L Humanisme Périmé

féminine » .............................................................294 Vers le bac : « Seul ou au milieu des autres ? » ..................................................297 Chapitre 5 Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme – série L .............................301 Séquence 18 L’idéal humaniste à travers l’Europe ............................................303 Séquence 19 Histoire des arts : L’inspiration humaniste au cœur de l’art de la Renaissance ...........

l’optimisation, mais ce cas est plus rare) des produits vendus ou à vendre. Cela peut concerner la récupération de certaines matières également. Partie 3 Les techniques de gestion Dossier 6 De la logistique à la supply chain défectueux, périmés, destinés à être recyclés ou réparés. C’est une logistique à faible volume avec des contraintes de rapidité d’exécution, qui est aussi une certaine image de marque des entreprises. La gestion des externalisations : de nombreuses activités de la logistique

consiste à récupérer auprès des industriels, distributeurs et consommateurs les produits invendus, 264 © Groupe Eyrolles Compta générale Partie 3 Dossier 6 Les techniques de gestion De la logistique à la supply chain défectueux, périmés, destinés à être recyclés ou réparés. C’est une logistique à faible volume avec des contraintes de rapidité d’exécution, qui est aussi une certaine image de marque des entreprises. © Groupe Eyrolles Lectures utiles Les enjeux La gestion

de justifier ses actions (Eymard-Duvernay & Marchal, 2008) en fonction de ressources propres et extérieures : « les disciples de Dewey, eux, portent justement toute leur attention sur les moyens de l’action, en veillant à ce que se construise un humanisme qui ne doive plus rien à 105 Leroux Céline – Thèse de doctorat - 2014 une Idée d’homme censée être construite a priori, mais qui est en réalité le produit d’une civilisation donnée » (Soëtard, 2013, p.11). L’idée d’un homme produit d’une civilisation

mieux sentis : au point d’avoir parfois, chez certains poètes en marge du monde clérical, comme le fameux Archipoeta rhénan, provoqué l’éclosion d’une sorte de paganisme moral, for t étranger à la période précédente. Mais le nouvel humanisme était plus généralement un humanisme chrétien. « Nous sommes des nains juchés sur les épaules de géants » : cette formule de Bernard de Chartres, souvent répétée, illustre l’étendue de la dette q ue les plus graves esprits de l’époque se reconnaissaient envers la

NET, Michel et WERKIN, jean (1985), Le volontariat. Aspects sociaux, économiques et politiques en France et dans le monde, Paris, La Documentation française, 125 p. MEISTER, Albert (1972), Vers une sociologie des associations, Paris, Économie et Humanisme, 220 p. PAYETTE, Micheline et VAILLANCOURT, François (mai 1983), Le portrait des bénévoles québécois, Université de Montréal, Centre de recherche en développement économique, 182 p. Politique sur le bénévolat en loisir (1989), Québec, ministère du