L Etranger Et Le Mythe De Sisyphe

« savant » de la doxa coloniale III. Une définition du colonialisme ? IV. Un bilan du colonialisme ? V. Du colonialisme au développement VI. Qu’est-ce que le développement ? VII. L’Occident ou l’individu dissout dans le dogme de l’efficacité et le mythe du désir VIII. L’Autre, décor et miroir : l’Occident comme désir d’Occident Bibliographie Afghanistan, en Afrique centrale et dans le Pacifique, si ce n’est dans le reste du monde, par le biais d’organisations internationales telles que l’OMC, le

annule, exclut hélas ! celle de « révélateur ». Et comme il ne lui est pas loisible de lire d’un œil objectif sa création, il a besoin d’un intermédiaire, d’un autre qui se charge de l’acte de lire ce qu’il a écrit, puisque «l'objet littéraire est une étrange toupie, qui n'existe qu'en mouvement. Pour la faire surgir, il faut un acte concret qui s'appelle la lecture, et elle ne dure qu'autant que cette lecture peut durer. Hors de là, il n'y a que des tracés noirs sur le papier.» (p.48) Par conséquent la

« Le Renégat ou un esprit confus », l’une des plus obscures et des plus troublantes nouvelles rassemblées dans L’Exil et le royaume, constitue à plusieurs titres une mise en scène privilégiée de la violence comme stratégie narrative. Monologue étrange d’un missionnaire catholique dont la langue a été coupée par le peuple qu’il tentait d’asservir, critique ironique d’un délire fanatique – celui de religions dont la sacralité ne rassemble ici les individus qu’en les opposant dans une barbarie hallucinatoire

société, tout homme qui ne pleure pas à l'enterrement de sa mère risque d'être condamné à mort". En cela, Meursault, le personnage principal, "est étranger à la société où il vit" acceptant "sans aucune attitude héroïque, de mourir pour la vérité". La même année, il théorise son propos - l'absurde de la condition humaine - dans un essai Le Mythe de Sisyphe. A la Libération, ses pièces de théâtre Le Malentendu (1944), Caligula (1945), qui révèle Gérard Philipe, et Les Justes (1949) assure le triomphe

Service d'enseignement À distance Bâtiment E - 2ème étage 200, Avenue de la République 92001 NANTERRE CEDEX Tel : 01.40.97.75.41. / 59.51 Nombre de pages : 103 Référence : EAD0000162-1 Matière : LETTRES MODERNES E.C. : LLLIC101 LM (S1) Etude d'un mythe Cours complet Emmanuel REIBEL 1 devoir : - Devoir facultatif n° 1 à remettre avant le 30-04-2011 - Sujet page 2. Adresse de retour des copies : Université Paris Ouest Nanterre La Défense Service C.O.M.E.T.E. Gestionnaire de la matière LETTRES

INTRODUCTION      Le texte présenté est extrait de L'Etranger de Albert Camus, paru en 1942. L'œuvre de Camus se caractérise par deux thèmes principaux: celui de l'absurde qui naît du décalage entre un besoin d'idéal et le monde réel (cf. Le Mythe de Sisyphe, 1951 ou encore La Peste dans lequel l'auteur dépasse cet absurde en proposant un nouvel humanisme: celui de l'entraide) et celui de la révolte crée par le spectacle des crimes engendrés par l'humanité. Dans L'Etranger, Camus présente un homme

problème de la condition humaine. * | L’essai de Martin Esslin publié en 1962, où l’expression théâtre de l’absurde devient célèbre, définit ce type de dramaturgie en l’analysant à la lumière des écrits d’Albert Camus, et notamment du Mythe de Sisyphe qui portent sur l’absurdité de l’être. Pour Esslin les principaux dramaturges du mouvement sont Eugène Ionesco, Samuel Beckett, Jean Genet et Arthur Adamov, bien que chacun de ces auteurs ait les préoccupations et des styles très personnels qui

drapeau anarchiste (cf l’importance des émeutes et révolutions à Paris, depuis la révolution française de 1789 et tout au long du XIX, comme en 1848 par exemple), symbolise le triomphe de l’anarchie mentale, de la folie, de l’aliénation (être comme étranger à soi- même) définitive. C’est aussi le drapeau des pirates, et tout un scénario se trouve suggéré : le « crâne incliné » fait songer au vaisseau qui sombre, coulé par les pirates, qui y plantent leur pavillon de violence et de mort. L’énonciateur

l'année suivante, Camus reçoit le prix Nobel. Il meurt trois ans après dans un accident de voiture. Autres parutions: Romans: -L'Etranger, 1942 -Le Premier homme, posth. 1994 Essais: -L'Envers et l'Endroit, 1937 -Noces, 1939 -Le mythe de Sisyphe, 1942 Nouvelles: -L'Exil et le royaume,1957 Théâtre: -Caligula, 1944 -Le Malentendu, 1944 Les Justes, 1949 Introduction: A propos du théâtre, Camus dit ceci : « Le théâtre est un lieu de vérité, on dit généralement que

ce qui est dissimulé. Ecrire c’est dévoiler le dissimulable, révéler la profondeur de l’être qu’est la littérature. L’écriture détruit la notion du temps ; l’auteur ne vit plus dans le temps présent lorsqu’il écrit, c’est pourquoi, il est devenu étranger au monde. Blanchot entend le monde comme l’Un, que le multiple vient non pas pour ébranler mais constituer: « Le monde de la circulation et de la circularité close: le triomphe de l’Identité » [page 40]. Il faut comprendre le monde ici comme l’identique