L Homme Face à La Mort

mirent à chanter leurs injustices dans le but de faire connaître leur cause et de faire avancer le tout. La chanson est un excellent moyen de faire parcourir et d’échanger des idées et des causes à dénoncer. Mais certaines victimes ne peuvent se défendre contre les actes immondes d’humains qui ne les respectent pas. Encore moins si ces victimes sont des animaux! Prenons le temps de nous préoccuper d’autrui et d’arrêter de se lamenter sur notre propre nombril. Des taureaux sont non seulement mit à mort

Albert Camus proclame son opposition à la peine de mort "pour des raisons de logique et de réalisme". Soutenez ce jugement. Arguments / Exemples : 1) La peine de mort est insoutenable d'un point de vue religieux : le christianisme réserve à Dieu seul le soin d'infliger le châtiment suprême / Parmi les dix commandements de Dieu énoncés dans la Bible figure celui-ci : "Tu ne tueras point". 2) Une erreur judiciaire est toujours possible ; or la peine de mort supprime toute possibilité de réparer

dernier jour d'un condamné" est un livre de V.Hugo. Il paru en 1829. C'est un roman à thèse. Il est écrit à la première personne. Il a une légère ressemblance avec un journal intime. C'est l'histoire d'un homme condamné à mort pour crime de sang. Il va mourir, il le sait alors pour tromper son intolérable attente: il écrit. Le fait qu'il écrit presque un journal intime nous plonge vraiment bien dans la peau d'un homme qui vit ces derniers instant et pour qui le temps passe lentement. Les personnages

Grosz. Ce tableau est exposé au musée d’Orsay à Paris. La thématique de se tableau est « Art, état et pouvoir. » et son domaine artistique est « art du visuel». Pour comprendre cette œuvre je me suis demandé « En quoi George Grosz est-il engagé ? », voici donc la problématique auquel je vais répondre. Pour comprendre ce tableau il faut d'abord comprendre qui était George Grosz. George Grosz était un dessinateur et un peintre allemand puis américain. Il a été Témoin de la première Guerre mondiale

donc nous intéresser à la culpabilité. Plus précisément, la culpabilité d’un personnage célèbre de notre littérature, Meursault, dans L’étranger de Camus. Le roman vient ici prendre grâce à la première personne du singulier la forme d’un journal ou le héros, Meursault nous conte lui-même sa vie. De par la lecture, on comprend vite que Meursault est un personnage asocial. Il semble marginal et atypique. Cette impression est renforcée puisqu’il est marqué au début du roman par la mort de sa mère. Le héros

reniflant dans le confessionnal. Le père Tout-à-tous : Ah, ma fille ! Il est plaisir de vous revoir ici. Mlle de Saint-Yves : Ah hélas mon père, ce sont là pour de bien triste nouvelles que mes pas me mènent à vous. Mais je ne me sentirai l’âme en paix qu’une fois mes confessions faîtes, et que vous m’ayez conseillé sur la conduite que je me dois de tenir. Car tout à l’heure je vous parle, mais vous n’êtes pas sans ignorer que mon promis M. Le Huron a sous l’ordre politique rejoint une prison, et

Le XVIII eme siècle est une grande période de trouble, de 1715 à 1723 la France connaît la régence sous Philipe d’Orleans qui fut caractérisé par de violentes contestations contre le règne précedent. Face a cela le royaume doit faire face a une crise monétaire. Pour y remédier, un économiste Ecossais met en place la monnaie-papier mais ce fut un grand échec, la population perd totalement confiance en ce nouveau système et exige le retour de l’or et de l’argent. Le nouveau roi Louis XV se décharge

XIXème siècle a consacré sa vie à une œuvre monumentale : La Comédie humaine qui a épuisé ses forces intellectuelles et physiques. Portail d’entrée de cette vaste fresque, La Peau de chagrin , publié en 1831 a pour vocation d’examiner les mécanismes mystérieux de l’énergie vitale. Dans ce roman, un antiquaire offre à un jeune homme Raphaël de Valentin, une peau, qui réalise tous les vœux mais se rétrécit à chaque usage

auteurs cyniques, c'est sur Diogène que la légende a accumulé le plus d'anecdotes et de bons mots, cette foison rendant leur authenticité largement douteuse. Les portraits de Diogène qui nous ont été transmis divergent parfois, le présentant tantôt comme un philosophe « clochard », débauché, hédoniste et irréligieux, tantôt comme un ascète sévère, volontaire, voire héroïque. La masse d'anecdotes légendaires sur Diogène montre en tout cas que le personnage a profondément marqué les Athéniens. Il vivait

fait état d'événements antérieurs pour situer l'intrigue. On remarque que les deux prologues d’_Antigone__ _sont complètement différents. La version original est celle de Sophocle, Sophocle est un est un poète tragique grec, contemporain qui a vécu de 496 à 406 av. J.-C. Alors que la version récente d’Antigone est de Jean Anouilh qui est un écrivain et dramaturge français du XXème siècle, il est l’auteur de nombreuses pièces de théâtre, la plus célèbre étant bien sure Antigone, une relecture moderne