L Homme A T Il Besoin D Un Maître

Tartuffe et Dom Juan furent interdites. Il revient ensuite à la farce, et monte des comédies-ballets alliant théâtre, musique et danse. Le texte que nous allons étudié est issu de Dom Juan. Il s’agit d’une tirade de Sganarelle, le valet de Dom Juan, s’adressant à Gusman un serviteur. En faisant le portrait de son maître, on arrive à en déduire son propre portrait à lui. Développement : I. Le portrait moral d’un maître par son valet. a) Le portrait d’un individu complexe : - formule pour figer

_________________________________ 11 Candide, Voltaire _________________________________________________ 13 PREFACE Le genre utopique apparait au XVI siècle, en 1516, avec le roman de Thomas More " Utopia ". Thomas More est un humaniste anglais qui vécu de 1478 à 1535. Il y explique les bases de l'utopie, d'ailleurs Son ouvrage servira de modèle aux futures utopies sociales. Le mot " utopie " signifie littéralement " lieu de nulle part ". Elle représente une société parfaite et idéale où les hommes vivent

celle de n'en avoir point d'autre que son cœur. » J-J.R Rousseau; enfant prodige, enfant rêveur qui à l'age de six ans se laissait transporter par les romans qu'il lisait jusqu'à en pleurer. Rousseau, homme qui aura vécu dans un corps incapable de contenir ses émotions qui étaient trop fortes pour être ignorées. Il existe trois types d'hommes bien distincts : Les hommes de foi, qui obéissent à leur dieu. Les hommes de loi, qui agissent selon ce qui est établi comme étant juste par la société et

Dire qu'un homme se donne gratuitement, c'est dire une chose absurde et inconcevable ; un tel acte est illégitime et nul, par cela seul que celui qui le fait n'est pas dans son bon sens. Dire la même chose de tout un peuple, c'est supposer un peuple de fous : la folie ne fait pas droit. Quand chacun pourrait s'aliéner lui-même, il ne peut aliéner des enfants ; ils naissent hommes et libres ; leur liberté leur appartient, nul n'a droit d'en disposer qu'eux. Avant qu'ils soient en âge de

Grâce à un vieillard, Candide a eut un déclic et à trouver la solution : " il faut cultiver notre jardin ". Tout le monde a une occupation et plus personne ne s’ennuie. Candide, lorsqu’il dit qu’il faut cultiver notre jardin, affirme que le travail est le moyen de parvenir au bonheur. En effet, à force d’efforts et de temps passé à cultiver son jardin, Candide pourra assurer sa subsistance et goûter à une vie paisible avec Cunégonde. Comme l’a dit le vieux Turc : «le travail éloigne de nous trois

Elvire (sa fiancé?!) pour rester libre. Malgré un enchaînement d'avertissements, dom Juan suivra sa pensée jusqu'au bout et courra à sa perte. Il recevra la mort en récompense de tous ses blasphèmes par la Statue du Commandeur qu'il a tué en duel. Personnage de Dom Juan : L'étymologie du nom Dom Juan : « dom » fait référence a « dominus » qui signifie maître (seigneur, dieu) Une autre étymologie : « Don » « Don Quichotte » noblesse : « Monsieur » Dom Juan recherche les plaisirs sensuels

Iphicrate veut partir à leur recherche. Arlequin profite de la situation et décide de ne plus être son esclave. Pour son insolence, Iphicrate, furieux, veut tuer Arlequin lorsqu'une personne nommée Trivelin désarme Iphicrate et leur ordonne de changer de places et d’habits. Il annonce qu’Arlequin s’appellera Iphicrate et qu’Iphicrate s’appellera Arlequin, ou simplement « Hé ». Trivelin, ancien esclave et gouverneur de l’île, leur explique alors la loi de l’île des esclaves : quand un maître arrive avec son

acquise, créatrice, accompagnée de raison ». C'est à dire que la technique est une façon rationnelle d'ordonner des éléments matériels pour atteindre un objectif voulu : la réalisation d'une œuvre. C'est en cela que la technique est indéniablement humaine, elle a toujours été inhérente à l'homme et son humanité reste sa caractéristique première. C'est l'outil qui sépare l'homme de l'animal. Cependant il n'en a pas toujours été ainsi et la pensée commune a souvent considéré la technique autrement qu'à

UN EXEMPLE DE SOCIETE ANTIQUE : CITOYENS ET NON-CITOYENS A ATHENES Être citoyen n'est pas un statut mais un métier. Ce qui compte est d'être citoyen ou noncitoyen. Les esclaves et les métèques ne sont pas des citoyens. Ils participent à l'activité économique de la cité. L'idéal de l'homme libre est de se consacrer à la vie politique et de ne pas travailler. I \ Les citoyens A \ Le corps civique Le corps civique d'une cité est l'ensemble des citoyens. Le demos est minoritaire dans la cité. C'est un

travail ?. Le travail a un sens et il est pourvoyeur de sens, en ce sens où il permet à l'homme de se réaliser lui-même. En quel sens peut-on dire que l'homme s'accomplit dans le travail ? Nous allons d'abord voir en quoi le travail permet à l'homme de s'accomplir , puis que cela peut aussi conduire à une dénaturation des homme et enfin quels conditions seraient nécéssaires pour permettre l'accomplissement de l'homme. I. Le travail permet à l’homme de s’accomplir A. Liberté au sein du travail