L Hypocrisie Chez Moliere Tartuffe

sa gorge comme sa figure, et, si elle l’a blanche et bien formée, j’y prendrai plaisir. – Mais je ne tâterai pas si la robe 2 d’Elmire est moelleuse, et je ne la pousserai pas saintement sur le bord de la table, comme faisait ce pauvre homme de Tartuffe. Cette grande affectation de morale qui règne maintenant serait fort risible, si elle n’était fort ennuyeuse. – Chaque feuilleton devient une chaire ; chaque journaliste, un prédicateur ; il n’y manque que la tonsure et le petit collet. Le temps

regarderai sa gorge comme sa figure, et, si elle l’a blanche et bien formée, j’y prendrai plaisir. – Mais je ne tâterai pas si la robe d’Elmire est moelleuse, et je ne la pousserai pas saintement sur le bord de la table, comme faisait ce pauvre homme de Tartuffe. Cette grande affectation de morale qui règne maintenant serait fort risible, si elle n’était fort ennuyeuse. – Chaque feuilleton devient une chaire ; chaque journaliste, un prédicateur ; il n’y manque que la tonsure et le petit collet. Le temps

avec exactitude le message et sans état d’âme. Scinder la classe en deux groupes, faire réécouter le sketch pour relever : — chez l’homme, des indices de son émotion amoureuse : « Mon chéri », « j’entends le vent je t’aime », « la ville est morte depuis que tu es partie », « Eugène Sue me regarde… je t’aime », « je pense à toi », « je t’aime, je t’aime, je t’aime » ; — chez la téléphoniste, des indices de sa rigueur et de sa minutie : elle répète d’une manière affirmative ou interrogative tout ce

évoquant la préhistoire. Cette conviction nous a poussés à tenter de raconter l’histoire des hommes. Nous savons que d’innombrables professionnels très érudits sur telle ou telle question écrivent quantité d’ouvrages, publiés chaque année (par exemple chez notre éditeur) et pour la plupart excellents ; mais ces historiens traitent de problèmes pointus, d’époques précises, de personnages isolés. Et nos contemporains – qui n’ont pas appris à l’école la chronologie – ne trouvent aucun équivalent actuel

Saxons, les hommes du Nord ou Normands, et les Arabes ou Sarrasins. Les Italiens, qui firent la conquête des Gaules et les tinrent plus de quatre siècles sous leur gouvernement civilisateur, sont de tous ces étrangers ceux dont on a dû naturaliser chez nous la plus grande quantité de vocables et de locutions. Les Phocéens avaient déjà, de Marseille qu'ils fondèrent en 599 avant l'ère vulgaire, importé dans le midi des Gaules beaucoup de mots grecs faciles à reconnaître. Les conquêtes des Francs

Essais de poétique classique, H. Champion, Paris, 1994, p.261 14 B. Roukhomovsky, Lire les formes brèves, Nathan Université, Paris, 2001, p. 13 19 moyens de plaire n’est pas tant de dire et de penser que de faire penser et de faire dire »15. Chez La Rochefoucauld, la maxime peut se voir comme une construction verbale codifiée par une « esthétique de la conversation », selon les termes de Montandon, qui conclut que « la pratique de la brièveté suppose, entre l’auteur et son lecteur, une relation

l’esprit d’autrui. L’humanisme crut pendant un temps que l’homme pouvait allier sagesse et génie ; il admit la capacité de certains hommes à changer le monde par leur énergie de caractère ou par leur art et leur inspiration divine. Exaltant la virtus chez les princes, les saints, les condottiere ou les artistes, la Renaissance fut sans doute l’époque où plus que jamais on loua dans l’homme sa capacité à transformer le monde et la matière, et à être, hors du commun, un abrégé glorieux de l’univers. Les

de brique, de madriers, et un beau matin, la rivière entra dans Londres, qui manquait d’eau. Ursus transforma tous ces détails vulgaires en une belle bucolique entre le fleuve Tamis et la rivière Serpentine ; le fleuve invitait la rivière à venir chez lui, et lui offrait son lit, et lui disait : « – Je suis trop vieux pour plaire aux femmes, mais je suis assez riche pour les payer. » – Tour ingénieux et galant pour exprimer que sir Hugh Middleton avait fait tous les travaux à ses frais. Ursus

de brique, de madriers, et un beau matin, la rivière entra dans Londres, qui manquait d'eau. Ursus transforma tous ces détails vulgaires en une belle bucolique entre le fleuve Tamis et la rivière Serpentine; le fleuve invitait la rivière à venir chez lui, et lui offrait son lit, et lui disait: «Je suis trop vieux pour plaire aux femmes, mais je suis assez riche pour les payer.»Tour ingénieux et galant pour exprimer que sir Hugh Middleton avait fait tous les travaux à ses frais. Ursus était remarquable

de brique, de madriers, et un beau matin, la rivière entra dans Londres, qui manquait d'eau. Ursus transforma tous ces détails vulgaires en une belle bucolique entre le fleuve Tamis et la rivière Serpentine; le fleuve invitait la rivière à venir chez lui, et lui offrait son lit, et lui disait: «Je suis trop vieux pour plaire aux femmes, mais je suis assez riche pour les payer.»Tour ingénieux et galant pour exprimer que sir Hugh Middleton avait fait tous les travaux à ses frais. Ursus était remarquable