L Homme Nu Kant

Le Bonheur Tout homme désire atteindre le bonheur. Mais le bonheur serait-il seulement objet de désir, de rêve, et non quelque chose qu’on serait susceptible de rencontrer en cette vie ? On pourrait d’emblée objecter qu’il y a du bonheur à désirer : que les rêves qui peuplent notre imaginaire contribuent à notre bonheur. Un enfant dont on satisfait tous les caprices n’est pas heureux, car il n’a plus de rêves. Inversement si nous savons qu’aucun de nos désirs ne peut être satisfait dans la réalité

Judéo-Chrétienne, le T est un chatiment divin. Ex : Adam et Eve sont au jardin d’Eden, Dieu leur interdit de toucher à l’arbre de la connaissance du bien et du mal, mais le serpent convainct Eve et ils cueuillent les fruits, ils prennent conscience qu’etre nu n’est pas bien. Dieu les expulse du jardin, Adam doit travailler continuellement la terre, Eve doit accoucher ds la souffrance. Le T serait dc une malédiction consécutive du péché originel. Ds la Genèse « Le sol sera maudit à cause de toi, c’est à force

lui fairee comprendre que son or ne représente pas grand chose puisque de toute façon rien ne nous assure qu'ayant compris que cette passion l'empêche de voir la réalité, il arrivera à trouver le bonheur du tout ? Il en est de même pour l'amour : un homme amoureux voit toujours dans l'être aimé plus de qualités qu'il en a réellement, car sa passion l'aveugle. Mais si cet amour est partagé, n'est-il pas préférable de laisser l apassion mener leurs vies ? La vérité sur la personnalité réelle de l'être

siècle des lumières: le siècle des philosophes et du débat d'idées nouvelles contexte: 1 des idées nouvelles: les siècles des philosophes: les lumières "aie le courage de servir de ton propre entendement ( raison)! " Voilà la divise des lumière (kant) Voltaire; philosophe des lumière encouragement à la raison, à un esprit critique, réflexif, analytique 2 siècle de philosophes: les lumières: éclairé l' être humain par la raison rayonnement des sciences émit plus trouver plus scientifique

/--\René Descartes Né le 31/03/1596 ; Mort en 1650 Philosophe français. Il réfléchit beaucoup sur la science. Il écrivit le Discours de la méthode en 1637. "Je pense, donc je suis."/--\Emmanuel Kant Né en 1724 ; Mort en 1804 Philosophe allemand. Il a notamment écrit Critique de la raison pure. "La musique est la langue des émotions."/--\Aristote Né à Stagire, (Grèce, Macédoine) en -384 ; Mort à Chalsis, (Grèce, Eubée) en -322 Aristote est né en Macédoine d'un médecin réputé. Il suit ses

Nietjsche. Feuerbach (projection des forces positives en nous, comment l’homme se sublime). Science devenir positif de la société. Croyance objective, bien que pensé dépasser mtn pas que une rationalité. (anecdote : les San) qu’est ce qu’un homme intelligent. (anecdote : chaman aborigène). Ne plus voir les autres en termes d’évolutions. Notion d’évolution très peu de chose. Karl marx : la religion est l’opium (substance positive, appaisé les douleurs en médecine, provoque tout de même une

Les Hommes ne sont Humain que part des modifications qu'ils font sur la nature. Les Hommes ne se distinguent pas des animaux, ils ont un corps, des besoins, des tendance, ils naissent et ils meurent. Leurs corps ne sont pas accepté en façon initial (nu). Ils se façonnent des vêtements, se font des tatouages, se coiffent... La conscience réfléchie fait de l’homme une personne, à l’inverse les animaux sont dénués de conscience, on les statut de chose. L’homme habite la Terre, l’habitat des hommes est

tâche de doter toutes les espèces d’attributs nécessaires à leur survie. Or, arrivé à la fin, il resta à Epiméthée, qui avait tout voulu faire seul, l’homme; or, il avait déjà donné tous les attributs dont il disposait. L’homme était donc initialement nu, sans armes, sans couvertures, alors que l’animal, lui, était doté naturellement de tout ce qu’il lui fallait pour satisfaire tous ses besoins (instinct, griffes, poils, etc.). Pour que l’homme puisse survivre, Prométhée, le deuxième dieu, vola le feu

conscience de ce que je suis. -Sartre souligne que ce regard est générateur de tension. En imaginant qu’il me voit comme un objet, je pense que son regard nie mon statut de sujet, qu’il m’enferme dans certaines caractéristiques ( ne voyant en moi qu’un homme jaloux, alors que je peux être autre chose) -Parce qu’il nie ma liberté de sujet, le regard d’autrui est vécu comme une aliénation (une perte de ce que je suis vraiment) Pour cela je peux haïr autrui et projeter un monde ou il n’existe pas. -La connaissance

seulement utile pour la cité, il l’est pour la survie de l’espèce. Dans le mythe de Prométhée, que Platon relate dans le dialogue Protagoras, le travail a pour origine la faiblesse des hommes. Contrairement aux autres espèces, l’homme à l’origine est nu, sans vêtement, sans défense, il ne doit sa survie qu’à ses propres forces. Or Prométhée va dérober aux dieux le feu nécessaire au travail des outils, c’est l’entrée dans la métallurgie, l’agriculture et finalement la culture qui permettra aux hommes