L Humanisme Et Le Corps Humain

de tout être humain, des devoirs et des interdits éthiques : ne pas tuer, ne pas torturer, ne pas opprimer, ne pas asservir, ne pas violer, ne pas voler, ne pas humilier… Fondé sur le respect et la justice, cet humanisme-là revient donc à respecter les droits fondamentaux de l'être-humain. Mais il peut prendre un sens spécifique : Le sens spécifique désigne un mouvement, doctrine des humanistes de la Renaissance, caractérisé par un effort pour relever la dignité de l’esprit humain et le mettre

politiques au 16e siècle Comment se diffusent ces nouveaux comportements, qu’on appelle la civilité au 17e siècle ? Comment s’affirme au temps du roi soleil, la société de cour qui devient un écrin de la propagande monarchique ? 1e partie. Humanisme et civilité à la Renaissance I. L’humanisme : un modèle pédagogique II. La cour, foyer de l’humanisme III. La cour : un instrument italianisé du pouvoir royal 2e partie. La diffusion de la civilité au XVIIe siècle I. Les collèges II.

critique société médiéval) 12e-13e - Guillaume de Lorris - Jean de Meung Roman de la Rose 13e Les jongleurs Les Fabliaux +) Au 13e et 14es : nbreuses réécritures en prose du Graal 16es : Humanisme Eloignemt des réécritures des romans de chevalerie (public + érudit) Humanisme= l’étude de l’hô est mise en avt Hô -> Idéal de perfect° à travers • l’étude • grds texte de l’Antiquité ! • raison Cas particulier : RABELAIS : - Affirmat°

L’Etranger (1942) le sentiment de l’absurde et l’angoisse de l’homme moderne . Avec La Peste (1947) et essais, développe une réflexion de la condition humaine entre solidarité, action et responsabilité. Reçoit le prix Nobel de la littérature en 1957. Dans L’Etranger, il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l’absurde de la condition humaine. Genre et registre littéraires : Genre : Une œuvre du 20e siècle. C’est un roman court. Cependant Camus brise le statut romanesque du

sélective Thélème est sans clôture mais n’est pas pour autant ouverte à tous. Son accès repose sur une sélection, Thélème est réservée aux jeunes gens « biens nés et bien éduqués ». « bien nés » = d’origine noble. « biens éduqués » = humanisme, importance de l’éducation. Ils possèdent aussi une autre qualité : ils ‘ont par nature un instinct, un aiguillon qui les poussent toujours à la vertu et les éloignent du vice ».  Thélème n’est réservé qu’à une élite de la société.

L'humanisme. 1. Histoire politique et litteraire : Renaissance et Humanisme. A) Le contexte historique et culturel de l'humanisme. a)L'essor scientifique et technique. L'invention de l'imprimerie en 1448 par Gutenberg permet une diffusion accrue des ouvrages, multiplie les lecteurs et rend possible une approche personnelle et laicisee du livre. Les voyages d'exploration elargissent ls frontieres du monde connu, relevant la diversite des civilisations. La decouverte

I. HUMANISME : CONFIANCE DANS L'HOMME, LA NATURE, LE PROGRES A. VALEURS HUMAINES : épanouissement de l'homme, optimisme philosophique - l'esprit de sagesse, le libre examen, le développement de l'esprit critique (en politique, le prince éclairé, Grandgousier, modèle du souci d'humanité, de justice, pour une République des sages) B. ELOGE DE LA NATURE, LE LIVRE SUPREME - libération du corps et de l'esprit : un esprit sain dans un corps sain (adage latin : mens sanis in corpore sano)

L'existentialisme est un humanisme Jean-Paul Sartre    Je voudrais ici défendre l'existentialisme contre un certain nombre de reproches qu'on lui a adressés.  On lui a d'abord reproché d'inviter les gens à demeurer dans un quiétisme du désespoir, parce que, toutes les solutions étant fermées, il faudrait considérer que l'action dans ce monde est totalement impossible, et d'aboutir finalement à une philosophie contemplative, ce qui d'ailleurs, car la contemplation est un luxe, nous ramène à une philosophie

peine » : Kant, Critique de la faculté de juger. « Personne ne peut voir dans l'oeuvre dans l'artiste comment elle s'est faite ; c'est son avantage, car partout où l'on peut assister à la formation, on est un peu refroidi » : Nietzsche, Humain, trop humain. LE TRAVAIL : « Le travail éloigne de trois grands maux : l'ennui, le vice et le besoin » : Voltaire, Candide. « La promesse de la technique moderne s'est muée en menace » : Jonas, Le Principe de responsabilité. LA RELIGION :

Un bouillonnement intellectuel : Humanisme : pas un simple retour vers l'Antiquité - redéfinit conception de l'homme et sa place dans l'univers - homme au centre du monde et de la création. Ils en ont une vision optimiste (l'homme est bon, c'est le reflet de la perfection divine) en harmonie avec la nature, c'est la clé de la connaissance de l'univers - création de Dieu mais les astres aussi ainsi que toute autre élément de la nature donc les caractères humains ont de l’importance. L’homme va ainsi