L Etranger Et Le Mythe De Sisyphe

engagé dans la résistance française et contre la peine de mort. En 1959 il a reçu le Prix Nobel de littérature. Albert Camus était éclectique : c’était un romancier, en 1942 il a écrit L’étranger, mais aussi un philosophe, il a écrit l’essai le Mythe de Sisyphe. Il a aussi été dramaturge en écrivant Caligula et les Juste et pour finir journaliste. UN de ses livres a été publié à titre posthume, le Premier homme, qui est un roman autobiographique. L’étranger est un roman qui dénonce l’injustice des journalistes

un journaliste militant engagé dans la Résistance Francaise et dans les combats moraux de l'après-guerre. Il marqua la vie culturelle francaise de 1936 à 1940 en écrivant de nombreuses oeuvres théâtrales, comme Caligula; des essais, comme Le mythe de Sisyphe; des nouvelles, comme L'Exil et le Royaume ou encore quelques romans : L'étranger, Le premier homme. Nous nous pencherons plus sérieusement sur un autre de ses romans : La Peste publié en 1947. Après avir fait un résumé, nous montrerons grâce

dans le temps qui dénonce les fléaux actuels. - Les contes : Présente des faits imaginaires et merveilleux qui ont une portée symbolique. (conte philosophique : il dénonce les fléaux et présente une société idéale). - Le portrait. Un étrange pays : La Bruyère : Notions : La bruyère : (1645-1696) Jean de la bruyère était de famille bourgeoise. Il fréquenta le collège des Oratoriens, puis fit des études de droit à Orléans. Devenu avocat. En 1684, grâce à Bossuet, il fut nommé précepteur

l'intérieur du réseau Combat où il sera chargé de missions de renseignements. Il sera l'âme de ce journal clandestin, qui deviendra un journal à la libération, dont il assume la direction jusqu'en 1947. Cette année-là il publie l'Etranger et le Mythe de Sisyphe chez Gallimard. Ces deux livres enflamment les jeunes lecteurs et valent à Albert Camus d'accéder, dès cette année-là, à la notoriété. 1944 : Camus devient le rédacteur en chef du journal Combat. Les articles très remarqués qu'il publie désormais

est notamment connu pour ses idées humanistes et ses prises de positions politiques. C’est également le 9e français à avoir obtenu le Prix Nobel de littérature en 1957. Parmi ses œuvres marquantes, on peut citer : - L’Etranger en 1942, - Le Mythe de Sisyphe en 1942, - Caligula, pièce écrite en 1939, publiée en 1944 et jouée pour la première fois en 1945, - La Peste en 1947, - L’Homme révolté en 1951, - L’Eté en 1954, - La Chute en 1956 Le 4 janvier 1960, Albert Camus meurt brutalement dans

développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence, et « alors naît la joie étrange qui aide à vivre et mourir ». Sa critique du totalitarisme soviétique lui a valu les anathèmes des communistes et a conduit à la brouille avec Jean-Paul Sartre. Il a été distingué à 44 ans par le Prix Nobel de littérature en 1957. Durant toute sa

la philosophie de Camus qui est l’absurdité. Il est publié en même temps qu’un autre roman de la même trilogie, Le Mythe de Sisyphe, les autres étant les pièces de théâtres Caligula et Le Mal entendu. Ce titre est significatif parce qu’il raconte l’histoire d’un homme, Meursault, qui ne se conforme pas à la morale sociale et qui vit dans l’indifférence totale, et il se sent étranger de cette société. Nous avons choisi ce livre parce que, nous l’avions déjà lu au collège, et je l’ai relu il y a quelques

L’art et rien que l’art. Nous avons l’art pour ne point mourir de la vérité F. Nietzsche René Girard dit à propos des mythes: «Le mythe décrit le passage du désordre à l’ordre, un affrontement raconté entre la nature et la culture.» Ainsi, la société néolithique (c’est à cette époque-ci qu’on situe le début de la création des mythes) de la Grèce antique, est profondément caractérisée

devient avocat en 1624. Mais, préférant écrire, il décide d’abandonner le droit pour le théâtre dès 1629. Corneille écrit sa première tragédie, Médée, en 1635, et c'est en 1636, qu'il fait l'apologie du théâtre dans une pièce hybride, « un étrange monstre », L'Illusion comique. Enfin, Corneille se sent vieux, affaibli tant par la maladie que par l'émergence d'un rival, insolemment jeune et brillant : Racine. C'est d'ailleurs la Bérénice de ce dernier qui l'emporta aux yeux du public sur Tite

concilier cette idée d’un personnage en rupture avec le monde et l’idée inverse d’un héros intégré à celui-ci. Des historiens de la littérature se sont penchés sur la question du roman. Un critique comme Pierre Grimal l’inscrit dans une triade mythe-épopée-roman. Pour Grimal, le passage de l’épopée au roman témoigne d’une transition de société closes, quasi stables, organiquement liées à des sociétés plus ouvertes, évolutives soumises à l’effet désagrégeant mais aussi stimulant de l’individualisme