L Homme Inhumain

tiers de notre vie à dormir, plus de la moitié du temps qu’il nous reste est réservé à la productivité. Pour certains, le monde du travail est synonyme de moteur de vie, qu’importe finalement la tâche effectuée. Pour d’autres, il peut se révéler inhumain, surtout lorsqu’il s’agit de chiffres. L’actualité reflète souvent les difficultés financières de certaines entreprises en oubliant  parfois les drames humains qui se cachent derrière. Ces dernières années, on a pu voir fleurir quelques films mettant

sujet, l'auteur se rapproche de l'Homme en général. En effet, cet aspect de famille concerne, bien que de différentes manière, tous les Hommes. Nous pouvons ainsi qualifier la famille de condition existentielle, étant le point de départ pour chaque Homme d'un point de vue biologique. Le Fils Naturel de Diderot représente l'époque des drames bourgeois, pièces comiques situés dans un seule famille. Malgré le visage ridicule que prenait alors la famille, ce théâtre fut l'un des premiers à se focaliser

différent du reste de son œuvre, par l'espoir qu'il véhicule. Peu de temps après son écriture, Romain Gary se suicida. AdaptationExtraits choisis * « Ce qu'il y a d'affreux dans le nazisme, dit-on, c'est son côté inhumain. Oui. Mais il faut bien se rendre à l'évidence: ce côté inhumain fait partie de l'humain. Tant qu'on ne reconnaîtra pas que l'inhumanité est chose humaine, on restera dans le mensonge pieux. » * « Le blanc et le noir, il y en a marre. Le gris, il n'y a que ça d'humain. »

arrive-t-il à peindre un personnage romanesque tel que l’homme, et quelles sont les limites de cette représentation réaliste? Nous étudierons les différentes perspectives du personnage romanesque qui sont apportées par l’auteur, puis les aspects inhumains de celui-ci. L’auteur de roman donne tout d’abord à son personnage une identité sociale. Comme les hommes, il doit savoir qu’il a une place dans la société dans laquelle il vit. L’identité sociale lui permet d’avoir des relations sociales et

fait référence aux dieux, au dessus des hommes comme leur nom « les immortels » nous le montre, et le sous-humain aux monstres, et aux actions cruelles et barbares perpétuées par des hommes. Dans quel but Homère fait-il intervenir des créatures inhumaines dans l’Odyssée ? I. Ulysse découvre son humanité, et les valeurs universelles des hommes, par la confrontation à l’inhumain II. Visée religieuse de la confrontation aux dieux I- Ulysse découvre son humanité, et les valeurs universelles

« Le nègre de Surinam », Candide de Voltaire Présentation du texte : Publié en 1759, Candide ou l’optimisme est un conte philosophique dans lequel Voltaire nous raconte les voyages d’un jeune homme, Candide, confronté à toutes les violences et les injustices à travers le monde, tandis que son professeur, partisan de l’optimisme en philosophie, ne cesse de lui dire que “tout est au mieux dans le meilleur des mondes possibles”. Questions : 1) Quel est le genre de ce texte ? De quoi

le directeur a refusé, sans motif, la demande de Claude Gueux, celui-ci le « condamne à mort ». 0.5/métonymie ou personnification 1pt/ explication 4. Le directeur refuse catégoriquement la demande de Gueux. C’est un homme insensible, impitoyable, même inhumain. Impatient, il n’écoute pas le prisonnier et lui dit que son discours est ennuyeux. Trait de caractère: 1 pt Explication 1.5 pts 5. a. Le champ lexical de la violence / de la mort parcourt ce passage: "trois coups de hache";

l’auteur devient évidente avec le fait qu’il refuse progressivement de nuancer son propos, ses affirmations se font en effet de plus en plus catégoriques. Il utilise pour ce faire des déterminants indéfinis (quantifiant purs de quantité nulle) : « aucun homme », des pronoms indéfinis (quantifiant purs de quantité nulle) : « personne », « pas un seul », ainsi que des adverbes (de lieu, de temps) à valeur absolue : « jamais », « partout ». De plus, subrepticement, l’auteur va opérer un glissement vers la

choisies par les migrants venus d’ Afrique et qui tentent d’entrer en Europe. 2.Thèmes abordés : J’ai choisi ce livre car il parle d’un thème d’actualité : les crises migratoires en Europe. En effet, c’ est l’ histoire tirée de faits réels d’ un homme, Carmine, l’opticien de Lampédusa dont la vie va basculer car il va se retrouver confronter à une situation tragique dont il était au courant mais qu’ il ne voulait pas voir et il va réagir avec humanité en participant au sauvetage de migrants.

Claude Lévi-Strauss , "Race et histoire" 1952 En d’autres termes, les exemples sont nombreux de cultures ou de civilisations qui se comportent de manière inhumaine. Mieux encore, on peut se demander s’il n’y a pas avant tout d’inhumanité là où la culture a pu se développer, si on entend par culture le fait de développer ses facultés. Cf. Rousseau soulignant ainsi au début de l'Emile : « Tout est bien