L Humanisme Périmé

suis étonné de vous entendre dire ça”. → c'est à partir de là que Bérenger ne comprend plus Jean par l'illogique et les fautes d'articulation → “Que faites vous, je ne vous comprends plus” Opposition de plus en plus irréductibles. “L'humanisme est périmé (plus valable)” - Jean. “Parlons en de la morale” - Bérenger →Bérenger va mettre forme sur ses dialogues tandis que Jean non. L'incompréhension est marquée par des nombreuses interrogations À la fin, une incompréhension totale: Bérenger affirme

taille et sa férocité, l’armée de rhinocéros représente l’ancienne domination militaire allemande sur leurs ennemis. Comme l’illustre l’extrait suivant, «l’humanisme est périmé», on sous-entend que les valeurs humaines traditionnelles n’ont plus leur place. L’antithèse entre les mots « humanisme » qui représente la vie et « périmé » qui exprime plutôt une fin reflète bien la symbolique de l’animal qui prend la place de l’être humain. En sommes, l’auteur déshumanise les personnages en quelque sorte

Derniers messages Syndiquer le contenu Préface de Jacques Le Rider. Traduction de l'allemand (autrichien) par Alzir Hella. UN HUMANISME COSMOPOLITE Après le désastre de la Première Guerre mondiale, l'Europe va-t-elle à nouveau se transformer en champ de bataille et achever de se détruire elle-même ? C'est la question qui tourmente Stefan Zweig depuis 1933. Le 18 février 1934, la police perquisitionne sa maison de Salzbourg, sous le prétexte de rechercher les armes que le Republikanischer

spectateur sur la scène, puisque d’après les didascalies, les rhinocéros passent devant la scène. II /Plan et problématique I/Deux personnages opposés a/Jean, un moraliste prétentieux b/Bérenger, un résistant passif c /Humanisme contre totalitarisme, fascisme II /La rhinocérite [les réactions à l’arrivée des rhinocéros] a) Des personnages mimétiques b) La dramatisation dans les didascalies c) Les thèmes du théâtre de l’absurde La Problématique : Dans quelle

degré. La Rite illustre l’irrésistible ascension (= la Résistible ascension, d’Arthur Ui) des dictatures au XXème s, et plus largement le fait de succomber au conformisme, à la mode, de suivre toujours le plus grand nombre et donc de perdre son humanisme, son identité. R. est donc est une allégorie de la dictature, qu’elle soit politique, philosophique ou sociale. - Il symbolise la violence avec l’épaisseur de sa peau (=armure). -La couleur verte peut représenter les couleurs des uniformes nazis

les valeurs construites au fil des siècles : « L'humanisme est périmé ! » ( une table rase est faite du passé et des valeurs qui placent l'homme au coeur de toute préoccupation ; remise en question définitive des valeurs humanistes héritées de la Renaissance avec les polyptotes : «humaine l.25; l’homme l.35 et 37; l’humanisme l.38 et 39» (répliques de Bérenger) ; reprise des mêmes mots par Jean pour les nier) ; « L 'humanisme est périmé »(l14) (phrase prononcée par Jean) mais les personnages incarnent

trop bien pour croire que c'est là votre pensée profonde. Car, vous le savez aussi bien que moi, l'homme... JEAN, l'interrompant. L'homme... Ne prononcez plus ce mot ! BÉRENGER. Je veux dire l'être humain, l'humanisme… JEAN. L'humanisme est périmé! Vous êtes un vieux sentimental ridicule (Il entre dans la salle de bains.) BÉRENGER. Enfin, tout de même, l'esprit... JEAN, dans la salle de bains. Des clichés! vous me racontez des bêtises. BÉRENGER. Des bêtises ! JEAN, de la salle de bains

acquis au fil du temps, grâce à l'éducation, ce que B. évoque p.160: "une philosophie que ces animaux n'ont pas, un système de valeurs irremplaçable. Des siècles de civilisation humaine l'ont bâti!…". Jean traite tt ceci avec mépris, "L'humanisme est périmé! Vous êtes un vieux sentimental ridicule!" Ces grandes idées sont pour lui "des clichés", "des bêtises", "des préjugés". Il ne croît plus qu'à la force physique, à l'instinct brutal, à la violence, ne rêve que de détruire ("Démolissons tt cela, on

familier. Ils se font de plus en plus nombreux : on découvre que ce sont des habitants qui se métamorphosent. Jean est à son tour atteint de rhinocérite, sous les yeux de Bérenger. : il verdit, une corne lui pousse et il se met à crier : L’humanisme est périmé (acte II). Bérenger défend farouchement sa personnalité alors que tout le monde passe peu à peu dans le camp des rhinocéros. Daisy, la dactylo de son bureau, dont il se croyait aimé, l’abandonne pour les rejoindre. Elle prétend vouloir comprendre

maitre/position didactique : doit expliquer tt à J… Humanisme : désigne un syst de valeurs positif, théorie/doctrine qui place l’homme et son épanouissement au centre de ses intérêts. B cherche une adhésion aveugle : son disc ne peut être efficace ; il argumente assez peu, il affirme surtout ; recours à l’argu d’autorité : « vous savez tout aussi bien que moi.. » Désir de destruction de l’h se lit ds un réseau vaste de termes connotés péjorativement : « périmé », « vieux », « sentimental », « ridicule »