L'Homme qui voulait vivre sa vie

1993 * « Je ne suis pas sortie de ma nuit », 1997 * La honte, 1997 * La vie extérieure, 2000 * L’évènement, 2000 * Se perdre, 2001 Aux éditions Stock : * L’écriture comme un couteau, entretien avec Frédéric-Yves Jeannet, 2011 Aux éditions Nil : * L’autre fille, 2011 3. Edition : Le livre La place est parue chez Gallimard 4. Date de parution du livre : 1983 5. Genre : Roman autobiographique 6. Thèmes : La vie, l’absence, l’enfance, la paternité, la filiation… 7. Résumé : Dans son roman La

Lennie Small, deux amis qui errent sur les routes de Californie, de ranch en ranch, à la recherche d'un emploi en tant qu'ouvriers journaliers. Ils partagent un rêve en commun, celui de posséder leur propre maison, avec leurs terres pour pouvoir y vivre comme de véritables rentiers et y élever quelques bêtes. Mais, au fur et à la mesure de l'histoire, quelques complications surviendront dût à la mentalité simplette de Lennie. 2° Origine : L'œuvre « Des souris et des hommes » est inspirée

ÉDUCATION ET SOCIOLOGIE Considéré comme le père de la sociologie moderne, Émile Durkheim voulait faire de cette discipline une science. Ayant fait des études en droit et en philosophie, il décide de se consacrer à l’établissement d’une nouvelle discipline qui aurait à l’appui une démarche scientifique et se présenterait au même titre que les sciences naturelles. Dans cet oeuvre, Durkheim présente les éléments de base d’une éducation et l’importance de son rôle dans la socialisation de tout individu

son texte «Penser sa vie». La science d’une part ne peut pas répondre à tous les besoins des hommes car nous avons besoin de réfléchir, ce que cette dernière ne nous amène pas à faire. En revanche, la philosophie, apportant réflexion et sagesse (d’où son étymologie : philo signifiant réflexion suivi de sophie tiré de sofia signifiant sagesse), ne peut pas combler une vie à elle seule. La philosophie est donc nécessaire pour apporter une réflexion sur les sciences afin de vivre dans un monde équilibré

inférieurs à l'homme civilisé, au contraire, ils inspirent l'admiration et incarnent une sorte de pureté originelle. Le dix-huitième siècle voit en eux la parfaite harmonie entre l'homme et la nature, loin de tous préjugés, de quelque ordre que ce soit. Le dix-huitième siècle utilise l'image du "bon sauvage" pour donner une leçon de relativisme. Le Tahitien de Diderot ou le Huron de Voltaire, par leurs modes de vie différents de ceux des Européens, donnent à voir une autre façon de vivre et d'être

Pourquoi l’homme peut-il parfois désirer l’inconscience ? Il existe bien des stratégies de fuite dans l’inconscience. On peut chercher à oublier une vie malheureuse dans l’alcool, le jeu, ou toute forme d’étourdissement. Le désir de l’inconscience est la porte de sortie pour qui éprouve son existence dans un malaise profond et ressent un moment une propension à la fuir. Cependant, que fuit-on exactement ? Toutes les motivations qui poussent vers l’inconscience se valent-elles ?. C’est

Cette question ne doit pas être ignorée : l’homme travaille mieux lorsqu’il sait pourquoi il travaille alors quelle est sa motivation première ? Quel gain le travail procure-t-il ? Pour répondre à cette question, il convient sans doute de partir des croyances communes. **** Le travail donne un salaire. Il permet aussi d’exister dans la société. On sait en effet les souffrances de ceux qui sont au chômage. Ils souffrent parce qu’ils n’ont pas de quoi vivre mais ils souffrent également car ils ne bénéficient

INTRODUCTION : Pour beaucoup, la littérature est un monde de pure fiction, coupé de la vie réelle. La littérature et la vie seraient alors deux univers radicalement antagonistes. Thierry Boudès, dans un article publié dans "Les échos", affirme paradoxalement qu' "entendre un récit [...] est un moyen de vivre une expérience par procuration dont les leçon sont tirées pour l'action présente et future". La fonction du récit, et plus précisement de l'apologue, est d'instruire et de servir de guide pratique

force et ma vie,Et mes amis et ma gaieté ; L’anaphore : « J’ai perdu » vient renforcer le désarroi et l’on observe une gradation avec le « jusqu’à » qui vient amplifier à son tour la déchéance de l’homme. Cette déchéance semble être surtout intérieure au départ. « Force », « gaieté », « fierté », « génie » sont surtout des substantifs qui caractérisent un état psychologique de l’être humain, ou correspondent à un état d’esprit. « Force » est à interpréter en tant que volonté, courage de vivre. La détermination

on utilise la raison, l’homme agit et répande la connaissance. Le manifeste des lumières est l’enciclopedie, l’œuvre la plus représentative parce que permit de répandre la connaissance. Les représentants étaient : Voltaire, Newton, Spinoza et Pierre Bayle.Ce mouvement a l’origine de la révolution française. Voltaire était un philosophe de la philosophie des Lumières. Il a écrit «Candide ou l’optimisme». C’est un roman de formation ou d’apprentissage. Candide pense de vivre dans le meilleur des mondes