humaine et l’importance du développement durable. Vu de l’esprit de Caroline Lachowsky. Emission diffusée le 18 mars 2005. Extrait de 1min 59 disponible à l’adresse : http://www.rfi.fr/lffr/articles/074/article_571.asp > Compétences linguistiques : - Compréhension orale d'un document radiophonique authentique

est comparée métaphoriquement à un temple « La nature est un temple où de vivants piliers » (vers 1), ce qui en fait un lieu mystique, les piliers étant à la fois les piliers du temple et les arbres de la forêt qu’il décrit. La plupart des hommes ne font qu’ «y passe[r] à travers des forêts de symboles » (vers 3), simplement, sans rien sentir, ni entendre, du monde suprasensible d’où viennent des échos lointains inaudibles « de longs échos qui de loin se confondent » (vers 5), sans en comprendre

gruenenwald et la dame blanche de Goldigberg ou encore, Glickere Wiewla , Le trésor de Rushburn, Les cloches du Pomselbruna , Saint-Morand et ses légendes ,La chatte noire de Tagsdorf , Les nains de la Gorge aux Loups (Ferrette) , Le carrefour de l'Esprit (Ferrette) , Le moulin du Diable (canton de Ferrette) , Le dragon de feu (Ferrette) , La sorcière de Koestlach ,La demoiselle blanche de Carspach ,La fontaine du mouton (canton d'Altkirch) ,Toggele (vallée de Leymen) , La dame blanche de Rougemont

mystérieuse forêt transylvanienne brodée d’arbres sombres où le ciel sans tain était constellé d’étoiles pâles comme du lait. Dans cette forêt à l’aspect fantasmagorique vivaient des âmes de morts arborant des mines de l’autre monde et aux visages et aux attitudes funèbres. Ces âmes erraient dans cette forêt et la hantaient. Certaines d’entre elles avaient été bonnes lors de leur passage sur terre mais, d’autres méchantes et cruelles. Lorsque je m’avançai dans les tréfonds de la forêt, j’aperçus