L Homme Et Son Image De La Fontaine

L’Huître et les Plaideurs » de Jean de la Fontaine écrit au XVIIème siècle ou Zadig de Voltaire écrit au XVIIIème, tous ont pour but de faire passer un message tout en distrayant le lecteur. Pour cela, ils entrent dans l’objet d’étude sur l’argumentation. Ces trois textes abordent un thème commun : la justice, mais la traitent sous différents aspects. En effet, le fabliau « Le Prud’homme qui sauva son compère » (texte 1) évoque la mauvaise foi d’un homme qui veut faire du tort, qui veut

portrait de Jean de La Fontaine le corbeau de la fable jardin de la maison natale actuellement le perron de l'entrée de la maison Maison natale Jean de La Fontaine Les Fables La Fontaine Les Jeux Enseignants Association Boutique Sté historique Ecrivains Loisirs Liens Retour au bulletin Morales des fables Jeux Le parcours Jean de La Fontaine CONTES ET OEUVRES DIVERSES DE JEAN DE LA FONTAINE .....(cliquer) Voici toutes les fables de Jean de La Fontaine... Des illustrations

Au XVIIème siècle, Dans la préface du premier recueil, La Fontaine illustre le principe du Placere et Docere, par l’exemple de Crassus et Parthes, qu’il a repris dans sa fable le Renard et le Bouc. De même, selon lui « Les livres les plus utiles sont ceux dont les lecteurs font eux-mêmes la moitié ; ils étendent les pensées dont on leur présente ». Ainsi, les ouvrages doivent garder la beauté de l’implicite et des allégories. La Fontaine est d’ailleurs connu pour ses fables, où les métaphores sont

lecteur va simplement lire une morale, une leçon sans avoir besoin d’être cultivé. D’innombrables fables, contes, récits utopiques dans le genre de l’apologue s’inscrivent dans cette perspective. Les exemples le plus révélateurs sont les Fables de la Fontaine, de courts récits qui nous ont transmis des messages avec la mise en scène d’animaux comme dans « Le loup et l’agneau » (fable qui, de manière didactique, critique l’abus de pouvoir, l’inégalité et l’injustice sociale) ou « La cigale et la fourmi »

d'Adam. C'est également de ramener au premier plan la question de l'inconscient puisque cet arbre pousse sur un rocher et à la forme d'une tête. Au centre du panneau se situe une fontaine, c’est sûrement la fontaine de la vie, en effet la fontaine est le seul point d'eau où les animaux peuvent boire. L'architecture de la fontaine est très élaborée, rosée, et au centre dans un trou, il y a une chouette. Ce volatile est aligné avec la tête du Chris1. Les couleurs sont très importantes. Nous voyons du

chevalier. Extrait d’Yvain, le chevalier au Lion (vers 1180), Chrétien de Troyes Objectif : Comprendre ce qui fait du héros médiéval un homme hors deu commun. Dégager de cette représentation la conception du monde qu’elle sous-entend. Calogrenant a raconté à la cour du roi Arthur son combat dans la forêt de Brocéliande avec Esclados, chevalier de la Fontaine et châtelain de l’endroit. Arthur, informé par Guenièvre, décide alors de se rendre à Brocéliande pour affronter et vaincre Esclados. Mais

Stratégie du Lion et du Renard : Les animaux malade de la peste ( Jean De La Fontaine ) I. Le Lion. Le Lion est ici perçue comme le Roi. On a d’ailleurs : “ Le Lion tint conseil “. Nous pouvons remarquer que le Lion domine la répartition de parole. La maîtrise de son language permet de dire qu’il détient une place importante. Il s’adresse au “peuple” en étant flatteur : “ mes chers amis “, il utilise la première personne du pluriel, ce qui inclut le peuple : “ Ne nous flattons

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec

...................................................................10 1. Les Loups et les Brebis, Jean de La Fontaine................................................................................10 2. Les Loups et les Moutons, la fable d’origine d’Ésope ..................................................................10 3. Autre temps, autre loup, illustration des Fables de La Fontaine et Hitler, 1939 .........................10 C. DEUX RÉCITS IMAGINAIRES D’AUJOURD’HUI .......................

1ère S Exemple de commentaire littéraire de la fable de Jean de la Fontaine : le Chat la Belette et le petit Lapin Rappels de méthode : -le commentaire doit être « composé » : il faut trouver des « axes », des centres d’intérêt qui permettent de construire une explication utile et de mettre en valeur la singularité et la qualité du texte. Ici on peut proposer un plan en deux parties : sur l’art d’écrire de la Fontaine, puis sur les significations de sa fable ; on pouvait aussi adopter d’autres