L Etat Est Il Un Obstacle Pour La Liberte De L Individu

d’être lui-même ? L’individu est défini comme un être humain qui doit se plier aux règles de la société afin que tous les individus vivent en groupe en ayant de bons rapports, qui sont le plus souvent établis par des institutions. C’est ainsi que les individus s’entraide pour vivre. La société nous permet d’avoir tout de même de la liberté malgré que tout individu est des droits et des devoirs. Mais la société nous pousse a adopter deux identités différents, une identité au sein de celle-ci

 B) Le totalitarisme : Quel est la caractéristique d 'un gouvernement totalitaire et quel sort réserve t_il aux citoyens ? Les droits du citoyen à la liberté, à la sûreté , à la vie sont -ils respectés ? L ' Etat est tout , l 'individu n 'est rien . Le parti unique qui est à la tête de l 'Etat se présente comme le tout de la société . La liberté de penser et d 'agir est niée chez le citoyen : ses pensées et ses actes sont contrôlés par la puissance étatique grâce à une puissante police politique

La liberté est t'elle absence de contraintes ? La liberté peut se définir par la possibilité de faire ce que l'on veut et de ne pas faire ce que l'on ne veut pas. En ce sens, la liberté semble bien être l'absence de contraintes. Je suis libre quand rien ne vient entraver ce que je veux. En sachant tout de même les limites a ne pas dépassés. En Revanche, on constate que toutes nos actions reposent sur un certain nombre de contraintes, ne serait-ce que

Corrigé complet du sujet du bac philo : « serions-nous plus libres sans État ? » Publié le 20 juin 2012 dans École & éducation, Philosophie Lundi, les élèves de terminale scientifique planchaient pour le bac philo sur le sujet « serions-nous plus libres sans État ? ». Un sujet sur lequel Contrepoints a demandé à un professeur de philosophie un corrigé complet pour nos lecteurs. Par Damien Theillier. Décidément, les sujets du bac de philosophie offrent parfois de belles surprises. L’an dernier

sous la conduite de la raison. Quand à l’action commandée, c’est-à-dire l’obéissance, elle ôte bien d’une certaine manière la liberté, mais ce n’est pas cela qui rend immédiatement esclave, c’est la raison de l’action. Si la fin de l’action n’est pas l’utilité de l’agent lui-même, mais de celui qui commande, alors l’agent est esclave et inutile à soi-même. Mais dans un État et sous un pouvoir où la loi suprême n’est pas le salut de celui qui commande, mais le salut du peuple tout entier, celui qui

de son corps. Transition : Etre un sujet c’est découvrir son existence (autrui favorable) II) Le solitude, l'isolement physique et mental peut aider à une connaissance plus poussée Autrui est un obstacle, le regard d’autrui nous réduit à l’état d’objet. Analyse d’autrui comme semblable ou liberté Lorsqu’elle est subit, la solitude est une privation, elle empêche la reconnaissance d’autrui. Lorsqu’elle est choisit, la solitude sert de mise à distance avec autrui. Cela permet de prendre une

notion artificielle crée par l’homme à travers des accords signés avec ses semblables. De plus, l’objectif de l’Etat est de réduire la nuisibilité d’autrui sur l’individu. Or autrui n’est autre que l’ensemble des autres individus. L’Etat apparaît donc comme nécessairement un obstacle à l’épanouissement total de l’individu. Il s’agit d’une situation paradoxale où l’Etat est protecteur mais également réducteur de l’individu. Faut-il ainsi penser que l’Etat est le « geôlier » de l’individu ? I Dans

serait ne rencontrer aucun obstacle, n'être limité par aucune autorité extérieure. Cependant, celui qui revendique son indépendance à l'égard de toute loi, de toute instance dominante, celui-ci ne se condamne-t-il pas à vivre seul en dehors de tout réseau social ? De plus, l'autorité peut désigner aussi une forme de puissance liée à un savoir, et en ce sens respecter une autorité c'est reconnaître les lois de la nature, c'est donc plutôt une manière de gagner sa liberté en se libérant de son ignorance

Terminale E.S. Mardi 23 Octobre 2012 PHILOSOPHIE Sujet  :  L’État  est-­‐‑il  l’ennemi  de  la  liberté  ?        Le policier ou le gendarme est la représentation de l’État. Sa présence en manifeste le rôle que l’on pense habituellement comme l’exercice d’un pouvoir contraignant qui limite, voire empêche toute liberté. Qu’il soit démocratique ou totalitaire, l’État paraît l’ennemi de la liberté. Ce phénomène illustre bien l'ambiguïté de cette puissance et nous invite à envisager ses effets. Une

I/ Sommes-nous faits pour la liberté ? 1) Analyse de l’énoncé NOUS : les êtres humains ÊTRE FAIT POUR qqch : ( y être naturellement adapté, avoir pour nature d’être ce qqch (un crayon est fait pour écrire, un tigre est fait pour la prédation) ( avoir les aptitudes nécessaires pour bien faire qqch, être taillé pour qqch (cet enfant est fait pour être instituteur) ( y être à son aise, s’y sentir bien (je ne suis pas fait pour vivre en ville) LIBERTE : selon le sens commun, est