L Etranger Plaidoyer

L’approche de l’incident critique en tant que mode d’enseignement en classe : plaidoyer pour sa revitalisation par Allain JOLY Cahier de recherche no 04-02 Mars 2004 ISSN: 0846-0647 Copyright © 2004. HEC Montréal. Tous droits réservés pour tous pays. Toute traduction ou toute reproduction sous quelque forme que ce soit est interdite. Les textes publiés dans la série des Cahiers de recherche HEC n'engagent que la responsabilité de leurs auteurs. La publication de ce cahier de recherche a été

  NOTRE MANDAT Notre principal mandat serait d’accueillir les demandeurs d’asile et les réfugiés russophones, de défendre le droit d’asile, de promouvoir les conditions d’insertion des réfugiés dans la ville de Nice, d’accompagner les étrangers dans l’exercice effectif de leurs droits, et de lutter par tous les moyens contre les dicriminations don’t ils pourraient être l’objet. Egalement de promouvoir et défendre partout dans le monde des droits, l’état de droit, la démocratie, la bonne

| |plaidoyer | | | | 6- Reconnaissez les différents types de texte d’après leurs caractéristiques linguistiques : TEXTE 1 : J’ai honte de voir nos hommes enivrés de cette sotte humeur de s’effaroucher des formes contraire aux leurs. Où qu’ils aillent, ils se tiennent à leurs façons et abominent les étrangers. Retrouvent-ils un compatriote

MON PLAIDOYER :Je ne sais, peuple français, quelle impression mes acusateurs ont faite sur vous. A vrai dire, je comprends intégralement votre nervosité. Pour commencer, je vous prie de m'accorder la parole, mais à ma manière. Excusez mon language qui peut paraître inadéquoit dans cette situation, et surtout en ma position qui est de me défendre. Je vous prie de m'écouter à présent, car ce que je m'apprête à exprimer n'est rien d'autre que la pure vérité. Ces derniers jours, beaucoup d'entre vous

retrouvailles rend-elle compte des contradictions de la relation amoureuse entre les deux personnages ? Découpage (pour l’analyse linéaire) : 1. (Lignes 1-6 / Lignes 943-948) : Confrontation muette entre DG et Manon 2. (Lignes 6-13 / Lignes 948-955) : Plaidoyer de Manon 3. (Lignes 14-25 / Lignes 956-967) : Dialogue Manon / Des Grieux 4. (Lignes 26-36 / Lignes 968-978) : Réconciliation amoureuse ? ANALYSE LINEAIRE (pour l’oral, l’analyse ne prendra en compte que les lignes 1 à 25 / lignes 943-967, c’est-à-dire

somme supérieure à celle qui leur est demandée. Du fait de ce mode de fonctionnement, les eisphorai sont considérées comme un moyen d’expression possible de la générosité individuelle à l’égard de la cité. On peut ainsi se prévaloir, dans un plaidoyer judiciaire, d’avoir été généreux lors du paiement de telle ou telle eisphora. Les liturgies, quant à elles, ne sont pas à proprement parler des taxes, des impôts : aucun montant ou taux précis n’encadre la dépense qu’elles engendrent. Le terme

privilégié du gouvernement se renforcer davantage en raison de sa forte implication dans le processus de développement socio-économique. Il s’avère par conséquent indispensable pour le PNUD-TOGO de se doter d’une stratégie de communication et de plaidoyer afin de renforcer son partenariat et d’impliquer les populations dans la mise en œuvre de ses programmes. Cette stratégie devra déterminer les messages à diffuser bien ciblés de manière à atteindre les objectifs visés. Ils seront soutenus par

  Décembre 1894  Plaidoyer Dreyfusard    Nous sommes réunis ici pour effectuer une décision très importante, celle qui peut  radicalement changer une vie. Nous sommes ici pour juger M. Dreyfus, accusé d’avoir  trahi notre patrie et d’avoir livré des secrets militaires aux allemands. Mais qui est  réellement M. Dreyfus? Est­il réellement l’homme dont tant de personnes l’accusent  d'être? Pour le savoir, commençons au début de son histoire, celle qui forge un individu  : l’enfance.     Issu d’une

faire voler en éclat… de rire tout le mythe nazi. Tourné en 1940 dans une période dramatique de notre histoire, ce film transforme en effet le comique clownesque en véhémente satire sociale et politique contre la dictature, mais aussi en vibrant plaidoyer humaniste. De même que Rabelais nous prévient que Socrate, laid extérieurement, était plein de sagesse divine, et nous invite à voir dans le rire une profonde valeur humaine et philosophique, de même le “petit barbier” juif du Dictateur nous appelle

montrer comment Albert Camus à travers lepersonnage de Meursault nous dévoile l'absurdité de la juridiction, nous étudierons le personnage de Meursault puis la critique de la justice faites par Camus et enfin le plaidoyer du procureur.Meursault est un personnage énigmatique, qui semble étranger à son propre procès et parait ennuyé au discours du procureur, sûrement interminable : « Et j’ai essayé d’écouter encore » (l.1). Il nousapparait naïf par ses phrases simples ainsi qu’à l’évocation du mot «maman