L Humanisme Domaine Intellectuel Et Artistique

Qu’est-ce que le romantisme ? Comment le définir ? 1) Le romantisme[footnoteRef:1] désigne un courant littéraire et artistique qui se développe en Europe dans la première moitié du XIXe siècle. Les artistes de ce siècle se définissent en réaction à la raison triomphante du siècles des Lumières. [1: En 1798, le Dictionnaire de l’Académie définit l’adjectif « romantique » de cette façon : « Se dit ordinairement des lieux, des paysages qui rappellent à l’imagination

1984, P 37. La naissance de ce concept, et celle d’une revue, ″Présence Africaine″, qui paraît en 1947 simultanément à Dakar et à Paris, vont faire l’effet d’une déflagration. Elle rassemble des Noirs de tous les horizons du monde, ainsi que des intellectuels français, notamment Sartre. Celui-ci définit la Négritude comme la ″négation de la négation de l’homme noir ″. D’après Senghor, la Négritude est ″l’ensemble des valeurs culturelles de l’Afrique noire″. Pour Césaire, ce mot désigne en premier

HUMANISME, RENAISSANCE ET REFORMES Comment se manifeste le renouvellement intellectuel, artistique et religieux de la Renaissance ? La naissance de l’imprimerie. Vers 1450, l’Allemand Johannes Gutenberg met au point un système d’impression grâce à l’utilisation de caractères métalliques mobiles. Cette technique permet de fabriquer des livres sur papier en plus grand nombre et moins chers. Des centres d’imprimerie sont créés dans les grandes villes et dans les universités européennes. Le

La rédaction. Chapitre 2 Humanisme et Renaissance INTRODUCTION : Au sens précis du terme, la Renaissance est un phénomène italien dont l’apogée se situe entre 1500 et 1530 et qui s’est répandu en Europe. Les gens de l’époque ont eu le sentiment de force, de création, de jeunesse, ce sentiment est une force à lui seul ; il justifie l’étiquette « Renaissance ». Au départ, le terme de Renaissance avait été conçu par Pétrarque (1304-1374). Il s’agissait pour lui d’un renouveau, d’une nouvelle

le terme de renaissance anglaise est controversé, pour comprendre pourquoi il faut logiquement revenir à la définition du terme de Renaissance. Synonyme de renouveau, il désigne une période faste à la fois sociale et culturelle. D’un point de vue artistique, le terme englobe la production qui s’inspire de l’antiquité débutant au XVème siècle en Italie et qui s'étend au XVIème siècle en Europe marquant ainsi la transition entre le Moyen Âge et la modernité.Les prodromes historiques de la Renaissance

l'administration en France par l'ordonnance de Villers-Cotterêts en 1539. Relecture de l'Antiquité [modifier] Il est fréquent de dire que durant la Renaissance, on s'intéressa de nouveau à l'Antiquité, ce qui accompagna le mouvement intellectuel de l'« humanisme ». En fait, l'Antiquité n'était pas inconnue au Moyen Âge : ▪ La culture antique était conservée bien avant le xve siècle par Isidore de Séville, Bède le Vénérable…, ▪ Platon était déjà connu à la cour de Charlemagne (même si celui-ci

Après des études classiques, Pierre Carlet revient à Paris et s’inscrit à la faculté de droit (1710) dans l’intention de devenir avocat et de succéder à son père comme fonctionnaire royal. Mais dès son arrivée, il fréquente les milieux artistiques et intellectuels, notamment le salon de Mme de Lambert où il ne tarde pas à rallier le camp des Modernes rassemblés autour du philosophe Fontenelle. Grâce au soutien de ce dernier, il publie sa première pièce, Le Père prudent et équitable, ainsi que son

1948. Chants pour Naett (poésie), Ed. Seghers, Paris, 1949. Repris dans Nocturnes sous le titre de Chants pour Signare. Ethiopiques (poésie), Ed. du Seuil, Paris, 1956. Nocturnes (poésie), Ed. du Seuil, Paris, 1961. Liberté 1 : Négritude et humanisme (essai), Ed. du Seuil, Paris, 1964. Elégie de l’alizé poème avec une lithographie originale de Marc Chagall, Ed. du Seuil, Paris, 1969. Liberté 2 : Nation et voie africaine du socialisme (essai), Ed. du Seuil, Paris, 1971. Lettres d’hivernage

de l'universalité humaine provoqua l'intérêt pour les autres sociétés. Elle fit prendre conscience de la différence entre traditions et ordre naturel. En somme, l'esprit des Lumières peut être caractérisé par quelques mots : humanisme, émancipation, progrès, raison, libre volonté... En mettant, comme fondement des idéaux l'homme à la place de Dieu, la raison à la place des traditions, l'égalité à la place de la hiérarchie et la diversité à la place de l'unité, les Lumières auraient

commun de ces deux termes ne rend pas compte de la complexité considérable des notions de classicisme et modernité auxquels ils se rattachent, notions dont la complexité tient à la forte historicité et à la multiplicité des domaines concernés, domaines essentiellement artistique et techno-scientifique. Il nous faut donc définir avec précision ces notions en établissant des distinctions conceptuelles pertinentes et propres à mettre en évidence les enjeux qu’elles soulèvent. Classicisme : 1. Courant