L Hypocrisie De Tartuffe

de circonstance »: Le discours commence donc en parlant de Molière et de ses déclarations critiques. On peut penser à la préface apologétique du Tartuffe : « l’emploi de la comédie est de corriger les vices des hommes » « rien ne reprend mieux la plupart des hommes que la peinture de leurs défauts ». Premier placet présenté au roi sur la comédie du Tartuffe : « le devoir de la comédie étant de corriger les hommes en les divertissant, j’ai cru que, dans l’emploi où je me trouve, je n’avais rien de mieux

dans ses fables, afin de critiquer la société. Ainsi, la fable « les obsèques de la lionne » se sert du lion pour attaquer le pouvoir absolu du roi.Il y met en scène la cour du lion caractérisée par son suivisme, son manque d'intelligence et son hypocrisie. Cette attitude fait référence au comportement réel des courtisans de l'époque. Il la décrit comme peuple singe, peuple caméléon renforçant alors son point de vue sur la société. De plus il fait apparaître dans ses nombreuses fables une moralité

dénonçant quasi ouvertement bien qu’indirectement dans ses Fables Comment la fontaine décrit ici par le détour des animaux) la société hypocrite de son temps ? Et comment oppose-il la nécessité et la confiance? Société totalement pervertie , hypocrisie ne fonctionne même plus, ce qui fonctionne est l’instinct de survie. L’hypocrite n’arrive à rien car ils sont au delà de l’hypocrisie. Pas d’amitié mais que des alliances. Les intérêts personnels primes et rien d’autres . 1) La fable met

C Parcours d’une œuvre Sous la direction de Michel Laurin Texte intégral 1 Tartuffe DE MOLIÈRE Complément pédagogique MARCEL FORTIN TARTUFFE DE MOLIÈRE TEXTE INTÉGRAL Complément pédagogique Collection « Parcours d’une œuvre » sous la direction de Michel Laurin Étude de l’œuvre par Marcel Fortin © 2003 3281, avenue Jean-Béraud Laval (Québec) H7T 2L2 Téléphone : (514) 334-5912 1 800 361-4504 Télécopieur : (450) 688-6269 http://www.beaucheminediteur.com Tous droits de traduction

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disant « pour l’amour de l’humanite » et non pas pour l’amour de Dieu. Ce qui montre son orgueil. Conclusion  La confrontation physique du libertin et d’un adepte de la vie mystique est pour heurter les dévots qui ont interdit Tartuffe qui combat les hypocrisies religieuses. Cette scène sera coupée dans la version définitive de la pièce car elle était jugée très scandaleuse et Molière la supprime de la deuxième représentation de Dom Juan.

courageux. - Dans ses duels verbaux contre Sganarelle, contre son créancier et contre son père, il gagne haut la main et son cynisme et son hypocrisie ne peuvent que révulser le spectateur. - Molière est adepte de la libre pensée, mais respecte les convictions religieuses. - Il s'attaque principalement à toute forme d'hypocrisie que ce soit celle du dévot Tartuffe et celle du libertin Don Juan prêt à tout pour satisfaire ses plaisirs. - La fin de Don Juan est très ambiguë et certes, même s’il est

Personnages[modifier | modifier le code] Madame Pernelle : mère d'Orgon et favorable à Tartuffe qui est, d'après elle, un personnage pieux et respectable. Dès la scène d'exposition, elle est immédiatement disqualifiée par Molière : elle incarne l'aveuglement d'une génération dépassée. D'ailleurs, elle sera la dernière personne à comprendre son erreur. Orgon : mari d'Elmire et fils de Madame Pernelle. C'est une personne naïve et entêtée. Elmire : femme d'Orgon. Contrairement à Orgon, elle est

Dom juan de Molière Introduction: Après la Tartuffe (1664), pièce censuré par la compagnie du Saint Sacrement, Molière cherche une nouvelle idée pour ramener la foule dans son théâtres. C’est ainsi quand s’ inspirant des mythes espagnol, de la pièce de Tirso de Molina ou encore de la commedia dell’arte et des tragi-comédies de Darimond et de Villiers, que le 15 février 1665, au théâtre du palais Royal, Dom Juan connait sa première présentation. Le plus grand séducteur, manipulateur et provocateur

accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès ; à l’exception de l’une d’entre elles. Lors de sa création, Dom Juan a suscité une levée de boucliers. En effet, Dom Juan, écrite juste après Tartuffe, Dom Juan paraît être une apologie du libertinage pour l’église. En conséquence, Molière sera forcé de supprimer certaines scènes et répliques. Dom Juan ne sera finalement joué dans sa version originale qu’en 1884.Dom Juan a abandonné Done Elvire