L Humanisme Et Le Corps Humain

cartésianisme. Pour Descartes en effet, seul l'homme a une conscience ; l'animal est une machine (exemplarité absolue de l'homme : par son "libre-arbitre" il est le seul à pouvoir être dit être presque à l'égal de Dieu) : c'est bien là professer un humanisme radical. Le concept de vie, lui, se rapporte au domaine du végétal, de l'animal et de l'humain, les vivants. Ce concept de vie, communément, est compris comme ayant une amplitude plus large que les deux précédents. La vie n'est donc pas le propre

UE 5, 2ème semestre Sciences humaines hors psychologie Cours de François Ternat Premier volet : une histoire des idées, des institutions et des régimes politiques dans la France moderne et contemporaine. Deuxième volet : une approche géohistorique dans une perspective d’« histoire globale » pour cerner les grandes questions géopolitiques du monde contemporain. I : Préambule : les courants historiographiques au sein des sciences humaines. Définir l’Europe : Antiquité tardive, « long Moyen Âge » :

QU’EST-CE QUE L’HUMANISME ? I INTRODUCTION Les sens du mot « humanisme » 1. philosophie qui met l’homme et les valeurs humaines au-dessus de tout 2. mouvement intellectuel de la Renaissance, né en Italie au XIVème siècle, qui s’étend progressivement en Europe et s’épanouit au XVIème siècle. Il est marqué par un retour aux textes antiques qui servirent de modèle de vie, d’écriture et de pensé. Principaux représentants : Ficin, Pétrarque, Erasme, Pic de la Mirandole. 3. conception philosophique

la cour. 3 : Une écriture à double visage : un romanesque soucieux de réalisme. 3 : Rédaction du commentaire. Le portrait qui présente l'héroïne est souvent assuré dans le récit traditionnel par un narrateur omniscient qui présente le corps, l'esprit du personnage et aussi son passé. L'enfance du héros est un moment essentiel de la narration car le personnage y révèle ou annonce ses futures vertus. Le romancier peut alors multiplier les signes qui révèlent la grandeur native du personnage

Grandgousier, Gargamelle, Gargantua. Remarques sur les noms des personnages. (gargate = gorge, d’où l’appétit du perso + garGAMELLE = Grandgousier : grand gosier). - Hyperboles avec notamment les quantités démesurées par rapport à l’échelle humaine : «trois cent soixante-sept mille quatorze » l.7. « seize muids, deux baquets et six pots » Effets de comique générés par cette disproportion, comique de l’absurde. + « on les bâfrerait » => manger gloutonnement et avec excès ; « on les engloutirait »

contenu de la prière est inattaquable. Voltaire est tel un prêtre dans cette prière, il est un médiateur 1.2 la composition, le mouvement Composition rhétorique :  exorde : (jusqu’ à « calamités ») l’auteur se détourne de l’horizon terrestre et humain, élévation du débat en s’adressant à Dieu lui-même : célébration de la grandeur du Très Haut. Création d’un espace propice à la méditation et à la prière de la créature devant le Créateur  demande : (jusqu’à « s’enorgueillir ») demande de biens

protégées contre les troubles civils et vivent ds l'opulence → Bensalem = image d'une réussite parfaite de ce projet, et ce surtout grâce aux résultats de la Maison de Salomon => meilleure société = celle qui vit par et pour les sciences LA SCIENCE Humanisme dans la promotion de la science : cf nombreuses références bibliques + Atlantide : ref directe à Platon (cf p99-100), l'Amérique d'avant une grande inondation = la Grande Atlantide Recherche et avancées scientifiques mises au service de la connaissance

vivre. Tout ce qui est rejeté l'est dans le domaine de la connaissance. Descartes veut établir la certitude des connaissances, et non inscrire le doute dans son mode de vie. Méditation Seconde : De la nature de l'esprit humain, et qu'il est plus aisé à connaître que le corps[modifier] la certitude de mon existence[modifier] Cette méditation a pour but de trouver une première certitude qui nous permettrait de sortir du doute. Je peux me tromper sur toutes les choses auxquelles je pense. Je

Constituer un dossier sur le mouvement humaniste I) Pour commencer 1) Définir le mot humanisme 2)Différence entre la Renaissance et l'Humanisme II) Les grandes découvertes de la Renaissance 1) Les grands voyages 2) Les évolutions scientifiques 3) L'imprimerie, "une révolution tranquille" 4) Mettre le monde en ordre III) Le domaine intellectuel et artistique 1) Langues d'écriture 2) La renaissance s'intéresse a l'Antiquité 3) Culture européenne 4) Statut de l'écrivain au XVIe

question de l’identité : mon corps est construit sur le même modèle de l’espèce humain, mais pourtant il est unique, particulier. Parce que mon corps n’est pas séparable en plusieurs parties sans que l’on me tue, il envoie à l’homme un sentiment de continuité et d’individualité. Nous sommes donc autonomes, notre corps fonctionne de manière interne en incluant toute les pulsions vitales à l’homme (se nourrir par exemple). Donc cette unité biologique induit une image du corps qui forme un tout et est donc