L'Homme sans passé

Qu’est-ce que l’histoire: A) un mythe: Le mythe est toujours le récit de la création d’une réalité ou d’un comportement qui représente un enjeu pour l’homme. C’est l’histoire par laquelle on peut passer du monde profane au monde sacré (dimension religieuse du mythe). Mythe cosmogoniques => origine de l’univers. Le temps profane apporte à l’homme une conscience du mal, de la souffrance et de la mort. Ce n’est pas un temps réel, la vrai réalité c’est celle du divin. Le mythe, c’est l’histoire des

cadavre à vau-l'eau dans la mer ; Œuf de titan dont l'homme aurait fait un navire. Cela vogue, cela nage, cela chavire ; Cela fut un vaisseau ; l'écume aux blancs amas Cache et montre à grand bruit les tronçons de sept mâts ; Le colosse, échoué sur le ventre, fuit, plonge, S'engloutit, reparaît, se meut comme le songe ; Chaos d'agrès rompus, de poutres, de haubans ; Le grand mât vaincu semble un spectre aux bras tombants ; L'onde passe à travers ce débris ; l'eau s'engage Et déferle en hurlant

Texte 1 : Logique de la philosophie d’Eric WEIL Aristote : « L’Homme est un animal politique » Problématique : Les interactions entre conscience et négation (différentes formes de négations) On voit les différences entre l’homme et les autres espèces, réflexion sur l’Homme, spécificité => cas universel/particulier. Comme tous les autres animaux, l’Homme a des besoins MAIS aussi des désirs. * Besoins élémentaires vitaux : alimentation, repos, reproduction, eau … Naturels et nécessaires :

de Jean-Paul Sartre Extrait de Les Mots Plus sur cette citation Vous aussi écrivez votre commentaire ou votre critique Réagissez Membres (25) Médiocre Convenable Bien Merveilleux Impressionnant Envoyer à un amiDans mon citabook « L’homme est à inventer chaque jour. » de Jean-Paul Sartre Extrait de Situations II Plus sur cette citation Vous aussi écrivez votre commentaire ou votre critique Réagissez Membres (23) Médiocre Convenable Bien Merveilleux Impressionnant Envoyer

déclarait que "l'histoire est maîtresse de vie". Dans quelle mesure peut-on souscrire à cette observation ?  Cicéron, De oratore II, 36 : « L’histoire enfin, témoin des temps, lumière de la vérité, vie de la mémoire, maîtresse de vie, messagère du passé, quelle voix, sinon celle de l’orateur, peut la rendre immortelle ? ». Entreprise oratoire par excellence, l'histoire et la mémoire tenaient une place importante dans l'oeuvre de Cicéron dans sa recherche d'une certaine vérité et justice. L'histoire

Dans notre société travailler est l'objectif de la majorité d'entre nous et seul l'Homme travaille. Il se présente de prime abord comme un acte qui se passe entre l'homme et la nature mais dans Bible le travaille est présenté comme une punition. Adam, pour avoir péché, est chassé du jardin d'Eden et Dieu lui dit « Tu mangeras ton pain à la sueur de ton front »(Genèse) On peut de ce faite ce demander si l'on gagne sa vie en travaillant? Cette réflexion nous amène à plusieurs questions : le travail

en vain quelques moments encore, 30 Le temps m’échappe et fuit ; Je dis à cette nuit : Sois plus lente ; et l’aurore Va dissiper la nuit. « Aimons donc, aimons donc ! de l’heure fugitive, Hâtons-nous, jouissons ! L’homme n’a point de port, le temps n’a point de rive ; Il coule, et nous passons ! » Temps jaloux, se peut-il que ces moments d’ivresse, Où l’amour à longs flots nous verse le bonheur, S’envolent loin de nous de la même vitesse

celui-ci. De plus, ce poème met en évidence le combat inégal entre la force du temps et l’homme impuissant. Mais, ce poème pose aussi un contraste : l’espoir possible d’agir contre le temps qui rapproche Julie de la maladie : en profitant de l’instant présent et le rôle que joue la nature sur l’oublie de ce temps en fuite. […] 2éme PARTIE : UN COMBAT INEGAL : A) La force du temps ; B) la faiblesse de l’homme Lamartine dans le Lac pose en problème la dure réalité qui entoure la maladie de Julie

C'est se demander si l'Humanité obéit-elle ou non une progression qui rapproche l'homme d'un but défini, un idéal. D'autre part, se demander si l'Histoire a un sens soulève la question de la rationalité dans l'enchaînement des événements. L'Histoire est-elle absurde? A-t-elle une signification? En observant le passé, il est indéniable de remarquer des transformations. L'homme moderne n'a plus grand chose à voir avec l'homme des cavernes. On pourrait donc penser que l'Histoire est un processus d'évolution

  poursuite   de   bonheur   du   pays   qu’ont   regarde   au   passé   et   guéri     toutes   nos   fautes   du   passé.   Pourtant,   la   plutôt   du   temps   quand   on   parle   du   nationalisme   et   des   violations,   le   gouvernement   ne   fait   pas   attention   au   passé   et   ne   soulève   pas   les   difficultés   avec   les   violations